id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms3744	false	-1757313759903762453	168	217	846	1093	1527	300	ثم حقيقة الانتقال------------- انما تتحقق في حكم مسالة خاصة قلد فيه وعمل به والا فقوله قلدت------- ابا حنيفة------------- فيما افتي به من المساءل وا-------لتزمت العمل به علي الاجمال الاجماع وهو لا يعرف صورها ليس حقيقة التقليد بل هذا حقيقة تعليق التقليد او وعد به كانه ا-لتزم ان يعمل بقول	3744	5383844299704950739	ShamAY0037517-ara1.ms5	true	4153188008208467920	239	296	1170	1450	1471	300	ثم حقيقة الانتقال اي عن المذهب انما تتحقق في حكم مسالة خاصة قلد فيه وعمل به والا فقوله قلدت الامام ابا حنيفة رضي الله عنه فيما افتي به من المساءل مثلا او التزمت العمل به علي الاجمال-------- وهو لا يعرف صورها ليس حقيقة التقليد بل هذا حقيقة تعليق التقليد او وعد به لانه4 التزم ان يعمل بقول	5	4073446714621470653	234	428.0	187	288	81.25	44	JK000189BK1-ara1	ShamAY0037517-ara1
JK000189BK1-ara1.ms3744	false	-1757313759903762453	219	284	1103	1450	1527	300	فيما يقع له من المساءل التي تتعين في الوقاءع فان ار--------------------------------------------------------------------------------------------ادوا وهذا الالتزام فلا دليل علي وجوب اتباع المجتهد المعين بالتزام-- نفسه ذلك قولا او نية شرعا---------------------------------------------------- بل الدليل دليل اقتضي العمل بقول المجتهد فيم----ا احتاج اليه بقوله تعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون النحل 34 والسءال انما يتحقق عند طلب حكم الحادثة المعينة وحينءذ اذا ثبت عنده قول المجتهد وجب عمله به	3744	5383844299704950739	ShamAY0037517-ara1.ms6	true	2655302636319864812	1	89	4	479	1557	300	فيما يقع له من المساءل التي تتعين في الوقاءع فان ارادوا5 يعني المشايخ القاءلين من الحنفية بان المنتقل من مذهب الي مذهب اثم يستوجب التعزير ان ارادوا -هذا الالتزام فلا دليل علي وجوب اتباع المجتهد المعين بال-زامه6 نفسه ذلك قولا او نية شرعا قلت7 وكذلك لا يلزم بالعمل علي الصحيح كما تقدم انتهي بل الد-----ليل اقتضي العمل بقول المجتهد فيما اذا احتاج اليه بقوله تعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون1-------- والسءال انما يتحقق عند طلب حكم الحادثة المعينة -------اذا ثبت عنده قول المجتهد وجب عليه به	6	4073446714621470653	322	585.0	261	497	64.78873443603516	53	JK000189BK1-ara1	ShamAY0037517-ara1