id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms2816	false	-7207056600515504486	163	195	904	1074	1632	300	الغنيمة ما نيل من اهل الشرك عن ابي عبيدة عنوة والحرب قاءمة وحكمها ان تخمس وساءرها بعد الخمس للغانمين خاصة و--------------------------------------------الفء ما نيل منهم-------- بعدما تضع الحرب اوزارها وتصير الدار دار اسلام	2816	5383844299704950739	Kraken220410202736-ara1.ms189	true	5101690178186506633	199	239	1043	1252	1580	300	الغنيمة ما نيل من اهل الشرك------------- عنوة والحرب قاءمة قاله في المغرب في و الذي انظر مختصر اختلاف العلماء 5113 بداءع الصناءع 1247 البحر الراءق 985 الفء ما تيل من اهل الشرك بعدما تضع الحرب اوزارها وتصير الدار دار اسلام	189	-1966699592062044761	110	161.5	88	222	49.5495491027832	19	JK000189BK1-ara1	Kraken220410202736-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2284	false	8279347772842348878	110	149	577	756	1542	300	صاح--ب الاملاء عن ابي يوسف ان----- المراة اذا كانت ممن يجل مقدارها عن خدمة خادم واحد انفق علي من لا بد لها منه من الخدام ممن هو اكثر من الخادم الواحد او الاثن-ين اكثر--- من ذلك قال وبه ناخذ	2284	5383844299704950739	Kraken220410202736-ara1.ms249	true	7022872911434595533	91	129	473	647	1508	300	-اصحاب الاملاء عنه انه قال ان كانت المراة ---------ممن يجل مقدارها عن خدمة خادم واحد انفق علي من لا بد لها منه من الخد-م ممن هو اكثر من الخادم الواحد او --اثنتين او اكثر من ذلك2--- وبه ناخل	249	-1966699592062044761	148	245.5	114	190	77.89473724365234	26	JK000189BK1-ara1	Kraken220410202736-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2346	false	-5262245602267416203	51	87	252	430	1519	300	البيع----- ينبغي ان يكون علي قول ابي يوسف ومحمد لانهما يريان البيع علي الحر------- لاجل حق الغير فاما ابو حنيفة فانه لا يري جواز البيع علي الحر ولكنه يحبسه حتي يبيعه اذا استحق عليه البيع اه	2346	5383844299704950739	Kraken220410202736-ara1.ms254	true	-1142633353718109557	257	295	1314	1500	1525	300	البيع فانه ينبغي ان يكون ف-ي قول ابي يوسف ومحمد لانهما يريان البيع علي الحر البالغ لاجل حق الغير واما ابو حنيفة فانه لا يري جواز البيع علي الحر ولكن- يحبس- حتي يبيع- اذا استحق عليه البيع في	254	-1966699592062044761	170	301.0	134	190	89.47368621826172	30	JK000189BK1-ara1	Kraken220410202736-ara1