id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0379	true	-4729338721326853780	257	300	1328	1555	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما المراد بالصلاة القراءة فيها وقال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة و------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه--- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه-	379	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms0269	false	5889745042945954642	105	148	589	803	1614	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قوله تعالي----------- نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- بمكة متوار فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به -قال الله------ لنبيه صلي الله عليه	269	750394337050736321	182	307.5	146	237	76.79325103759766	32	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000179-ara1.ms1168	true	-6897924497526017281	241	288	1209	1453	1512	300	وليس منها ايض-ا وادي عرفة قال ف----------------ي الايضاح واعلم انه ليس من عرفات وادي عرفة ولا نمرة ولا المسجد الذي يصلي فيه الامام المسمي بمسجد ابراهيم عليه السلام ويقال له م-----سجد عرفة بل هذه المواضع خارج عر----فات علي طرفها الغربي مما يلي مزدلفة---------------- اه وقول--ه ول------ا المسجد	1168	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms0758	false	-7393124226281024701	191	242	955	1215	1497	300	وليس المسجد ولا وادي عرنة من عرفة وقال النووي في الايضاح واعلم انه ليس من عرفات وادي عرنة ولا نمرة ولا المسجد ---------------------المسمي مس-جد ابراهي------------م ويقال له ايضا مسجد عرفة بل هذه المواضع خارجة عن عرفات علي طرفها الغربي مما يلي مزدلفة وهذا نص الشافعي اه وقال في المجموع اما مسجد	758	750394337050736321	184	296.0	147	294	62.58503341674805	27	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000179-ara1.ms1677	true	-525667953575430045	151	212	740	1031	1442	300	عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخي-ر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله	1677	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms1400	false	6700277720118947013	71	118	357	584	1546	300	عمر قال------ اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا-رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق-------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر عل---------------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله	1400	750394337050736321	212	360.0	167	299	70.90300750732422	39	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000179-ara1.ms2144	true	-8380991679210679517	73	128	369	640	1514	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما اتت امراة ثابت بن قيس------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال------------- تردين عليه حديقته قالت نعم -قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2144	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms1755	false	-3675921769432927784	21	80	112	398	1519	300	البخاري عن ابن عباس ان---------------- امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من----------------------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1755	750394337050736321	207	336.0	163	326	63.49693298339844	37	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000179-ara1.ms2144	true	-8380991679210679517	73	128	369	640	1514	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما اتت امراة ثابت بن قيس------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال------------- تردين عليه حديقته قالت نعم -قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2144	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms1765	false	3811563258141369263	184	243	964	1250	1523	300	البخاري عن ابن عباس ان---------------- امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من----------------------- خلق او- دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1765	750394337050736321	205	330.0	161	326	62.8834342956543	37	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000179-ara1.ms2775	true	-8111458740312738841	1	28	6	144	1593	300	حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا ع---ما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس	2775	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms2611	false	-5585363197815106279	200	227	979	1117	1482	300	حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا علي ما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس	2611	750394337050736321	135	258.0	109	141	95.74468231201172	24	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000179-ara1.ms2902	true	2287297614958089877	117	164	621	894	1568	300	عليه الاكثرون الثاني لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن شعارهم و-يستحب الترضي والترحم علي الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وساءر الاخيار----------------------------------------- واما قول---- بعض العلماء ان الترضي خا-------------ص بالصحابة ويقال في غيرهم رحمه الله تعالي فليس كما قال--------------- بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه	2902	-274147226946092694	Shamela0008476-ara1.ms0693	false	9194042111123926345	3	64	12	343	1503	300	عليه المحققون من-------------- اهل العلم قال النووي في الاذكار يستحب الترضي والترحم علي الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وساءر الاخيار فيقال رضي الله عنه او رحمه الله ونحو ذلك واما ما قاله بعض العلماء ان قوله رضي الله عنه مخصوص بالصحابة ويقال في غيرهم رحمه الله فقط-- فليس كما قال ولا يوافق عليه بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه	693	750394337050736321	213	336.5	172	347	61.38328552246094	31	JK000179-ara1	Shamela0008476-ara1