id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000185-ara1.ms39	true	-8829588002894553086	246	300	1341	1610	1610	300	الشافعي في القديم الي انه حجة يجب علي المجتهدين من اهل ساءر الاعصار التمسك به- ثم قال لهم انما يكون حجة اذا لم تختلف الصحابة ولكن نقل قول واحد عن واحد ولم يظهر خلاف- فيكون حينءذ حجة وان لم ينتشر وقال في بعض اقواله اذا اختلف الصحابة رضي الله عنهم فالتمسك بقول الخلفاء اولي-	39	-9090336887185503037	JK000184-ara1.ms09	false	1843195759604354388	181	229	981	1227	1608	300	الشافعي في القديم الي انه حجة يجب علي المجتهدين من اهل الام-----صار التمسك بها ثم قال و---انما يكون حجة اذا لم تختلف الصحابة ولكن نق----ل واحد عن واحد ولم يظهر خلافه فيكون حنيءذ حجة وان لم ينتشر وقال في بعض اقواله اذا اختلف الصحابة-------------- فالتمسك بقول الخلفاء اولي	9	-5262775492254254666	236	428.5	189	272	86.76470947265625	42	JK000185-ara1	JK000184-ara1
JK000185-ara1.ms40	true	-9135391397789907381	0	31	0	167	1629	300	وهذ- كالدليل علي انه لم يسقط الاحتجاج باقوال الصحابة لاجل الاختلاف وقال في بعض اقواله الق---ياس الجلي يقدم علي قول الصحابي وقال في موضع اخر ان قول الصحابي مقدم علي القياس	40	-9090336887185503037	JK000184-ara1.ms09	false	1843195759604354388	231	263	1238	1409	1608	300	وهذا كالدليل علي انه لم يسقط الاحتجاج باقوال الصحابة لاجل الاختلاف وقال في بعض اقواله ان القياس الجلي يقدم علي قول الصحابي وقال في موضع اخر ان قول الصحابي مقدم علي القياس	9	-5262775492254254666	165	323.0	134	171	96.49122619628906	29	JK000185-ara1	JK000184-ara1