id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms2748	false	8721829461150837600	26	62	142	329	1537	300	البله الغفله وف-ي الحديث---------------------- اكثر من يدخل الجنة البله قيل البله في امر الدنيا الغافلون عن الشر وان لم يكن بهم بله قال الزبرقان------- خير اولادنا الابله العقول اي ا--------------------------لذي هو لشدة حياءه كالابله وهو عاقل	2748	5383844299704950739	Shamela0023358-ara1.ms0201	true	-6702827354464305626	18	66	96	339	1518	300	البله الغفلة وف ي الحديث قال النبي عليه السلام اكثر من يدخل الجنة البله قيل البله في امر الدنيا الغافلون عن الشر وان لم يكن بهم بله قال الزبرقان بن بدر خير اولادنا الابله العقول الذي يطيع عمه ويعصي امه يريد الذي هو لشدة حياءه كالابله وهو عاقل	201	-4373138796879864633	183	328.0	148	243	75.30863952636719	34	JK000189BK1-ara1	Shamela0023358-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1230	false	-8592801057971247987	276	300	1428	1546	1546	300	الاحرام احرم الرجل اذا دخل في حرمة لا تنتهك من ذمة وغيرها وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم للحج لانه يحرم عليه ما يحل لغيره من الصيد والنساء ونحو-	1230	5383844299704950739	Shamela0023358-ara1.ms0455	true	4413310630170071527	205	279	994	1355	1465	300	الاحرام احرم الرجل اذا دخل في حرمة لا تنتهك من ذمة وغيرها قال زهير وكم بالقنان من محل ومحرم اي ممن يحل قتاله وممن لا يحل واحرمه اي حرمه لغتان وينشد علي هذه اللغة له ربة قد احرمت حل ظهره فما فيه للفقري ولا الحج مزعم الربة المالكة والفقري من افقره ظهر البعير اي اعاره واصله من الفقار ومزعم اي مطمع واحرم من الحرم----- لانه يحرم عليه ما يحل لغيره من الصيد والنساء ونحو	455	-4373138796879864633	112	196.0	90	366	30.601093292236328	22	JK000189BK1-ara1	Shamela0023358-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0983	false	3346485519025022926	120	151	620	788	1591	300	بفتحتين الذي يتق--دم الانسان من ولده يقال اللهم اجعله لنا فرطا -------------------اي اجرا متقدما والفرط الفارط وهو الذي يسبق الوراد الي الماء وفي الحديث------------------ انا فرطكم علي الحوض اي اتقدمكم اليه	983	5383844299704950739	Shamela0023358-ara1.ms1655	true	-1895227809734063131	68	106	329	526	1486	300	--------الذي يت ق دم الانسان من ولده يقال اللهم اجعله لنا فرطا واجعله فرطا لابويه اي اجرا متقدما والفرط الفارط وهو الذي يسبق الوراد الي الماء وفي --حديث النبي عليه السلام انا فرطكم علي الحوض اي اتقدمكم اليه	1655	-4373138796879864633	157	279.0	127	207	75.84541320800781	29	JK000189BK1-ara1	Shamela0023358-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2747	false	1032668357473260444	264	299	1336	1520	1524	300	كشح القوم عن الشء اذا تفرقوا عنه وذهبوا و-------------------------------------------------------------------كشح له بالعداوة--- اضمرها واضمرها في كشحه لان العد-------اوة فيه وقي-ل الكاشح المتباعد عن مودة صاحبه من قولهم كشح القوم علي الشء اذا ذهبوا عنه وفي الحديث	2747	5383844299704950739	Shamela0023358-ara1.ms1886	true	928060785853891073	171	220	848	1098	1506	300	كشح القوم عن الشء اذا تفرقوا عنه وذهبوا قال شلو حمار كشحت عنه الحمر والكاشح الذي يطوي كشحه علي العداوة يقال كشح له -العداوة اي اضم--------رها في كشحه لان الكيد والعداوة فيه ويقال الكاشح المتباعد عن مودة صاحبه من قولهم كشح القوم ع-ن الشء اذا ذهبوا عنه وفي --حديث	1886	-4373138796879864633	166	282.5	132	262	63.35877990722656	28	JK000189BK1-ara1	Shamela0023358-ara1