id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms1949	false	-2934972428736310292	203	263	1005	1349	1520	300	ان يكون ضد الشرط المذكور اولي ب--------ذلك المقدم------- الذي هو كالعوض عن الجزاء من ذلك الشرط كقوله اكرمه وان شتمني فالشتم بعيد من اكرامك الشاتم وضده وهو المدح اولي بالاكرام وكذلك اطلبوا العلم ولو بالصين والظاهر ان الواو الداخلة--------------------------------------------------------------------------- علي كلمة------- الشرط في مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتراضية ونعني بالجملة الاعتراضية ما تتوسط بين اجزاء الكلام ومتعلقات-ه معني مستانفا لفظا علي طريق الالتفات	1949	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1012	true	-3857455903244221356	124	213	628	1116	1592	300	اذا كان ضد الشرط -لمذكور اولي باللزوم لذلك الكلام السباق الذي هو كالعوض عن الجزاء من ذلك الشرط كقوله اكرمه وان شتمني و---------------------------------------------------------------اطلبوا العلم ولو بالصين فذهب صاحب الكشاف الي انها للحال والعامل فيها ما تقدم من الكلام وعليه الجمهور وقال الجيزي انها للعطف علي محذوف هو ضد الشرط المذكور اي اكرمه ان لم يشتمني وان شتمني والطبوا العلم لو لم يكن بالصين ولو كان بالصين وقال بعض المحققين من النحاة انها اعتراضية ويعني بالجملة الاعتراضية ما يتوسط بين اجزاء الكلام -متعلقا به معني مستانفا لفظا علي طريق الالتفات	1012	-8768549152624665078	237	345.0	192	553	42.85714340209961	33	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1256	false	6044967282704473920	108	146	519	699	1516	300	رءي الشيطان يوما هو- اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما رءي رءي يوم بدر فانه راي جبريل يزع الملاءكة	1256	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2665	true	-1689903885543263193	53	86	282	438	1538	300	رءي ابليس-- يوما فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة------------ لما راي من نزول الرحمة ومحو---------------- الذنوب العظام الا ما ----رءي يوم بدر فانه راي جبريل يزع الملاءكة	2665	-8768549152624665078	133	213.5	102	190	70.0	23	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0748	false	-5942386889473156255	181	218	953	1130	1519	300	من صل------ي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا ك--------في ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله --له بيتا في الجنة	748	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5104	true	5551130135695173771	180	219	886	1069	1507	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه في ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانية كتب م------ن القانتين ومن صلي اثنتي عشر------ بني --له الله بيتا في الجنة	5104	-8768549152624665078	159	271.5	125	197	80.71066284179688	29	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0711	false	-3100908392154808312	48	221	239	1066	1474	300	عباس يا عماه ال----------ا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة ب-فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد الله لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتق------------------------------------------------------------------------ولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون------- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه ابو داود وابن ماجه والطبراني وقال في اخره فلو كانت ذنوبك---- مثل زبد البحر او رم-ل عالج	711	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5406	true	-8385883231440570485	164	297	880	1511	1529	300	-----يا عماه الا اعلمك الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا---- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة الفاتحة------- وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم فقل سبحان الله والحمد----- لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترف---------------ع فتقول عشرا وتسجد وتقول عشرا وترفع وتقول عشرا وتسجد وتقول عشرا وترفع وتقول ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في---------------------------------- كل يوم او في--------------------- كل جمعة او في-------------- كل شهر او في كل عام او ----------------------------في عمرك مرة واراد بعشر خصال ما ذكره بقوله اوله واخره الخ فيغفر----- ذنوبك ولو مثل زبد البحر او رمال عالج	5406	-8768549152624665078	458	643.0	357	926	49.460044860839844	82	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000189BK1-ara1.ms4023	false	-3858124758410639957	96	165	532	923	1628	300	يجمع القباءل والقباءل تجمع العماءر والعمارة بكسر العين تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل وفي القاموس الفخذ ككتف ما بين الورك والساق وحي الرجل اذا كان من اقرب عشيرته عشيرتها ا ه وذكر الزمخشري ان العرب علي ست طبقات شعب وقبيلة وعمارة وبطن وفخذ وفصيلة فمضر شعب وكذا ربيعة ومذحج وحمير وسميت شعوبا لان القباءل تتشعب منها وكنانة قبيلة----- وقريش -عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	4023	5383844299704950739	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5579	true	-6190816051791796174	119	154	575	794	1606	300	يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعميرة تجم-----------ع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل والاسرة وهما بمعني واحد وهو قرابة------------- الرجل الادنون فخزيمة ش------------------------------------------------------------------------------------------------عب---------------------------------------------------------- وكنانة قبيلة منهم وقريش وعمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	5579	-8768549152624665078	163	253.0	135	397	41.05793380737305	21	JK000189BK1-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
