id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms0028	false	-3119735963518908386	223	258	1180	1354	1560	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله الصلاة الا به --وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء م---ن يضاعف الله له الاجر- مرتين وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	28	5383844299704950739	Shamela0021721-ara1.ms0074	true	-2679775706173762910	208	244	1093	1271	1589	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال من توض-ا مرتين مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	74	-8150540436418939322	150	250.0	118	182	82.4175796508789	25	JK000189BK1-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0028	false	-3119735963518908386	223	271	1180	1410	1560	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله الصلاة الا به --وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء م---ن يضاعف الله له الاجر- مرتين --وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي وظلم فاما صدره الي قوله	28	5383844299704950739	Shamela0021721-ara1.ms0077	true	-7521524680546519508	131	208	704	1083	1543	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال من توض-ا مرتين اتا-ه الله -----اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي ووضوء خليلي ابراهيم صلي الله عليه وسلم ففي الخبر دليل علي الفريقين وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم فمعن--------ي قوله	77	-8150540436418939322	192	295.5	150	400	48.0	34	JK000189BK1-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0451	false	-6719132842214074706	101	162	545	863	1612	300	المءذنون اطول اعن------اقا يوم القيامة -2 واختلف في م-عناه علي اقوا-ل قيل اطول الناس رجاء ي-----قال طال عنقي الي وعدك ا----ي رجاءي وقيل--------------------- اكثر الناس اتباعا يوم القيامة لانه يتبعهم كل من يصلي باذانهم يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة وقيل ا------------عناقهم تطول حتي لا يلجمهم العرق يوم القيامة وقيل اعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقا بكسر الهمزة اي هم اشد الناس اسراعا في السير	451	5383844299704950739	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	190	282	919	1401	1487	300	المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة ولهذا الخبر خمس تاويلات احداهن قيل اطول الناس رجاء لانه يقال طال عنقي الي وعدك اي الي رجاءك و الثانية قيل ان المءذنين اكثر الناس اتباعا يوم القيامة لانه يتبعهم كل من -صلي باذانهم يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة و الثالثة قيل ان اعناقهم تطول حتي لا ينالهم العرق يوم القيامة لانه روي ان العرق يلجم الناس يوم القيامة و الرابعة قيل اطول الناس اصواتا وعبر بالعنق عن الصوت لانه منه يخرج و الخامسة قيل اعناقا بكسر الهمزة اي--- اشد الناس اسراعا في السير	297	-8150540436418939322	276	440.5	221	486	56.790122985839844	44	JK000189BK1-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0850	false	-2266161939138322835	120	201	648	1062	1605	300	القيام او خاف زيادة المرض صلي قاعدا يركع ويسجد لقوله تعالي الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران 191 قال ابن مسعود وجابر وابن عمر الاية نزلت في الصلاة اي قياما ان- قدروا وقع------ودا ا-------ن عجزوا ---عنه و-علي جنوبهم ا-----ن عجزوا ع-ن القعود و-لحديث عمران عمر بن حصين اخرجه الجماعة الا مسلما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي	850	5383844299704950739	Shamela0021721-ara1.ms0518	true	-537346093050978487	38	108	216	567	1540	300	القيام جاز له ان يصلي الفرض-- قاعدا----------- لقوله تعالي الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران ال عمران قيل------------------------------- في التفسير قي--اما اذا قدروا عليه و قعودا اذا لم يستطيعوا القيام و علي جنوبهم اذا لم يقدروا علي الجلوس وروي عن عمران بن ال--حصين انه --------------------قال كان- بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال------------------- صل قاءما فان لم تستطع فجالسا فان لم تستطع فعلي	518	-8150540436418939322	250	351.5	196	439	56.947608947753906	37	JK000189BK1-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1047	false	-4313632153751642279	95	120	463	584	1533	300	الزكاة تجب في العين او في الذمة فعندنا تجب في العين وهو المشهور من قول الشافعي وفي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له تجب في الذمة والعين مرتهنة بها	1047	5383844299704950739	Shamela0021721-ara1.ms0743	true	5115581601481956030	60	132	292	658	1492	300	الزكاة تجب في العين او في الذمة ولا ما-----------------------------------------------ل له غيرها والدين يمنع وجوب الزكاة فعليه ابنة مخاض بحءول الحول الاول ويجب عليه في الحول الثاني اربع شياه وكذلك في الثالث اربع شياه فرع مرور احوال بلا زكاة اذا كان معه احد وتسعون من الابل فحال عليها ثلاثة احوال لم يزك عنها فان بحءول الحول الاول يجب عليه حقتان فاذا حال الحول الثاني فان قلنا الزكاة تجب في الذمة والعين مرتهنة بها	743	-8150540436418939322	65	97.5	51	413	15.73849868774414	13	JK000189BK1-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1800	false	8546378044204289731	208	256	1051	1313	1538	300	قال لها كلما وقع عليك طلاقي فانت طالق فطلقها واحدة وقع ال--------------------------------------------------------ثلاث لانه جعل شرط الحنث وقوع الطلاق علي-------------------------ها وقد وقع الطلاق عليها مرتين بعد اليمين مرة بالتطليق ومرة بالحنث فوقعت الثالثة بوقوع الثانية لان كلما توجب تكرار الجزاء بتكرار الشرط ولو قال ك----لما طلقتك فانت طالق ثم	1800	5383844299704950739	Shamela0021721-ara1.ms3208	true	420407401556074908	165	216	839	1104	1550	300	قال لها كلما وقع عليك طلاقي فانت طالق ثم اوقع عليها طلقة بالمباشرة او بصفة عقدها بعد هذا القول او قبله وقع عليها ثلاث طلقات لان كلما تقتضي التكرار فاذا وقع عليها طلقة اقتضي وقوعها وقوع طلقة ثانية واقتضي وقوع الثانية وقوع ----------------------------الثالثة وان------------------------------------------------------ قال لها كلما طلقتك فانت طالق ثم	3208	-8150540436418939322	87	85.0	69	347	25.072046279907227	14	JK000189BK1-ara1	Shamela0021721-ara1
