id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms0901	false	-637276967323604403	29	61	157	324	1497	300	اقام يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس في بني عمرو بن عوف واسس مسجدهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج من عندهم-------------------------------------------- فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي ------------------في بطن الوادي وادي	901	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms0109	true	-7203793347335721639	211	287	1083	1492	1586	300	اقام يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس------------------- واسس مسجد قباء الذي اسس علي التقوي علي الصحيح وهو اول مسجد بني في الاسلام واول مسجد صلي فيهصلي الله عليه وسلمباصحابه جماعة ظاهرا واول مسجد بني لجماعة المسلمين عامة وان كان تقدم بناء غيره من المساجد لكن لخصوص الذي بناه ثم خرجصلي الله عليه وسلممن قباء يوم الجمعة حين ارتفع النهار فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها بمن كان معه من المسلمين وهم ماءة في بطن------- وادي	109	-2804668560194664664	118	163.0	95	435	27.126436233520508	18	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1988	false	-2681091653490127231	134	194	656	964	1527	300	من هذا ال----قبيل قوله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اراد النبي ان يستنكحها الاحزاب 05 قال فالمعني ان اراد ان ينكح مءمنة وهبت نفسها فقد احللناها ا ه وذكر القاضي ان قوله تعالي ان اراد النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرط للشرط الاول في استيجاب الحل فان وهبتها نفسها منه لا توجب له حلا الا بارادته نكاحها فانها جارية مجري القبول	1988	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms0657	true	-4930582311972734898	142	278	798	1494	1609	300	من جهة المراة قال الله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي واما من جهتهصلي الله عليه وسلمفلابد من لفظ النكاح او التزويج علي الاصح في اصل الروضة وحكاه الرافعي عن ترجيح الشيخ ابي حامد لظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك قال البيضاوي في قوله تعالي وامراة مءمنة الاية اي اعلمناك حل امراة مءمنة تهب لك نفسها ولا تطلب مهرا ان اتفق ذلك ولذلك نكرها واختلف في ذلك والقاءل به ذكر انها ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة الانصارية وام شريك بنت جابر وخولة بنت حكيم قال وقرء ان بالفتح اي لان وهبت او مدة ان وهبت كقولك اجلس ما دام زيد جالسا قال وقوله ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك شرط للشرط الاول في استحباب الحل فان -هبتها نفسها منه لا توجب له---- الا بارادته نكاحها فانها جارية مجري القبول	657	-2804668560194664664	179	185.5	143	815	21.96319007873535	30	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0432	false	3235940875271764146	219	281	1145	1444	1532	300	جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس ثم	432	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms1097	true	-2529392422973690400	239	300	1252	1544	1544	300	جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس ثم-	1097	-2804668560194664664	288	550.5	229	302	95.3642349243164	56	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0433	false	7379940141955745415	0	24	0	121	1611	300	ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت---- جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	433	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms1098	true	-8985069461138159307	19	43	88	206	1539	300	ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	1098	-2804668560194664664	114	213.5	91	125	91.19999694824219	22	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0595	false	-4392236040845177137	154	193	811	1021	1582	300	---الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثا------نية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح واستدل للمذهب ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث---------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري ان---------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يقرا في صلاة الظهر في الاوليين------------------------------------- في كل ركعة قدر ثلاثين اية و---في العصر في الاوليين	595	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms1112	true	1847759933864303649	92	194	506	1046	1623	300	في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح رواه البخاري ومسلم قال الشيخ تقي الدين السبكي كان السبب في تطويله الاولي علي الثانية ان النشاط في الاولي يكون اكثر فناسب التخفيف في الثانية حذرا من الملل انتهي وروي عبد الرزاق عن معمر عن يحيي في اخر هذا الحديث فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر اي نقدرقيام رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين	1112	-2804668560194664664	121	149.5	92	540	22.407407760620117	19	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0932	false	-7882961291700757378	210	248	1107	1313	1569	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء ليوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول --------الله ---------وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال- البخاري----- الزوراء موضع بالسوق بالمدينة وفي	932	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms1155	true	-2535228967006258135	72	113	395	623	1624	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء -يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول اللهصلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري وقال الزوراء موضع بالسوق بالمدينة وفي	1155	-2804668560194664664	202	375.0	164	229	88.20960998535156	35	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0981	false	-3537131376172904792	136	208	734	1097	1583	300	عوف بن مالك انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت -من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا----- من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذا---ب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت---------------------------------- رواه مسلم	981	5383844299704950739	Shamela0023685-ara1.ms1237	true	-5158557123318055507	89	164	476	869	1611	300	عوف بن مالك---- صلي--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت لدعاء رسول اللهصلي الله عليه وسلم رواه مسلم	1237	-2804668560194664664	345	640.5	279	406	84.97537231445312	60	JK000189BK1-ara1	Shamela0023685-ara1