id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000180-ara1.ms670	true	-5333104249040059609	53	140	275	757	1537	300	قولنا لو لم يشترط الصوم في صحة الاعتكاف لما------------------------ وجب بالنذر كالصلاة قلنا تلازم والقياس لبيان---------------- الملازمة والتماثل حاصل علي التقدير والتلازم والاقتران لا نسميها قياسا اعترض علي حد القياس هذا بانه غير جامع لانه ينتقض بقياس العكس وهو تحصيل نقيض حكم معلوم في غيره لافتراقهما في علة الحكم وقياس التلازم والمقدمتين والنتيجة اما قياس العكس فكقول الحنفي لو لم يكن الصوم شرطا لصحة الاعتكاف مطلقا لم يصر شرطا------------------- بالنذر قياسا علي الصلاة فانها لما لم تكن شرطا لحصة الاعتكاف في الاصل لم تكن شرطا له بالنذر	670	-2051193229974950664	JK000169-ara1.ms106	false	7564840618297770079	46	106	242	553	1582	300	قولنا لو لم يشترط الصوم في صحة الاعتكاف لم يكن واجبا بالنذر لكنه قد وجب بالنذر فيكون شرطا فهذا تمثيل بين التلازم ولما كانت دعوي الملازمة --------تحتاج الي دليل بينت ب---------------------------------------------القياس----------------------------------- المستعمل عند الفقهاء المراد ادخاله في الحد بان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يكن شرطا لشء لم يكن شرطا له بالنذر كالص---------لاة فانها لما لم تكن شرطا ل-----لاعتكاف--------- لم تكن شرطا--- بالنذر	106	1052122391327241669	162	191.0	129	541	29.944547653198242	23	JK000180-ara1	JK000169-ara1