id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000180-ara1.ms613	false	7750548359677687596	12	41	64	228	1614	300	من اطلاق حدثنا ويجوز------ اخبرنا وهو قول- الشافعي واصحابه ومسلم بن الحجاج وجمهور اهل المشرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاحتجاج له ليس بامر لغوي وانما هو اصطلاح منهم ارادوا به التمييز بين النوعين	613	-2051193229974950664	Sham19Y0013667-ara1.ms0009	true	1501933083537428347	56	109	326	616	1648	300	في------ حدثنا وبالجواز في اخبرنا وهو مذهب الشافعي واصحابه ومسلم بن الحجاج وجمهور اهل المشرق ونقل عن اكثر المحدثين منهم ابن جريج والاوزاعي والنساءي وابن وهب وقيل انه اول من احدث هذا الفرق بمصر وصار هو السابغ الغالب علي اهل الحديث والاحري ان يقال فيه انه------------ اصطلاح منهم ارادوا به التمييز بين النوعين	9	-5841420850683405479	119	191.0	97	308	38.6363639831543	18	JK000180-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000180-ara1.ms912	false	-2901859722900443845	44	101	224	526	1525	300	في عصره صلي- الله عليه وسلم فقد اختلفوا فيه فمنهم من جوزه مطلقا وهو المختار عند الاكثرين منهم الامام وصاحب الكتاب ومنهم من منع منه مطلقا وقالت طاءفة يجوز للغاءبين عن الرسول صلي- الله عليه وسلم-- من القضاة والولاة دون الحاضرين وجوزه --اخرون للغاءبين مطلقا دون الحاضرين ومنهم من قال يجوز ان- لم يوجد مع ذلك منع	912	-2051193229974950664	Sham19Y0013667-ara1.ms0668	true	-793879048104112521	237	290	1216	1499	1549	300	في عصره عليه السلام هل يجوز ام لا---------- فمنهم من جوزه مطلقا وهو المختار عند الاكثرين منهم الا-------------مام ومنهم من منع---ه مطلقا وقالت طاءفة يجوز للغاءبين عن الرسول عليه السلام وعن نوابه من القضاة والولاة دون الحاضرين وجوزه الاخرون للغاءبين مطلقا دون الحاضرين ومنهم من قال يجوز اذا لم يوجد من ذلك منع	668	-5841420850683405479	243	417.5	194	309	78.64077758789062	38	JK000180-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000180-ara1.ms886	false	-7217696076854963027	46	99	226	461	1488	300	يحيي بن سلام قال ثنا مالك ابن انس ثنا وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج الا ان تكون وراء الامام قلنا لم يرفعه عن مالك غير يحيي بن سلام وهو في الموطا موقوف وقد قيل	886	-2051193229974950664	Sham19Y0013667-ara1.ms1368	true	4324032775592082622	75	118	374	567	1441	300	يحيي بن سلام -----نا مالك -بن انس ثنا وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان النبي--------- عليه السلام قال كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج الا ان يكون وراء --امام-------------------------- يحيي بن سلام ضعيف والصواب- موقوف قلت قال	1368	-5841420850683405479	169	286.5	128	237	71.30801391601562	33	JK000180-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000180-ara1.ms889	false	706687731097742554	263	298	1393	1544	1552	300	عن الزهري-- عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ام بر ام صيام في ام سفر	889	-2051193229974950664	Sham19Y0013667-ara1.ms3254	true	6880169316210258177	229	298	1126	1443	1448	300	عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله--------- عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم قال قال--------- رسول ال---------له عليه السلام ليس من البر الصيام في السفر حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني صفوان بن عبد الله فذكر باسناده مثله قال سفيان فذكر لي ان الزهري كان يقول ولم اسمع منه ليس من ام بر ام صيام في ام سفر	3254	-5841420850683405479	99	160.5	72	344	28.779069900512695	22	JK000180-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000180-ara1.ms563	false	5486227805717873740	26	118	138	589	1601	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فذكروا له ان امراه منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما تجدون في التوارة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم -فرجما	563	-2051193229974950664	Sham19Y0013667-ara1.ms5855	true	-8186420337680051686	51	137	268	704	1536	300	عبد الله بن عمر انه -----------قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله عليه السلام---------فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله عليه السلا--------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما -----رسول الله عليه السلامفرجما	5855	-5841420850683405479	377	648.5	295	476	79.2016830444336	67	JK000180-ara1	Sham19Y0013667-ara1