id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000185-ara1.ms39	true	-8829588002894553086	246	300	1341	1610	1610	300	الشافعي ف----------------ي القديم الي انه حجة يجب علي المجتهدين من اهل ساءر الاعصار التمسك به- ثم قال لهم انما يكون حجة اذا لم تختلف الصحابة ولكن نقل قول واحد عن واحد ولم يظهر خلاف فيكون حينءذ حجة وان لم ينتشر وقال في بعض اقواله اذا اختلف الصحابة رضي الله عنهم فالتمسك بقول الخلفاء اولي-	39	-9090336887185503037	Sham19Y0013241-ara1.ms0121	false	-8948010714634897103	153	202	788	1041	1550	300	الشافعي في المسالة وقال في القديم---- انه حجة يجب علي المجتهدين من اهل----- الاعصار التمسك بها ثم قال و---انما تكون حجة اذا لم يختلف الصحابة ولكن نقل قول و--------احد ولم يظهر خلاف فيكون حينءذ حجة وان لم ينتشر وقال في بعض اقواله اذا اختلف الصحابة-------------- فالتمسك يقول الخلفاء اولي	121	7053677781369184983	231	411.0	186	287	80.48780822753906	39	JK000185-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000185-ara1.ms40	true	-9135391397789907381	8	49	44	273	1629	300	الصحابة لاجل الاختلاف وقال------------ في بعض اقواله القياس الجلي يقدم علي قول الصحابي وقال في موضع اخر ان قول الصحابي مقدم علي القياس واجمعوا---- ان قول الصحابي لا يكون حجة علي الصحابي والظاهر من المذاهب انهم اذا اختلفوا يسقط الاحتجاج باقوالهم	40	-9090336887185503037	Sham19Y0013241-ara1.ms0121	false	-8948010714634897103	197	239	1007	1238	1550	300	الصحابة فالتمسك يقول الخلفاء اولي وقال في بعض اقواله القياس الجلي يقدم علي قول الصحابي وقال في موضع اخر ان قول الصحابي مقدم علي القياس واجمعوا علي ان قول الصحابة لا يكون حجة------------ والظاهر من المذ-هب انهم اذا اختلفوا -سقط الاحتجاج باقوالهم	121	7053677781369184983	197	362.5	160	245	80.40816497802734	32	JK000185-ara1	Sham19Y0013241-ara1