id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000180-ara1.ms281	true	4310666926881233529	179	201	901	1024	1544	300	------من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله سيان فقد انكره المبرد----------------------------------- وزعم-------- ا-------------------ن الرواية الصحيحة من يفعل الخير فالرحمن يشكره	281	-2051193229974950664	Sham19Y0150966-ara1.ms0246	false	-1054458221917113193	224	257	1120	1303	1515	300	كقوله من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان وقال الاعم في شرح البيت الشاهد فيه حذف الفاء ضرورة وزعم الاصمعي ان النحويين غيروه وان الرواي--------ة من يفعل الخير فالرحمن يشكره	246	-1470863668412229489	94	148.5	76	191	49.21466064453125	13	JK000180-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK000180-ara1.ms283	true	2291971404471474828	106	155	566	827	1603	300	تخيرن -----من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد جربن كل التجارب وقال الراجز تنتهض الرعدة في ظهري من لدن الظهر الي العصر وهذا قد اثبته الكوفيون وصححه ابن مالك وشيخنا ابو حيان منعه------------------------------------------------------------------------------------------------- البصريون قال شيخنا وتاولهم مجيءها لذلك مع كثرته في لسان العرب نثرها ونظمها كثرة تسوغ القياس	283	-2051193229974950664	Sham19Y0150966-ara1.ms1314	false	-3655751291768104400	197	256	954	1259	1471	300	تخيرن AUTO من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد جربن كل التجارب علي ان AUTO من ابتداءي-ة في الز AUTO من قال--------------------------------------------------------- ابو حيان في شرح التسهيل بعد ايراد الشواهد الكثيرة وكونها لابتداء الغاية للزمان مختلف فيه AUTO من ع AUTO من ذلك البصريون واثبته الكوفيون وهو الصحيح وقد كثر ذلك في لسان العرب نثرها ونظمها كثرة تسوغ القياس	1314	-1470863668412229489	131	166.5	102	363	36.08815383911133	22	JK000180-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK000180-ara1.ms396	true	-6176946376818128220	8	69	38	378	1529	300	--محصلة نقيض الموجبة المحص----------------------------------------------------------لة والموجبة المحصلة تقتضي العموم فلا يقتضيه نقيضها وكذلك قولك لم يقم كل انسان سالبة محصلة معناها نقيض لمعني الموجبة المحصلة وهي قولك قام كل انسان وقول-ك قام كل انسان معناه الحكم علي كل فرد بالقيام فيكون المحكوم به في السالبة المحصلة نقيض قيام كل فرد ونقيض الكلي جزءي فيكون مدلوله سلب القيام عن بعضهم لانه النقيض و-هذا	396	-2051193229974950664	Sham19Y0150966-ara1.ms0961	false	-6065303644473794253	74	142	403	789	1621	300	المحصلة نقيض الموجبة المحصلة واعم من الموجبة المعدولة ومدلول السالبة المحصلة نقيض مدلول الموجبة المحصلة اذا عرف هذا رجعنا الي غرضنا فقلنا-------- لم يقم كل انسان سالبة محصلة معناها فقيض لمعني الموجبة المحصلة -----وهي قام كل انسان وقولنا قام كل انسان معناه الحكم علي كل فرد بالقيام فيكون المحكوم به--- السالبة المحصلة نقيض قيام كل فرد ونقيض الكلي جزءي فيكون مدلوله سلب القيام عن بعضهم لانه النقيض ولهذا	961	-1470863668412229489	284	518.5	232	402	70.64676666259766	45	JK000180-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK000180-ara1.ms858	true	-4645166304577054248	181	239	945	1226	1519	300	النضر بن الحارث بن كلدة ابن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب صبرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء فيما يذكرون قال ابن هشام بالاثيل قال ابن هشام ويقال النضر بن الحارث --------ابن كلدة بن عبد مناف ثم ذكر ابن هشام بعد ذلك--- ابياتا قالتها---------------------------- قتيلة بنت الحارث اخت النضر	858	-2051193229974950664	Sham19Y0150966-ara1.ms1126	false	6198811136412446605	210	268	1031	1312	1476	300	النضر بن الحارث بن كلدة -بن علقمة بن عبد مناف------------- قتله علي بن ابي طالب صبرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالص------------فراء قال ابن هشام بالاثيل------------- ويقال النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف انتهي وقد اورد اصحاب السير ابياتها في كتبهم ولم يصب ابن هشام في قوله قتيلة بنت الحارث اخت النضر	1126	-1470863668412229489	207	340.0	163	320	64.6875	39	JK000180-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK000180-ara1.ms858	true	-4645166304577054248	273	297	1392	1505	1519	300	والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا من قبل قتله لمننت عليه انتهي وقال	858	-2051193229974950664	Sham19Y0150966-ara1.ms1127	false	-7317444460446479841	176	199	874	984	1497	300	والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا--- قبل قتله لمننت عليه انتهي وقال	1127	-1470863668412229489	110	214.0	87	113	97.34513092041016	23	JK000180-ara1	Sham19Y0150966-ara1