id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms1144	false	3611366949280346703	29	68	134	339	1550	300	علي البخاري وقد نظم بعضهم البانين علي الترتيب فقال بني بيت رب العرش عشر فخذهم ملاءكة الله الكرام وادم فشيث فابراهيم ثم عمالق قصي قريش قبل هذين جرهم وعبد الاله ابن الزبير بني كذا بناء لحجاج وهذا متمم وقوله	1144	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms0104	true	1661538445337279824	236	270	1229	1406	1578	300	علي بناءه ونظمه---م بعضهم-------------------- فقال بني بيت--- العرش عشر فخذهم ملاءكة الله الكرام وادم فشيث فابراهيم ثم عمالق قصي قريش قبل هذين جرهم وعبد الاله -بن الزبير بني كذا بناء لحجاج وهذا متمم -قوله	104	-7919821670108607479	166	296.0	133	205	80.9756088256836	28	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms2497	false	-2402897114394768665	151	255	795	1337	1554	300	عتبان بن مالك---- طعاما ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند عتبان وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد قصيدة فيها هجو للانصار وفخر لقومه فاخر------------- رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه شجة موضحة فانطلق سعد الي رسول الله وشكا اليه ال--انصار فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي تحريم الخمر في سورة الماءدة في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب	2497	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms0172	true	-6733872268612683077	120	183	634	966	1589	300	عتبان بن مالك صنع طعاما ----لجماعة من الصحابة وفيهم سعد بن ابي وقاص------------------------- فاكلوا وشربوا الخمر ف---------------------افتخر-------------------وا وتناشدوا الشع--ر فانشد سعد قصيدة يمدح بها --------------قومه ويهجو الانصار فشج رجل منهم راسه فرفع ذلك ل------------------------------------------------رسول الله -صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله اي----------------------ة الماءدة -----------------------------------------------------الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة فقال ع--------------------مر انتهينا يا رب	172	-7919821670108607479	245	307.0	192	561	43.67201614379883	36	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms0237	false	1558269936808153412	153	174	771	882	1487	300	مراتب القصد خمس هاجس ذكروا فخاطر فحديث النفس فاستمعا يليه هم فعزم كلها رفعت سوي الاخير ففيه الاخذ قد وقعا قوله	237	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms0190	true	-2286558679148805683	2	23	11	122	1593	300	مراتب القصد خمس هاجس ذكروا فخاطر فحديث النفس فاستمعا يليه هم فعزم كلها رفعت سوي الاخير ففيه الاخذ قد وقعا قوله	190	-7919821670108607479	111	222.0	90	111	100.0	21	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms0769	false	3499003238824147676	106	138	530	734	1608	300	والبريد اربعة فراسخ والفرسخ ثلاثة اميال والميل اربعة الاف خطوة والخطوة ثلاثة اقدام والقدمان ذراع والذراع اربعة وعشرون اصبعا معترضات والاصبع ست شعيرات معتدلات معترضات والشعيرة ست شعرات من شعر البرذون وهذا	769	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms0403	true	-8918454936392277637	110	134	541	684	1506	300	والبريد اربعة فراسخ والفرسخ ثلاثة اميال والميل سن--ة الاف---------------------------------- ذراع والذراع ستة وثلاث-ون اصبعا-------- والاصبع ست شعيرات---------------- والشعيرة ست شعرات من شعر البرذون وكذا	403	-7919821670108607479	131	220.5	108	204	64.21568298339844	17	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms2015	false	-8275342969471642206	178	200	888	1014	1528	300	معطوف علي الضمير المستتر في يتزوج لوجو-د الف-صل بالضمير المنفصل قال في الخلاصة وان علي ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل	2015	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms0462	true	6655076826479244953	117	140	619	745	1572	300	معطوف علي الضمير المستتر في اذهب وقد وجد الفاصل بالضمير المنفصل قال ابن مالك-- وان علي ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل	462	-7919821670108607479	108	186.0	88	128	84.375	17	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms2453	false	-3994151400896223217	153	178	764	884	1488	300	قول القشيري من شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما فكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع	2453	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms0852	true	1418766593374158099	182	206	981	1098	1619	300	قال القشيري شر---ط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما فكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع	852	-7919821670108607479	114	225.0	90	120	95.0	22	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms0029	false	-4412795107266826753	182	211	918	1063	1556	300	رضي الله عنه امت مطامعي فارحت نفسي فان النفس ما طمعت تهون واحييت القنوع وكان ميتا ففي احياءه عرضي مصون اذا طمع يحل بقلب عبد علته مهانة وعلاه هون	29	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms1306	true	-7571390666197168731	124	153	647	792	1559	300	رضي الله عنه امت مطامعي فارحت نفسي فان النفس ما طمعت تهون واحييت القنوع وكان ميتا ففي احياءه عرضي مصون اذا طمع يحل بقلب شخص علته مهانة وعلاه هون	1306	-7919821670108607479	142	281.0	113	145	97.93103790283203	28	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms2844	false	4946844858190382769	6	79	28	367	1474	300	المقري منع------------------------------------------- النفقة عن ولده لما راه غير مستقيم فكتب اليه ولده----- تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رزقه فان امر الافك من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه فاجابه بقول---ه قد يمنع المضطر من ميتة اذا عصي بالسير في طرقه لانه يقوي علي توبة توجب ايصالا الي رزقه لو لم يتب مسطح من ذنبه ما عوتب الصديق في حقه------ قوله	2844	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms1353	true	-3230539642813901342	78	158	398	767	1518	300	المقري انه وقع منه هفوة فقطع والده ما كان يجريه له من ال---------------------------نفقة فكتب الولد لابيه لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رزقه فان امر الافك من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه فكتب اليه والده قد يمنع المضطر من ميتة اذا عصي بالسير في طرقه لانه يقوي علي توبة توجب ايصالا الي رزقه لو لم يتب مسطح من ذنبه ما عوتب الصديق في حقه انتهي قوله	1353	-7919821670108607479	290	532.0	225	396	73.2323226928711	61	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms0253	false	-8237602562137189852	93	164	449	791	1551	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة --------------------------علي ماءة امراة او تسع وتسعين امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله------ فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ي-----------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و---------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل فرسانا اجمعون	253	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms1708	true	1102673495448643785	16	89	79	434	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية علي ماءة ام--------------------راة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله------- فرسانا اجمعون	1708	-7919821670108607479	271	464.5	214	412	65.77669525146484	49	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms2240	false	2860140102309298018	219	300	1130	1530	1530	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في----------- خلافت-------------------------ه فاستوقفته زمنا طويلا ووعظته وقالت له يا عمر قد كنت تدعي عمير-----------------ا ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي التي---------- سمع الله قولها من فوق سبع-	2240	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms2028	true	5151831196570900077	45	139	220	676	1505	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بها في زمن خلافته وهو علي حمار والناس حوله فاستوقفته----- طويلا ووعظته وقالت يا ---عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك يا عمر ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الموقف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع	2028	-7919821670108607479	380	712.0	302	464	81.89655303955078	71	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms1104	false	-8201661431529209439	222	258	1167	1371	1589	300	التقدير سميت بذلك لان الله تعالي يقدر فيها ما يشاء من امره الي مثلها من السنة القابلة من امر الموت والاجل والرزق وغير ذلك ويسلمه الي مدبرات الامور وهم --اربعة من الملاءكة اسرافيل وميكاء---------يل وعزراءيل وجبراءيل	1104	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms2284	true	8444022042802158181	63	98	352	551	1567	300	الاعلي- سميت بذلك لان الله تعالي يقدر فيها ما يشاء من امره الي مثلها من السنة القابلة من امر الموت والاجل والرزق وغير ذلك ويسلمه الي مدبرات الامور وهم الاربعة الرءساء جبر------يل وميكاءيل واسرافيل وعزراءيل ---------	2284	-7919821670108607479	174	311.5	141	215	80.93022918701172	29	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms1105	false	-353513438063366722	154	209	796	1056	1552	300	خير من العمل في الف شهر--- وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------ انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف -------شهر فتعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا رب جعلت	1105	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms2284	true	8444022042802158181	242	300	1290	1567	1567	300	خير ---------من الف شهر اي وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر واختلف في حكمة ذكر العدد فقيل المقصود الكثرة وقيل انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله عز وجل الف شهر ف-عجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا رب جعلت-	2284	-7919821670108607479	215	376.5	170	288	74.65277862548828	42	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000179-ara1.ms0280	false	5420969300975918146	165	202	833	1019	1511	300	انس بينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	280	-274147226946092694	Tafsir02096-ara1.ms2319	true	-6196484483373137011	67	105	339	529	1550	300	انس بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	2319	-7919821670108607479	181	352.0	144	190	95.2631607055664	36	JK000179-ara1	Tafsir02096-ara1