id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000181-ara1.ms11	false	4071653332894878542	227	298	1153	1584	1593	300	ولا ي-جوز ان تستفتي -----------الا الموثوق--- في عفافه وعقله وصلاحه ودينه وورعه وفقهه وحلمه ورفقه وعلمه باحكام القران والمحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ عالما بالسنة والاثار وبمن نقلها والمعمول به منها والمتروك عالما بوجوه الفقه التي----- فيها الاحكام عالما باختلاف الصحابة والتابعين فانه لا يستقيم ان يكون صاحب راي---- له علم بالكتاب والسنة والاحاديث والاختلاف------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا صاحب حديث ليس له علم بالفق----------------------------------------------------------------------------------------------------ه والاختلاف ووجوه الكلام فيه وليس يست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم واحد منهما الا بصاحبه	11	-1515276420324276444	JK000266-ara1.ms4389	true	8035412848591344242	175	296	829	1436	1456	300	ولا ينبغي ان يستعمل علي القضاء الا الموثوق به في عفاف------ه وصلاحه وعقله وفهم------------------ه وعل-------------------------------------------------------مه بالسنة والاثار ووجو-------------------------------------------ه الفقه التي ياخذ منها الكلام--------------------------------- فانه لا يستقيم ان يكون صاحب راي ليس له علم بالسنة --------والاحاديث فمثله يضل الناس كما ورد به الاثر اياكم واصحاب الراي اعيتهم ان يحفظوها فيسالوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا ولا صاحب حديث ليس له علم بالفقه فقد شرط رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صاحب الحديث ان يعي ما سمعه او لا يقوله قال صلوات الله عليه وسلامه نضر الله امرا سمع منا مقالة فوعاها كما سمعها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه الي غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه فعرفنا انه لا يستقيم واحد منهما الا بصاحبه	4389	-8453547117693603948	203	282.0	160	770	26.363636016845703	29	JK000181-ara1	JK000266-ara1