id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000180-ara1.ms530	false	3223763743295305675	0	82	0	407	1485	300	لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها اذ----------------------------------- ظاهر هذا ان كتابتها جاءزة وانما منعه من ذلك قول الناس والجاءز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه واذا كانت كتابتها جاءزة لزم ان تكون التلاوة باقية لان هذا شان المكتوب وقد يقول القاءل في مقابلة هذا لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر رضي الله عنه الي كتابتها ولم يعرج علي مقال- الناس لان مقال الناس لا يصلح مانعا من فعل هذا الواجب وبالجملة لا يبين لي هذه الملازمة	530	-2051193229974950664	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0577	true	-4222058713033720612	232	297	1178	1506	1521	300	لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها يعني اية الرجم قال الزركشي في البرهان ظاهره--- ان كتابتها جاءزة وانما منعه------- قول الناس والجاءز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه واذا كانت جا--------ءزة لزم ان تكون ثابت--------ة لان هذا شان المكتوب وقد يقال--------------------- لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر------------------------- ولم يعرج علي مقالة الناس اذ لا ت------------صلح مانعا------------------ وبالجملة فهي -------------ملازمة	577	-8768549152624665078	271	435.0	215	443	61.1738166809082	45	JK000180-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1