id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000181-ara1.ms24	false	-1253094568040176061	70	128	347	611	1466	300	بكر بن محمد بن الحكم قال قال ابو عبد الله اذا حلف علي شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه -قال ابو عبد الله من احتال بحيلة فهو حانث حدثني ابو عيسي يحيي بن محمد حدثنا علي بن الحسن الفامي قال حدثنا صالح بن احمد----- قال قال ابي وذكر اصحاب ابي	24	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms096	true	-8389848715909450881	255	299	1209	1417	1421	300	بكر بن محمد------------------------------ اذا حلف علي شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه وقال------------- من احتال بحيلة فهو حانث بقي بن مخلد ابو عبدالرحمن الاندلسي الحافظ رحل الي امامنا--------------- احمد فسمع منه ومن ابي -بكر ---بن ابي	96	-4406016038728130714	142	199.0	108	270	52.592594146728516	27	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms11	false	4071653332894878542	42	156	205	764	1593	300	حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء حدثنا ابو نصر عصمة -بن ابي عصمة حدثنا العباس بن الحسين القنطري حدثنا محمد بن الحجاج قال كتب---- احمد بن حنبل رضي الله عنه عني كلاما قال العباس واملاه علينا قال لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه يعني للفتوي حتي يكون فيه خمس خصال اما اولاها فان يكون له نية فانه ان لم تكن له فيه نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور واما الثانية فيكون له خلق-- ووقار وسكينة واما الثالثة فيكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته واما الرابعة فالكفاية والا مضغه الناس واما الخامسة فمعرفة الناس قال ابو عبد الله رحمه الله فاقول---- والله العالم لو ان رج------لا انعم نظره	11	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms403	true	-4907407948664379729	203	300	971	1464	1464	300	حدثنا ابو حفص------------- بن رجاء حدثنا-------- عصمة ابن ابي عصمة حدثنا العباس بن الحسين القنطري حدثنا محمد بن الحجاج قال كتب عني احمد بن حنبل -----------------كلاما قال العباس فاملاه علينا قال لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه----- للفتوي حتي يكون فيه خمس خصال اما اول-ها فان تكون له نية فانه ان لم تكن له ----نية لم يكن عليه نور-ولا علي كلامه نور واما الثانية فيكون عليه حلم ووقار وسكينة واما الثالثة فيكون قويا علي ما-هو فيه وعلي معرفته واما الرابعة فالكفاية والا مضغه الناس و----الخامسة -معرفة الناس--------------------------- فاقول انا والله العالم لو ان رجلا عاقلا انعم نظره-	403	-4406016038728130714	465	809.0	373	576	80.72916412353516	76	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms11	false	4071653332894878542	156	197	764	1004	1593	300	وميز فكره وسما بطرفه واستقصي بجهده طالبا خصلة واحدة في احد من فقهاء المدينة والمتصدرين للفتوي فيها لما و--جدها بل لو اراد اضدادها والمكروه والمرذول من سجايا دناءة الناس وافعالهم فيهم لوجد ذلك متكاثفا متضاعفا والله نسال صفحا جميلا وعفوا كثيرا	11	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms404	true	-8320559617085574135	0	26	0	143	1512	300	وميز فكره وسما بطرفه واستقصي بجهده طالبا خصلة واحدة في احد من فقهاء وقتنا --والمتصدرين للفتوي اخشي ان لا يج-------------------دها------------------------------------------------------------------------------ والله نسال صفحا جميلا وعفوا كثيرا	404	-4406016038728130714	126	235.0	103	242	52.06611633300781	20	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms04	false	-1362677506822433839	210	300	1093	1527	1527	300	من يرد الله به خيرا يفقهه في الدي-----------------------------------------------------------------------------------ن حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاني حدثنا الحسين بن محمد بن ابي معشر حدثنا وكيع حدثنا اسامة ابن محمد بن الداجيان الكفي حدثنا علي بن حرب حدثنا الحسين -بن علي الجعفي حدثنا ليث عن مجاهد قال انما الفقيه من يخاف الله وحدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي حدثنا حسين بن علي عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد قال الفقيه من يخاف الله عز-------- وجل حدثنا ابو الحسين محمد بن-	4	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms476	true	-2193123246575093092	92	144	477	724	1509	300	من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين سمعت هءلاء الكلمات من نبيكم صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا شعيب بن محمد الراحبان حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن حرب حدثنا الحسين ابن علي الجعفي حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليث بن ابي سليم عن مجاهد قال الفقيه من يخاف الله عز وجل وبه قال حدثنا----------- محمد بن	476	-4406016038728130714	152	267.0	119	527	28.842504501342773	28	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms05	false	8458636644015934175	0	94	0	453	1471	300	احمد بن ابي سهل الحربي حدثنا ابو العباس احمد بن مسروق الطوسي حدثنا موسي بن خاقان النحوي ح-- وحدثنا ابو الحسين احمد ابن عثمان الازدي حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا ابو النصر هاشم بن القاسم حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن ابي هبيرة الانصاري عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال الا اخبركم بالفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يدع القران رغبة عنه الي غيره حدثنا --------------------------ابو شيبة عبد العزيز بن	5	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms476	true	-2193123246575093092	144	240	724	1187	1509	300	احمد بن ابي سهل الحربي حدثنا ابو العباس----- بن مسروق الطوسي حدثنا موسي بن خاقان النحوي قال وحدثنا احمد ------------بن عثمان الادمي حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا بكر بن حبيش عن ليث بن ابي سليم عن ابي هريرة الانصاري عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال الا اخبركم بالفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يرخص له- في معاصي الله ولم يدع القران رغبة عنه الي غيره وذكر الكلام بطوله وبه قال حدثنا ابو شيبة حدثنا محمد بن	476	-4406016038728130714	408	774.5	320	481	84.82328796386719	79	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms06	false	-1482957082839962441	26	300	129	1496	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري رحمه الله ان الفقه ليس بكثرة السرد وسعة الهدر وكثرة الرواية وانما الفقه خشية الله عز وج-ل حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن السري الكوفي بالكوفة حدثنا اسحاق بن يحيي الدهقان حدثنا ابو كريب حدثنا ابن مسعود عن ابيه قال قلت لسعد ان ابراهيم من افقه اهل المدينة قال اتقاهم حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت حدثنا ابو الحسين محمد بن احمد الحربي حدثنا احمد بن مسروق حدثنا محمد بن الحسن حدثنا ابو بشير حدثني مروان بن قال سمعت بعض القرشيين قال ان كمال علم العالم ثلاثة ترك طلب الدنيا بعلمه ومحبته الانتفاع لمن يجلس اليه ورافته بالناس حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا يحيي بن ايوب العابد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمراني قال قال ابو حازم لا يكون العالم عالما حتي تكون فيه ثلاث خصال لا يحقر من دونه في العلم ولا يحسد من فوقه ولا ياخذ علي علمه دنيا-------- حدثنا ابو صاعد حدث----نا علي بن مسلم---- حدثنا يسار ابن------ جعفر بن سليمان حدث----نا مطر الوراق قال سالت الحسن عن مسءلة فقال فيها فقلت يا ابا سعيد يابي عليك الفقهاء فقا---------ل الحسن ثكلتك امك يا مطر وهل رايت بعينك فقيها قط وقال تدري ما الفقيه الفقيه الورع الزاهد المقيم علي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يسخر بمن اسفل منه ولا يهزا بمن فوقه ولا ياخذ علي علم علمه الله اياه حطاما-------- حدثنا ابو الحسن اسحاق بن احمد الكاذي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنب----ل حدثني ابي حدث----نا عمر ب-ن الهيثم---- حدثنا ابو حمزة عن الحسن قال الفقيه المجتهد في العبادة -الزاهد في الدنيا المقيم علي سنة رسول الله-----	6	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms477	true	3283716799731478781	0	181	0	897	1514	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي ------------------ان الفقه ليس ب------------سعة الهدر وكثرة الرواية وانما الفقه خشية الله وبه قال حدثنا اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاسم----------------- البغوي حدثنا يحيي بن ايوب العابد حدثنا عبد-الرحمن ا-----------بن عمر العمر--ي قال قال ابو حازم لا يكون العالم عالما حتي يكون فيه ثلاث خصال لا يحقر من دونه في العلم ولا يحسد من فوقه ولا ياخذ علي علمه دنيا وبه قال حدثنا ابن صاعد قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا مطر الوراق قال سالت الحسن عن مسالة فقال فيها فقلت يا ابا سعيد يابي عليك الفقهاء يخالفونك فقال الحسن ثكلتك امك انظ--ر وهل رايت------ فقيها قط وه-ل تدري من الفقيه الفقيه الورع الزاهد المقيم علي سنة----- محمد صلي الله عليه وسلم الذي لا يسخر -من اسفل منه ولا يهزا بمن فوقه ولا ياخذ علي علم علمه الل-----ه حطاما وبه قال حدثنا اسحاق------------------ الكاذي حدثنا عبد-الله بن احمد بن حنبل قال حدثنا ابي قال حدثنا عمرو بن الهيثم قال حدثنا ابو حر-ة عن الحسن قال الفقيه المجتهد في العبادة والزاهد في الدنيا المقيم علي سنة محمد صلي الله	477	-4406016038728130714	785	1365.0	620	1430	54.895103454589844	132	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms07	false	6585416958465132855	77	159	375	799	1497	300	المجتهد في العبادة هذا الفقيه حدثنا ا------------------------------------------------------بو عمارة حمزة بن القاسم خطيب جامع المنصور حدثنا حنبل -بن اسحاق حدثنا ابو عبد الله حد----ثنا سفيان بن عيينة قال سمعت ايوب يقول سمعت الحسن يقول ما رايت فقيها قط يداري ولا يماري انما يفشي حكمته فان قبلت حمد الله وان ردت حمد الله قال وسمعت الحسن يقول ما رايت فقيها قط وانما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة الداءب علي العبادة المتمسك بالسنة-------- حدثنا ابو عبد الله ا--حمد بن علي بن ال-علاء حدثنا	7	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms477	true	3283716799731478781	169	261	831	1312	1514	300	المجتهد في العبادة والزاهد في الدنيا المقيم علي سنة محمد صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو عمارة حمزة بن القاسم خطيب جامع المنصور حدثنا حنبل ابن اسحاق حدثنا ابو عبد-الله قال حدثنا سفيان بن عيينة سم----عت ايوب----- سمعت الحسن يقول ما رايت فقيها قط يداري ولا يماري انما ينشر حكمته فان قبلت حمد الله وان ردت حمد الله قال وسمعت الحسن يقول ما رايت فقيها قط ا-نما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة الداءب علي العبادة المتمسك بالسنة وبه قال حدثني ابو صالح حدثنا محمد بن --يونس الكديمي حدثنا	477	-4406016038728130714	372	659.0	298	494	75.30364227294922	61	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms08	false	-6287470291229344670	116	165	565	822	1512	300	حدثنا ابو صالح محمد بن احمد حدثنا محمد بن يونس الديلمي حدثنا ابراهيم بن نصر الصاءغ قال سمعت الفضيل بن عياض يقول انما الفقيه الذي انطقته الخشية واسكتته الخشية ان قال قال بالكتاب والسنة وان سكت سكت بالكتاب والسنة وان اشتبه عليه شء وقف عنده ورده الي عالمه قال	8	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms477	true	3283716799731478781	252	298	1264	1507	1514	300	حدثني ابو صالح حد-------------ثنا محمد بن يونس الكديمي حدثنا ابراهيم بن نصر الصاءغ قال سمعت الفضيل بن عياض قا-ل انما الفقيه الذي انطقته الخشية واسكتته الخشية ان قال قال بالكتاب والسنة وان سكت سكت بالكتاب والسنة وان اشتبه عليه شء وقف عنده ورده الي عالمه قلت	477	-4406016038728130714	233	449.0	187	257	90.6614761352539	41	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms08	false	-6287470291229344670	171	202	850	1008	1512	300	والله المحمود هذه صفة------- احمد بن حنبل رحمه الله-------- فيا ويح من يدعي مذهبه ويتحلي بالفتوي عنه وهو سلم لمن حاربه عون لمن خالفه الله المستعان علي وحشة هذا الزمان-------- حدثنا	8	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms478	true	4297875197569831449	0	35	0	177	1511	300	والله المحمود---- صفة امامنا احمد ومن سلك طريقه وقليل ما هم فيا ويح من يدعي مذهبه ويتحلي بالفتوي عنه وهو سلم لمن حاربه عون لمن خالفه الله المستعان علي وحشة هذا الزمان وبه قال حدثنا	478	-4406016038728130714	138	239.0	110	181	76.24309539794922	25	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms09	false	-6985945264487627298	257	300	1277	1490	1490	300	حدثنا ابو عبد الله بن مخلد حدثنا ابو بكر المروذي حدثنا حبان بن موسي قال سءل عبد الله بن المبارك هل للعلماء علامة يعرفون بها قال علامة العالم من عمل بعلمه واستقل كثير العلم والعمل من نفسه ورغب في علم غيره وقبل الحق-	9	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms478	true	4297875197569831449	34	68	171	345	1511	300	حدثنا محمد --------بن مخلد حدثنا-------- المروذي حدثن-----ي بن مسلم---- سءل ا--------بن المبارك هل للعلماء علامة يعرفون بها قال علامة العالم من عمل بعلمه واستقل كثير -------العمل من نفسه ورغب في علم غيره وقبل الحق	478	-4406016038728130714	163	269.0	131	214	76.16822052001953	27	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms10	false	5783253080665512667	0	70	0	350	1469	300	من كل من اتاه به واخذ العلم حيث وجده فهذه علامة العالم وصفته قال المروذي فذكرت ذلك لابي عبد الله فقال هكذا هو حدثن--------ا ابن مخلد حدث----نا المروذي قال قلت لابي عبد الله قيل لابن المبارك كيف يعرف العالم الصادق فقال الذي يزهد في الدنيا ويعقل---- امر اخرته فقال نعم -كذا يريد ان يكون-------- حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج حدثنا ابو بكر بن زنجويه حدثن--------------------------------ا عبد الرزاق حدثنا	10	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms478	true	4297875197569831449	68	139	345	709	1511	300	من كل من اتاه به واخذ العلم حيث وجده فهذه علامة العالم وصفته قال المروذي فذكرت ذلك لابي عبدا-لله فقال هكذا هو وبه قال حدثنا ابن مخلد قال حدثنا المروذي قال قلت لابي عبدا-لله قيل لابن المبارك كيف تعرف العالم الصادق فقال الذي يزهد في الدنيا ويقبل علي امر اخرته فقال نعم هكذا يريد ان يكون وبه قال حدثنا ابو الحسين الكاذي حدث-----------------------------------نا عبدالله بن احمد حدثني ابي حدثنا ع------فان حدثنا	478	-4406016038728130714	276	507.0	219	407	67.81327056884766	48	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms24	false	-1253094568040176061	0	83	0	401	1466	300	الحيل التي وضعها هءلاء ابو حنيفة واصحابه عمدوا الي السنن فاحتالوا في بعضها اتوا الي الذي قيل لهم انه حرام واحتالوا فيه حتي احلوه وقال الميموني قلت --لابي عبد الله من حلف علي يمين ثم احتال لابطالها هل تجوز تلك الحيلة قال لا نحن لا نري الحيلة-------- حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون حدثني عبد الله بن محمد بن عبد الحميد حدثنا بكر بن محمد بن الحكم قال قال ابو عبد الله اذا حلف علي	24	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms478	true	4297875197569831449	221	300	1112	1511	1511	300	الحيل التي وضعها هءلاء ابو حنيفة واصحابه عمدوا الي السنن فاحتالوا في نقضها اتوا---- الذي قيل لهم انه حرام -احتالوا فيه حتي احلوه وقال الميموني قلت يا ابا عبدا-لله من حلف علي يمين ثم احتال لابطالها هل تجوز تلك الحيلة قال لا نحن لا نري الحيلة وبه قال حدثنا ابو بكر عبد-العزيز بن جعفر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون حدثنا عبدا-لله بن محمد بن عبد-الحميد حدثنا بكر بن محمد بن الحكم قال قال ابو-عبدا-لله اذا حلف علي-	478	-4406016038728130714	380	699.5	305	411	92.4574203491211	64	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000181-ara1.ms24	false	-1253094568040176061	83	185	401	913	1466	300	شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه قال ابو عبد الله -------------------------------------------------من احتال بحيلة فهو حانث حدثني ابو عيسي يحيي بن محمد حدثنا علي بن الحسن الفامي قال حدثنا صالح بن احمد قال قال ابي وذكر اصحاب ابي حنيفة ونعجب مما يقولون في الحيل في الايمان يبطلون الايمان بالحيل قال الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها قال قال صالح قال ابي والحيل لا نراها حدثنا ابراهيم بن حبيب العطار---- حدثنا ابو داود السجستاني قال سمعت ابا عبد الله وذكر الحيل عن اصحاب الراي فقال يحتالون لنقض سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	-1515276420324276444	JK000213-ara1.mARkdown.ms479	true	-9143046735379248800	0	61	0	314	1598	300	شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه قال ابو عبدا-لله ما اخبثهم يعني اصحاب الحيل وقال قال ابو عبدالله ومن احتال بحيلة فهو ------------------------------------------------حان--ث وبه قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن حبيب العطار قال حدثنا ابو دواد السجستاني---- سمعت ابا عبدال-له وذكر الحيل من اصحاب الراي فقال يحتالون لنقض سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	-4406016038728130714	249	453.5	199	565	44.070796966552734	42	JK000181-ara1	JK000213-ara1.mARkdown