id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms1770	false	-7644283516932440651	27	48	140	246	1556	300	فان ترفقي يا هند فالرفق ايمن وان تخرقي يا هند فالخرق اشام فانت طلاق والطلاق عزيمة ثلاث ومن يخرق اعق واظلم	1770	5383844299704950739	Sham19Y0150966-ara1.ms0214	true	2336436100758847113	218	239	1119	1225	1527	300	فان ترفقي يا هند فالرفق ايمن وان تخرقي يا هند فالخرق اشام فانت طلاق والطلاق عزيمة ثلاث ومن يخرق اعق واظلم	214	-1470863668412229489	106	212.0	85	106	100.0	21	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1771	false	-3727398592125154615	0	61	0	328	1601	300	معرفة العربية واساليبها لان الاجتهاد يقع في الادلة السمعية العربية والذي نقله اهل الثبت في هذه المسالة عمن قرا الفتوي حين وصلت خلافه وان المرسل بها---- الكساءي الي محمد بن الحسن ولا دخل لابي يوسف اصلا ولا للرشيد ولمقام ابي يوسف اجل من ان يحتاج--------- في مثل هذا التر-كيب مع امامته واجتهاده وبراعته في التصرفات من مقتضيات الالفاظ ثم--- قال وان	1771	5383844299704950739	Sham19Y0150966-ara1.ms0217	true	796012889051211093	140	193	735	1027	1602	300	معرفة العربية واساليبها لان الاجتهاد يقع في الادلة السمعي--------ة والذي نقله اهل التحقيق ا--------------------------------------------ن المرسل بالفتوي الكساءي الي محمد بن الحسن ولا دخل لابي يوسف اصلا ولا للرشيد و-مقام ابي يوسف اجل من ان يحتاج الي غيره في مثل هذه التراكيب مع امامته واجتهاده وبراعته في التصرفات من مقتضيات الالفاظ انتهي قال ابن	217	-1470863668412229489	261	461.5	211	345	75.65217590332031	42	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK000189BK1-ara1.ms3965	false	-4543757645171060243	118	147	601	742	1529	300	مصدر هويته من باب تعب اذا احببته وعلقت به ثم اطلق علي ميل النفس وانحرافها نحو الشء ثم استعمل في ميل مذموم فيقال اتبع هواه وهو من اهل الاهواء	3965	5383844299704950739	Sham19Y0150966-ara1.ms0525	true	7848543941470198442	17	46	92	233	1582	300	مصدر هويته من باب تعب اذا احببته وعلقت به ثم اطلق علي ميل النفس وانحرافها نحو الشء ثم استعمل في ميل مذموم فيقال اتبع هواه وهو من اهل الاهواء	525	-1470863668412229489	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0150966-ara1
