id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms3743	false	-1819347633661089548	166	240	930	1327	1631	300	اقوال المجتهد فليس -مفتيا والواجب عليه اذا سءل ان يذكر قول المجتهد كابي حنيفة علي جهة الحكاية فعرف ان ما يكون في زماننا من فتوي الموجودين ليس بفتوي بل هو نقل كلام المفتي لياخذ به المستفتي وظريق وطريق نقله لذلك عن المجتهد احد امرين اما ان يكون ل----ه سند ف-يه او ياخذه من كتاب معروف تداولته الايدي نحو كتب محمد بن الحسن ونحوها من التصانيف المشهور المشهورة للمجتهدين لانه بمنزلة الخبر المتواتر او المشهور	3743	5383844299704950739	Sham19Y0026523-ara1.ms3771	true	945941957808166638	0	67	0	345	1593	300	اقوال المجتهد فليس بمفت-- والواجب عليه اذا سءل ان يذكر قول المجتهد----------- علي وجه الحكاية فعرف ان ما يكون في زماننا من فتوي الموجودين ليس بفتوي بل هو نقل كلام المفتي لياخذ به المستفتي------ وطريق نقله لذلك عن المجتهد احد امرين اما ان يكون له فيه سند اليه او ياخذه عن كتاب معروف تداولته الايدي نحو كتب محمد بن الحسن ونحوها--------------------------------------- لانه بمنزلة الخبر المتواتر او المشهور	3771	-7947373582819122943	334	611.5	268	403	82.87841033935547	58	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000189BK1-ara1.ms3745	false	7557843027455348333	6	42	31	191	1497	300	وانا لا ادري ما يمنع هذا م----------------------------------------------------------ن النقل او العقل وكون الانسان يتبع ما هو اخف علي نفسه من قول مجتهد -سوغ له الاجتهاد وما علمت من الشرع ذمه عليه وكان------------------- يحب ما خفف عن امته	3745	5383844299704950739	Sham19Y0026523-ara1.ms3970	true	-8109330731620817758	196	248	1006	1243	1504	300	وانا لا ادري ما يمنع هذا اي تتبع الرخص واخذ العامي في كل مسالة بقول مجتهد اخف عليه من النقل او العقل وكون الانسان يتبع ما هو اخف علي نفسه من قول مجتهد مسوغ له الاجتهاد -ما علمت من الشرع ذمه عليه وكان صلي الله عليه وسلم يحب ما خفف عن امته	3970	-7947373582819122943	158	287.0	122	238	66.38655090332031	33	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0026523-ara1