id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0259	false	-6731603209285332392	224	295	1180	1546	1578	300	وعلامة الاخلاص----------- ان يكون---- الخاطر---- يالف العمل في الخلوة كما يالفه في الملا ولا يكون حضور الغير هو السبب في حضور الخاطر كما لا يكون حضور البهيمة سببا في ذلك فما دام------ يفرق في احو--------اله بين مشاهدة انسان ومشاهدة بهيمة فهو---- خارج عن صفوة الاخلاص مدنس الباطن بالشرك الخفي من الرياء وهذا الشرك اخفي في قلب ابن ادم من دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء علي الصخرة الصماء وقد ورد في	259	-274147226946092694	Shia004042Vols-ara1.ms550	true	2767540340333276893	66	140	346	725	1570	300	وعلامة الامن من هذه الافة ان يكون هذا الخاطر مما يالفه ف-----ي الخلوة كما يالفه في الملا ولا يكون حضور الغير سببا لحضوره ------------كما لا يكون حضور به--يمة سببا له---- فما دام العبد يفرق في احواله واعماله بين مشاهدة انسان ومشاهدة بهيمة فهو بعد خارج عن صفو- الاخلاص مدنس الباطن بالشرك الخفي من الرياء وهذا الشكر اخفي في قلب ابن ادم من دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء علي الصخرة الصماء كما ورد به	550	-2125008485497998276	314	551.0	250	403	77.91563415527344	53	JK000179-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK000179-ara1.ms0372	false	-4865985123014966979	213	299	1064	1497	1502	300	حضور القلب -سببه الهمة--- فان قلبك------- تابع لهمتك فلا يحضر الا فيما يهمك ومهما اهمك امر حضر القلب فيه شاء ام ابي--- فهو مجبول علي ذلك ومسخر فيه والقلب اذا لم يحضر في الصلاة لم يكن متعطلا بل---- جاءلا فيما الهمة مصروفة اليه من امور الدنيا فلا حيلة ولا علاج لاحضار القلب ----------الا بصرف الهمة الي الصلاة والهمة لا تتصرف اليها ما لم يتبين ان الغرض المطلوب منوط بها وذلك هو الايمان والتصديق بان الاخرة خير وابقي وان الصلاة وسيلة اليها فاذا اضيف---- هذا الي حقيقة ----	372	-274147226946092694	Shia004042Vols-ara1.ms800	true	6108703038844948288	169	249	883	1276	1536	300	حضور القلب فسببه الاهتمام فان قلت كل واحد تابع لهمه -فلا يحضر الا فيما يهمه ومهما اهمه امر حضر فيه قلب-ه شاء او لم يشا فهو مجبول عليه ----مسخر فيه والقلب اذا لم يحضر في الصلاة لم يكن متعطلا بل كان حاضرا فيما يهم-------------ه من امور الدنيا فلا حيلة ولا علاج لاحضار القلب في الصلاة الا بصرف الهمة اليها----- والهمة لا تنصرف اليها ما لم يتيقن ا----------------------------------------------------ن الاخرة خير وابقي وان الصلاة وسيلة اليها واذا اضيف الي هذا العالم بحقارة	800	-2125008485497998276	316	523.5	248	469	67.37739562988281	51	JK000179-ara1	Shia004042Vols-ara1