id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms0222	false	-5004217592364025157	185	300	964	1555	1555	300	الدارقطني باسناد صحيح------------------- عن عطاء عن ابي هريرة---- اذا ولغ الكلب في الاناء فاهرقه ثم اغسله ثلاث مرات واخرجه بهذا -----الاسناد عن ابي هريرة انه قال اذا ولغ الكلب في الاناء اهر-قه وغسل- ثلاث مرات -قال الشيخ تقي الدين في الالمام هذا اسناد صحيح صحح الطريق الثاني اخرجه ابن عدي في الكامل ع-ن ----------------------------الحسين بن علي الكرابيسي بسنده الي عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات ولم يرفعه غير الكرابيسي قال ابن عدي قال لنا احمد--- الحس---ين الكرابيسي يسال عنه و----------------------------------------------------------------------له كتب مصنفة ذكر فيها اختلاف الناس من المساءل وذكر فيها اخبارا كثيرة وكان حافظا لها ولم اجد له منكرا غير هذا------- الحديث والذي-	222	5383844299704950739	Shia000963Vols-ara1.ms080	true	-5043416635956075075	125	235	626	1193	1511	300	الدارقطني ب-سن-د صحيح من رواية عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاهرقه ثم اغسله ثلاث مرات و--روي ايضا من حديث عطاء عن ابي هريرة انه كان اذا ولغ الكلب في الاناء اهراقه وغسله ثلاث مرات وقال------------------------------------------------------------------ ابن عدي حدثنا احمد بن الحسن الكرخي من كتابه حدثنا الحسين -------الكرابيسي حدثنا اسحاق الازرق--------------------------------------------------------------- وليغسله ثلاث مرات قال ابن ------------------------عدي قال---- احمد بن الحسن كان الكرابيسي يسءل عنه وهذا لا يرويه غير الكرابيسي مرفوعا النبي صلي الله عليه وسلم والكرابيسي له كتب مصنفة ذكر فيها اختلاف الناس من المساءل وذكر فيها اخبارا كثيرة وكان حافظا لها ولم اجد له منكرا غير ما ذكرت من الحديث والذي	80	-5879961137659998138	373	572.5	296	735	50.74829864501953	60	JK000189BK1-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0135	false	7556841164517107527	0	39	0	199	1512	300	قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج---- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال الشافعي رحمه الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالاحتياط ان تجعل قربت------ين ونصفا فاذا كان------ خمس قرب	135	5383844299704950739	Shia000963Vols-ara1.ms089	true	-5194738600164104746	63	128	315	630	1442	300	قال اذا كان قل------تين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال الشافعي كان مسلم يذهب الي ان ذلك اقل من نصف القربة او نصف القربة فيقول خمس قرب اكثر ما يسمع قلتين وقد تكون القلتان اقل من خمس قرب فالاحتياط ان تكون القلة قربتين ونصفا فاذا كان الماء خمس قرب	89	-5879961137659998138	171	294.0	135	321	53.271026611328125	32	JK000189BK1-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0207	false	-7635090607836412943	0	30	0	158	1616	300	ارسل---------- عن ابن عباس وكان الواسطة بينهما ثقة وهو عكرمة كان الحديث صحيحا محتجا به وفي التمهيد لابن عبد البر مراسيل ابن سيرين عندهم حجة صحاح كمرا-سيل سعيد بن المسيب	207	5383844299704950739	Shia000963Vols-ara1.ms091	true	-1061275783663158672	203	233	991	1144	1471	300	ارسل ابن سيرين عن ابن عباس وكان الواسطة بينهما ثقة وهو عكرمة كان الحديث------ محتجا به وفي التمهيد لابن عبد البر مراسيل ابن سيرين---------- صحاح كمر اسيل سعيد بن المسيب	91	-5879961137659998138	141	253.0	114	169	83.43195343017578	25	JK000189BK1-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0206	false	-8833525934649635674	91	242	476	1229	1502	300	فرواها ابن ابي شيبه في مصنفه والطحاوي في شرح الاثار-- ان حبشيا وقع في بءر زمزم فمات فامر ابن الزبير--- فنزح ماءها--- فجعل الماء لا ينقطع فنظر-- فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم واما رواية عمرو بن دينار فرواها البيهقي والامر فيها بالنزح ابن عباس واما رواية قتادة فرواها ابن ابي شيبة في مصنفة والامر ابن عباس واما رواية ابي الطفيل فرواها البيهقي والامر ابن عباس فان قالوا رواية ابن سيرين مرسلة لانه لم يلق ابن عباس بل سمعها من عكرمة وكذا قتادة لم يلق ابن عباس واما رواية ابن دينار ففيها ابن لهيعة ولا يحتج به واما رواية ابي الطفيل طفيل ففيها جابر الجعفي ولا يحتج به واما عطاء فهو وان سمع من ابن الزبير بلا خلاف لكن وجد ما يضعف روايته وهو ما رواه البيهقي عن سفيان --------------------------------------------------------------بن عيينة انه قال انا بمكة منذ سبعين سنة لم ار صغيرا ولا كبيرا يعرف حديث الزنجي	206	5383844299704950739	Shia000963Vols-ara1.ms092	true	2824043439491092536	82	164	402	790	1462	300	فرو--ي ابن ابي شيبة في مصنفه عن هشيم عن منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في زم----زم فمات فامر ابن الزبير ان ينزف ماء زمزم فجعل الماء لا ينقطع فنظروا فاذا عين تنبع من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم وعطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع من ابن الزبير بلا خلاف ثم حكي البي----------------------------هقي عن الشافعي انه قال لا نعرفه عن ابن عباس وزمزم عندنا ما سمعنا بهذا وعن ابن عيينة ق----ال انا بمكة منذ سبعين سنة لم ار صغيرا ولا كبيرا يعرف حديث الزنجي	92	-5879961137659998138	263	429.0	204	825	31.878787994384766	48	JK000189BK1-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0698	false	2120464288560745244	151	199	792	1023	1510	300	البخاري------------- عن عب-د الله بن عبد الله------- انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا يحملاني	698	5383844299704950739	Shia000963Vols-ara1.ms196	true	8708483384033775094	196	244	1005	1241	1500	300	البخاري وصاحب الموطا عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري ابن --------عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني ابن --------عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	196	-5879961137659998138	210	380.0	166	252	83.33333587646484	38	JK000189BK1-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1538	false	7631433432043667644	261	286	1326	1454	1519	300	عقبة بن عامر انه عليه السلام قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	1538	5383844299704950739	Shia000963Vols-ara1.ms607	true	8551971069958977435	15	40	72	200	1541	300	عقبة بن عامر انه عليه السلام قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	607	-5879961137659998138	128	256.0	103	128	100.0	25	JK000189BK1-ara1	Shia000963Vols-ara1
