id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000180-ara1.ms653	false	-1944537704613227085	242	274	1247	1401	1526	300	سالت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوح-----------ي الي--- يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه علي اختلافهم عندي علي --هدي	653	-2051193229974950664	JK007081-ara1.ms0052	true	3367630923062134147	189	223	1019	1180	1586	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله تعالي الي ان يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه فهو ع---------ندي علي الهدي	52	-4469264302781478668	140	260.5	109	170	82.35294342041016	26	JK000180-ara1	JK007081-ara1
JK000180-ara1.ms009	false	406079914293056424	203	235	1149	1308	1694	300	قولهم للقديم لم يزل ثم نسب الي هذا فلم يستقم الا ب--اختصار قا-لوا يزلي ثم ابدلت الياء الفا لانها اخف فقالوا ازلي كما قالوا في الرمح المنسوب الي ذي يزن اذني وقوله	9	-2051193229974950664	JK007081-ara1.ms0074	true	6668309324819575529	25	56	142	300	1601	300	قالوا للقديم لم يزل ثم نسب الي هذا فلم يستقل الا بالاختصار فقالوا يزلي ثم ابدلت الياء الفا لانها اخف فقالوا ازلي كقولهم--- في الرمح المنسوب الي ذي يزن ازني وقيل -	74	-4469264302781478668	141	261.5	111	162	87.03704071044922	24	JK000180-ara1	JK007081-ara1
JK000180-ara1.ms168	false	2239500444965119820	140	170	690	852	1510	300	كلي فهنا------- اعتبارات ثلاثة احدها ان يراد به الحصة من الحيوانية التي شارك باعتبارها الانسان غيره وهذا يقال له الكلي الطبيعي وتارة يراد ---------------------------------------------------------------------به انه غير مانع من الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركة وهذا	168	-2051193229974950664	JK007081-ara1.ms0790	true	-438836075920639006	24	91	141	491	1663	300	كلي فههنا ثلاثة اعتبارات------ احدها ان يراد به الحصة ا-------------لتي شارك ب------ها الانسان غيره فهذا----- هو الكلي الطبيعي وهو موجود في الخارج فانه جزء الانسان الموجود وجزء الموجود موجود والثاني ان يراد به انه غير مانع من الشركة فهذا هو الكلي المنطقي وهذا لا وجود له لعدم تناهيه والثالث ان يراد به الامران معا الحصة التي يشارك بها الانسان غيره مع كونه غير مانع من الشركة وهذا	790	-4469264302781478668	116	182.5	92	380	30.526315689086914	17	JK000180-ara1	JK007081-ara1