id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms1220	false	-1350504488308964369	110	180	530	906	1549	300	ومن --ادعيته المختارة ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كث------يرا و----لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم الله------------------------------------------------------------------------------م انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واهدن--ي واعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	1220	-274147226946092694	Zaydiyya0000061-ara1.ms0268	true	-5686384649123619451	39	126	229	693	1657	300	ومن الادعية- المختارة اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا كبيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني رحمة اسعد بها في الدارين وتب علي توبة نصوحا لا انكثها ابدا والزمني سبيل الاستقامة لا ازيغ عنها ابدا اللهم انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واغفر لي واعذني من الشر كله واجمع لي الخير---- اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	268	-1566816682747842254	337	617.0	272	469	71.85501098632812	59	JK000179-ara1	Zaydiyya0000061-ara1
JK000179-ara1.ms2138	false	410821455373337745	269	298	1455	1599	1606	300	ويحسن ان يذكر لها ما في الصحيحين من قوله صلي الله علي-----ه وسلم اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وما ف----------------ي الترمذي عن ام سلمة	2138	-274147226946092694	Zaydiyya0000061-ara1.ms0374	true	5013360250195891592	102	135	548	713	1551	300	ويحسن ان يذكر لها ما في الصحيحين من قوله صلي الله عليه واله وسلم اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح اي حتي تعود لطاعته وفي الترمذي عن ام سلمة	374	-1566816682747842254	139	258.0	111	165	84.24242401123047	26	JK000179-ara1	Zaydiyya0000061-ara1
JK000179-ara1.ms1677	false	-525667953575430045	145	228	714	1115	1442	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخير فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	1677	-274147226946092694	Zaydiyya0000061-ara1.ms1027	true	-8997558056609461459	93	156	469	770	1523	300	ابن عمر--------------- ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر ف------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف--قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	1027	-1566816682747842254	274	427.0	215	406	67.48768615722656	44	JK000179-ara1	Zaydiyya0000061-ara1
JK000179-ara1.ms1630	false	7686178359062420072	130	174	675	922	1559	300	والاصل في تجريمه قبل الاجماع ايات كقو----له تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل اي لا ياكل بعضكم مال بعض بالباطل وقوله تعالي ويل للمطففين واخبار ك----خبر ان دماءكم واموالكم واعراض------كم حرام عليكم و------خبر من ظلم شبرا--- من الارض طوق-----ه من سبع ارضين رواهما الشيخان	1630	-274147226946092694	Zaydiyya0000061-ara1.ms1079	true	-5993677471311119681	5	50	28	270	1538	300	والاصل في------ه قبل الاجماع ايات كقول الله تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل اي لا ياكل بعضكم مال بعض بالباطل------------------------- واخبار منها خبر ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الحديث ومنها خبر من ظلم قيد شبر من --ارض طوقه الله من سبع ارضين رواهما الشيخان	1079	-1566816682747842254	203	339.5	165	275	73.81818389892578	31	JK000179-ara1	Zaydiyya0000061-ara1
JK000179-ara1.ms2568	false	8693837222379592939	102	141	532	749	1580	300	ان يقول الم--------سل-م السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم وممن نص علي ان الافضل في المبتدء ان يقول السلام ----	2568	-274147226946092694	Zaydiyya0000061-ara1.ms1212	true	6801855291902594763	241	278	1261	1474	1603	300	ان يقول المبتدء بالسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع ولو كان المسلم عليه واحدا فيقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فياتي بواو العطف في قوله وعليكم ومن اداب السلام----------------- ان يبتدء به الساءر	1212	-1566816682747842254	173	310.0	142	230	75.21739196777344	26	JK000179-ara1	Zaydiyya0000061-ara1
