id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000180-ara1.ms894	false	1650777122297915821	150	191	793	984	1527	300	فاقدروا له قال نافع فكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم يروا لم يحل دون منظره سحاب ولا اقتران صبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او اقتران صبح صاءما وهذا	894	-2051193229974950664	JK000166-ara1.ms02843	true	-9023649102149031937	176	212	873	1035	1459	300	فاقدروا له قال نافع فكان بن عمر-- اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير و-لم يحل دون منظره سحاب ولا -قتر ا-صبح مفطرا وان حال ا------------------------صبح صاءما واما	2843	-4160265865722444146	149	254.0	116	191	78.01046752929688	29	JK000180-ara1	JK000166-ara1
JK000180-ara1.ms111	false	-1990887189529586630	25	90	125	469	1562	300	الشافعي رضي الله عنه اطلق القول-- في المختصر بتعصية الناجش وهو الذي يزيد في ثمن السلعة المعروضة للبيع وهو غير راغب فيها ليخدع الناس ويرغبهم فيها وشرط في تعصية من باع علي بيع اخيه ان يكون عالما بالحديث الوارد فيه قال الشارحون السبب فيه ان النجش خديعة وتحريم الخديعة واضح لكل احد معلوم من الالفاظ العامة وان لم يعلم هذا الخبر- بخصوصه و-----البيع علي بيع	111	-2051193229974950664	JK000166-ara1.ms03195	true	1034748522094585667	149	188	743	952	1524	300	الرافعي------------- اطلق الشافعي في المختصر تع-صية الناجش-------------------------------------------------------------------------------------- وشرط في تعصية من باع علي بيع اخيه ان يكون عالما بالنهي واجاب ----------الشارحون ب---------ان النجش خديعة وتحريم الخديعة واضح لكل احد------------------------ وان لم يعلم هذا الحديث بخصوصه بخلاف البيع علي بيع	3195	-4160265865722444146	182	287.0	146	352	51.70454406738281	28	JK000180-ara1	JK000166-ara1
JK000180-ara1.ms529	false	-3938306920966118852	191	234	1002	1216	1568	300	قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حديثا في كتاب الله فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	529	-2051193229974950664	JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	116	161	577	800	1500	300	قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدي-ن في كتاب الله ف-قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	9640	-4160265865722444146	210	393.5	167	225	93.33333587646484	41	JK000180-ara1	JK000166-ara1
JK000180-ara1.ms932	false	1143956234379464598	152	198	811	1034	1569	300	عاصم عن------------- واءل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا فقال ما ذنبي قد بدات هكذا لعلي فقلت--- ابايعك علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيرة ابي بكر وعمر فقال فيما استطعت ثم عرضت ذلك علي عثمان فقال	932	-2051193229974950664	JK000166-ara1.ms10435	true	7687367079955326409	259	300	1292	1495	1495	300	عاصم بن بهدلة عن ابي واءل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا فقال ما ذنبي--- بدات ب-----علي فقلت له ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله----------------------- وسيرة ابي بكر وعمر فقال فيما استطعت --وعرضتها --علي عثمان فقبل-	10435	-4160265865722444146	179	297.0	144	239	74.89540100097656	30	JK000180-ara1	JK000166-ara1