id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms0228	false	-7376502385124217809	262	296	1343	1513	1529	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابي قتادة قالت دخل عليها ابو قتادة فسكبت له --------وضوءا وضوء فجاءت هرة تشرب منه فاصغي---------- لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين	228	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms100	true	1585933948680216381	158	191	780	950	1529	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابي قتادة الانصاري انها ------------سكبت لابي قتادة وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي ابو قتادة لها الاناء حتي شربت قالت كبشة وراني انظر اليه -قال اتعجبين	100	-7687004031538796607	136	226.0	108	188	72.34042358398438	23	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0083	false	-8105503990060512140	32	130	159	656	1504	300	اعلم ان الامة مج-معة الان علي وجوب الغسل بالجماع وان لم يكن معه انزال وعلي وجوبه بالانزال وكانت --جماعة من الصحابة علي انه لا يجب الا بالانزال ثم رجع بعضهم وانعقد الاجماع بعد الاخرين وفي الباب حديث انما الماء من الماء مع حديث ابي بن كعب عن رسول الله في الرجل ياتي اهله ثم لا ينزل قال يغسل ذكره ويتوضا وفيه الحديث الاخر اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل وان لم ينزل قال العلماء العمل علي ه-----ذا الحديث------------------ واما حديث الماء من الماء فالجمهور من الصحابة ومن بعدهم قالوا انه منسوخ ويعنون بالنسخ ان	83	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms150	true	2666898588055465825	239	300	1231	1561	1561	300	اعلم ان الامة مجتمعة الان علي وجوب الغسل بالجماع وان لم ينز---------ل وعلي وجوبه بالانزال وكانت الجماعة من الصحابة علي انه لا يجب الا بالانزال ثم رجع بعضهم وانعقد الاجماع بعد الاخرين وفي --باب حديث----- الماء من الماء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمل علي حديث اذا التقي الختانان وجب الغسل واما حديث الماء من الماء فالجمهور من الصحابة ومن بعدهم قالوا---- منسوخ ويعنون بالنسخ ان-	150	-7687004031538796607	297	485.0	241	523	56.78776168823242	47	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0083	false	-8105503990060512140	130	165	656	824	1504	300	الغسل من الجماع بغير انزال كان ساقطا ثم صار واجبا وذهب ابن عباس--------------- وغيره الي انه ليس منسوخا بل المراد به نفي وجوب الغسل بالرءية في النوم اذا لم ينزل وهذا الحكم باق بلا شك	83	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms151	true	7458217033999738554	0	35	0	170	1603	300	الغسل---------- بغير انزال كان ساقطا ثم صار واجبا وذهب ابن عباس رضي الله عنهما وغيره الي انه ليس منسوخا بل المراد--- نفي وجوب الغسل بالرءية في النوم اذا لم ينزل وهذا الحكم باق بلا شك	151	-7687004031538796607	155	282.5	123	183	84.69945526123047	30	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1