id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms0028	true	-3119735963518908386	218	258	1156	1354	1560	300	دليل السنة ان رسول الله توض----------ا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	28	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0102	false	4491350968892802961	80	119	461	658	1622	300	يزيد عليه لانه صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين اتاه اجره مرت--------ين وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	102	7053677781369184983	147	264.5	117	208	70.67308044433594	27	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0130	true	-6077302297802599998	118	198	605	1024	1553	300	وتعمدا وهذ---ا لا ي--------ظن بذمي ولا وثني فضلا عن مسلم ف-------لم يزل من عادة الناس قديما وحديثا مسلمهم وكافرهم تنزيه الماء- وصونه- عن النجاسات فكيف يظن باهل ذلك الزمان وهم اعلي طبقات اهل الدين وافضل جماعات المسلمين والماء ببلادهم اعز والحاجة اليه امس من ان يكون هذا صنيعهم بالماء وامتهانهم له وقد لعن رسول----- الله---------- من تغوط في موارد الماء ومشارعه فكيف من اتخذ عيون الماء ومنابعه مطرح الانجاس------------------------------------------------------ وانما كان ذلك من اجل ان هذه البءر موضعها في حدور	130	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0032	false	-4931624849573532930	203	300	1068	1571	1571	300	وتعمدا وهذا ما لا يجوز ان يظن بذمي بل بوثني فضلا عن مسلم وصحابي ولم يزل من عادة الناس قديما وحديثا مسلمهم وكافرهم تنزيه المياه وصونها عن النجاسات فكيف يظن باهل ذلك الزمان وهم اعلي طبقات اهل الدين وافضل جماعة- المسلمين والماء ببلادهم اعز والحاجة اليه امس ---ان يكون هذا صنيعهم بالماء وامتهانهم له وقد لعن النبي صلي الله عليه وسلم من تغوط في موارد الماء ومشارعه فكيف من اتخذ عيون الماء ومنابعه رصدا للانجاس ومطرحا للاقذار مثل هذا الظن لا يليق بهم ولا يجوز فيهم وانما كان ذلك من اجل ان هذه البءر موضعها في حدور-	32	7053677781369184983	398	709.5	321	508	78.3464584350586	68	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0225	true	7799946163150926183	75	108	390	549	1539	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبره- فانا نرد علي السباع وترد علينا	225	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0048	false	-4675176285971602543	0	35	0	172	1499	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ورد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	48	7053677781369184983	157	296.5	124	172	91.27906799316406	30	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0258	true	-2502699033294046317	8	46	48	231	1586	300	البخاري ومسلم من حديث عمران عمر بن الحصين-------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد	258	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0161	false	1416508270261916148	168	219	833	1084	1479	300	البخاري ومسلم والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن عبدان عن عبد الله عن عوف عن ابي رجاء بالاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد	161	7053677781369184983	152	255.0	118	252	60.31745910644531	28	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0432	true	3235940875271764146	219	300	1145	1532	1532	300	جبريل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء -مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله كوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول----------- ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب-	432	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0199	false	4090762414452723084	27	104	123	490	1476	300	جبريل عند باب البيت مرتين فصل---ي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب	199	7053677781369184983	306	508.0	239	416	73.55769348144531	54	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0433	true	7379940141955745415	0	24	0	121	1611	300	ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	433	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0199	false	4090762414452723084	104	126	490	598	1476	300	ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	199	7053677781369184983	108	200.5	86	121	89.25619506835938	21	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0960	true	-8352019670243879352	219	273	1109	1364	1503	300	ام سلمة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم دخل علي ابي سلمة بعد الوفاة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر ثم ق------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	960	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	68	137	320	651	1477	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----لي ابي سلم-----------ة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	224	410.5	176	349	64.18338012695312	44	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2145	true	-651610081199562874	0	107	0	549	1510	300	عاصم بن عدي فقال--------------- سل--- رسول الله ارايت رجلا--------------- وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم -----رسول الله---------- فعاب رسول الله----------------------- فلقيه عويمر فقال ما صن---------عت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله------------------- فعاب ال-ساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله و-------------------لاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه------ فدعا بها فلاعن بينهما فقال عويمر ا-ن انطلقت بها يا رسول الله فقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره النبي فصارت سنة للتملاعنين للمتلاعنين فقال رسول الله ابص-------------------روها فان جاءت به اسحم العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به مثل النعت المكروه	2145	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	109	245	547	1215	1479	300	عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي صلي الله عليه وسلم المساءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل -قال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهم-ا فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها ل-------------قد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج--- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	1362	7053677781369184983	458	711.5	362	694	65.9942398071289	77	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms3391	true	-8910954831000526937	83	115	461	637	1618	300	العرية النخلة التي يعريها ال------رجل محتاجا اي يجعل له ثمرتها فرخص للمعري ان يبتاع ثمرتها من المعري بتمر لموضع حاجته -سميت عرية لانه اذا وهب ثمرتها فكانه جردها من الثمرة وعراها منها	3391	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms1029	false	7341579926091537533	17	49	85	261	1534	300	العرية النخلة----- يعريها الرجل الرجل محتاجا اي يح-ل له ثمرتها ورخص للمعري ان يبتاع ثمرتها من المعري بتمر لموضع حاجته وسميت عرية لانه اذ- وهب ثمرتها فكانه جردها من الثمرة وعراها منها	1029	7053677781369184983	167	307.0	136	183	91.25682830810547	26	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms3892	true	-1094696127189529983	202	265	1055	1378	1571	300	خبر قاطع تقول منه شهد الرجل علي كذا وربما قالوا شهد الرجل بسكون الهاء للتخفيف وقولهم اشهد بكذا اي احلف والمشاهدة المعاينة وشهده شهودا اي حضره فهو شاهد وقوم شهود اي حضور وهو في الاصل مصدر وشهد ايضا مثل راكع وركع وشهد له بكذا شهادة اي ادي ما -----------عنده فهو شاهد والجمع شهد ك---صاحب وصحب وسافر وسفر وبعضهم ينكره وجمع الشهد شهود واشهاد	3892	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms0234	false	-6446189592673191498	236	267	1230	1377	1542	300	خبر قاطع تقول منه شهد الرجل علي كذا او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد له بكذا ------اي ادي ما عنده من الشهادة فهو شاهد والجمع شهد مثل صاحب وصحب----------- وبعضهم ينكره وجمع الشهد شهود واشهاد	234	7053677781369184983	126	209.5	99	337	37.38872528076172	24	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000189BK1-ara1.ms4341	true	979947025948927617	32	71	178	357	1499	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يرجع في قيءه فانه ياكل حتي يشبع فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4341	5383844299704950739	Sham19Y0013241-ara1.ms1167	false	4788087471009932002	156	188	733	883	1426	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --فيرجع فيها كمثل الكلب------------------ ياكل--------- فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1167	7053677781369184983	149	273.5	117	179	83.24022674560547	32	JK000189BK1-ara1	Sham19Y0013241-ara1