id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000184-ara1.ms10	true	-2307408771452780735	199	294	1015	1495	1525	300	-------الله في كتاب اختلافه مع مالك وهو من الكتب الجديدة ايضا ما كان الكتاب او السنة موجودين فالعذر علي من سمعه-ا مقطوع الا باتباعهما فاذا لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او واحد منهم ثم كان قول الاءمة ابي بكر --وعمر و--عثمان رضي الله عنهم احب اليها اذا صرنا الي التقليد وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة فنتبع القول الذي معه الدلالة لان قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزم- قوله الناس كان اظهر ممن يفتي الرجل او النفر	10	-5262775492254254666	ShamAY0034282-ara1.ms1355	false	-5202428688424589860	212	279	1072	1411	1520	300	وسلم فقال-- في----- اختلافه و--مالك اقول--------------------- ما كان الكتاب وال--سنة موجودين فالعذر ع---من سمعهما مقطوع الا باتباعهما فاذا لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او واحد---هم ثم كان قول الاءمة ابي بكر او عمر او عثمان ------------------------اذا صرنا الي التقليد احب الينا-------------------------------------------------------------------------------------------- لان قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزمه قوله الناس كان اشهر ممن يفتي الرجل او النفر	1355	622544233216475196	307	518.0	244	493	62.27180480957031	54	JK000184-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000184-ara1.ms11	true	-3156287073994406074	68	136	389	751	1609	300	بنا من اتباع من بعدهم قال والعلم طبقات الاولي الكتاب والسنة اذا ثبتت السنة والثانية الاجماع فيما ليس في- كتاب ولا سنة والثالثة ان يقول بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم له مخالفا منهم والرابعة اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم والخامسة القياس علي بعض هذه الطبقات ولا يصار الي شء غير الكتاب والسنة وهما موجودان وانما يءخذ العلم من اعلي	11	-5262775492254254666	ShamAY0034282-ara1.ms1356	false	421212134574807956	0	64	0	342	1508	300	بنا من اتباع من بعدهم---- والعلم طبقات الاولي الكتاب والسنة اذا ثبتت و------الثانية الاجماع فيما ليس فيه كتاب ولا سنة والثالثة ان يقول بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعلم له مخالفا منهم والرابع- اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- والخامسة القياس علي بعض هذه الطبقات ولا يصار الي شء غير الكتاب والسنة وهما موجودان وانما يءخذ العلم من اعلي	1356	622544233216475196	339	645.5	275	363	93.388427734375	60	JK000184-ara1	ShamAY0034282-ara1