id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000187-ara1.ms16	false	-8287214293427350194	126	199	634	971	1424	300	يقال لمن قال بالتقليد لم قلت به وخالفت السلف في ذلك به فانهم لم يقلدوا فان قلت قلدت لان كتاب الله تعالي لا علم لي بتاويله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم احصها والذي قد قلدته قد علم ذلك فقلدت من هو اعلم مني قيل له اما العلماء اذا اجمعوا علي------ شء من تاويل كتاب الله او حكاية --لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم او اجتمع رايهم علي شء فهو	16	-4717123642716231889	Shamela0011210-ara1.ms21	true	-4189414676028684407	231	300	1172	1494	1494	300	يقال لمن قال بالتقليد لم قلت به وخالفت السلف في ذلك--- فانهم لم يقلدوا فان قال قلدت لان كتاب الله------ لا علم لي بتاويله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم احصها والذي ---قلدته قد علم ذلك فقلدت من هو اعلم مني قيل له اما العلماء اذا اجمعوا علي تاويل شء من الكتاب--------- او حكاية عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم او اجتمع رايهم علي شء فهو-	21	-5035672389816547718	305	557.0	239	345	88.40579986572266	60	JK000187-ara1	Shamela0011210-ara1
JK000187-ara1.ms16	false	-8287214293427350194	199	300	971	1424	1424	300	الحق لا شك فيه ولكن قد اختلفوا فيما قلدت فيه بعضهم دون بعض فما حجتك في تقليد بعض-- دون بعض وكلهم عالم ولعل الذي رغبت عن قوله اعلم من الذي ذهبت الي مذهبه فان قال قلدته لاني علمت انه---- صواب قلت له علمت ذلك بدليل من كتاب----- او سنة------------------------- او اجماع فان قال نعم فقد ابطل التقليد وطولب بما ادعاه من الدليل وان قال قلدته لانه اعلم مني قيل له فقلدت كل من هو اعلم منك فانك تجد من ذلك خلقا كثيرا ولا تخص من قلدته اذ علمك فيه انه اعلم منك فان قال قلدته لانه اعلم الناس قيل له فهو-	16	-4717123642716231889	Shamela0011210-ara1.ms22	true	-4201355061751953396	0	106	0	479	1402	300	الحق لا شك فيه ولكن قد اختلفوا فيما قلدت فيه بعضهم دون بعض فما حجتك في تقليد بعضهم دون بعض وكلهم عالم ولعل الذي رغبت عن قوله اعلم من الذي ذهبت الي مذهبه فان قال قلدته لاني اعلم انه علي صواب قيل له علمت ذلك------ من كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم او اجماع فان قال نعم---- ابطل التقليد وطولب بما ادعاه من الدليل وان قال قلدته لانه اعلم مني قيل له فقلد- كل من هو اعلم منك فانك تجد من ذلك خلقا كثيرا ولا تخص من قلدته اذ علتك فيه انه اعلم منك فان قال قلدته لانه اعلم الناس قيل له فهو	22	-5035672389816547718	435	811.0	337	490	88.7755126953125	92	JK000187-ara1	Shamela0011210-ara1