id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000187-ara1.ms09	true	-7133740852015884425	105	178	550	914	1544	300	استدلوا به حديث اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم والجواب ان هذا الحديث قد روي من طريق عن جابر وابن عمر رضي الله عنهما وصرح اءمة الجرح والتعديل بانه لم يصح منه- شء وان هذا الحديث لم يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد يحكم عليه الحفاظ بما يشفي ويكفي فمن رام البحث عن طرقه وعن تضعيفها فهو ممكن بالنظر في كتاب من كتب هذا الشان وبالجملة فالحديث لا تقوم به حجة	9	-4717123642716231889	Shia004456Vols-ara1.ms0635	false	-8660429526267449331	92	165	481	845	1552	300	استدلوا به حديث اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم والجواب ان هذا الحديث قد روي من طر-ق عن جابر وابن عمر رضي الله عنهما وصرح اءمة الجرح والتعديل بانه لم يصح منها شء وان هذا الحديث لم يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تكلم عليه الحفاظ بما يشفي ويكفي فمن رام البحث عن طرقه وعن تضعيفها فهو ممكن بالنظر في كتاب من كتب هذا الشان وبالجملة فالحديث لا تقوم به حجة	635	221004820634602895	360	707.0	287	365	98.63013458251953	70	JK000187-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000187-ara1.ms25	true	-2187605131602391915	40	89	198	432	1476	300	البيهقي عنه ايضا قال اذا------------ حدث الثقة عن الثقة حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ول---------------------------------------ا يترك لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ابدا الا حديث وجد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم حديث يخالفه	25	-4717123642716231889	Shia004456Vols-ara1.ms1045	false	1889054985756052768	182	291	947	1509	1550	300	الشافعي علي مالك قال في اوله اذا قلت حدث الثقة عن الثقة -----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يترك---------------------------------------- الا اذا- وجد حديث يخالفه واذا اختلفت الاحاديث فللاختلاف فيها وجهان احدهما ان يكون فيها ناسخ ومنسوخ فيعمل بالناسخ ويترك المنسوخ والاخر ان لا يتميز الناسخ عن المنسوخ فههنا نذهب الي اثبت الروايتين واذا تكافاتا ذهبت الي اشبه الحديث بكتاب الله او اشبههما بحديث اخر واذا ثبت الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يخالفه حديث اخر وكان يروي عن غير رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يخالفه	1045	221004820634602895	163	128.0	124	614	26.547231674194336	30	JK000187-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000187-ara1.ms35	true	-6412876897891320922	44	67	217	336	1496	300	قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه------ بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار	35	-4717123642716231889	Shia004456Vols-ara1.ms0690	false	4475550403724604222	156	180	761	886	1508	300	قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار	690	221004820634602895	119	230.5	96	125	95.19999694824219	22	JK000187-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000187-ara1.ms38	true	4601803748314969555	148	195	720	955	1485	300	المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث---- يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة--- الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذه الامة وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه	38	-4717123642716231889	Shia004456Vols-ara1.ms2904	false	8580153143293191558	86	132	477	702	1569	300	المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة هي الضلالة والثاني- ما احدث من الخير لا خلاف فيه ل-احد من هذا فهي------- محدثة غير مذمومة---- قال عمر رضي الله عنه في قيام---- رمضان نعمة البدعة هذه	2904	221004820634602895	213	377.5	169	242	88.01652526855469	37	JK000187-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000187-ara1.ms38	true	4601803748314969555	148	195	720	955	1485	300	المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث---- يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة--- الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذه الامة وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه	38	-4717123642716231889	Shia004456Vols-ara1.ms4227	false	6065560135626457925	133	178	748	971	1608	300	المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا و--اجماعا فهذه البدعة هي الضلالة والثاني- ما احدث من الخير لا خلاف فيه ل-احد من هذا فهي------- محدثة غير مذمومة---- قال عمر رضي الله عنه في قيام---- رمضان نعمت البدعة هذه	4227	221004820634602895	211	368.0	168	242	87.1900863647461	37	JK000187-ara1	Shia004456Vols-ara1