id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0036	true	-4649793996831587282	143	188	774	990	1582	300	كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وقال الامام الشافعي رضي الله عنه لما حجب الله قوما بالسخط دل علي ان قوما يرونه بالرضا ثم قال اما---------------------- والله لو لم يوقن محمد بن ادريس يعني نفسه بانه يري ربه في المعاد لما عبده في دار الدنيا	36	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0299	false	-3129256622943082149	179	220	872	1062	1455	300	كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون فكتب ----------------------------لما حجب ق-----وما بالسخط دل علي ان قوما يرونه بالرضا قلت له او تدين بهذا يا سيدي فقال والله لو لم يوقن محمد بن ادريس -----------انه يري ربه في المعاد لما عبده في---- الدنيا	299	-45847219195084007	155	249.0	120	238	65.12605285644531	30	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms0047	true	-6424636478723055432	91	128	537	768	1677	300	وعلما بعثهم الله- واظهر صدقهم بالمعجزات الظاهرة فبلغوا امره ونهيه ووعده ووعيده وتعليمهم ان الله سبحانه و---------------------------------------------------------------------------------تعالي بعث النبي الامي العربي القرشي الهاشمي سيدنا محمدا صلي الله عليه وسلم برسالته الي كافة الخلق العرب والعجم والملاءكة والانس	47	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1330	false	5631266242541982363	49	97	248	528	1629	300	ولكنه بعث-- الرسل واظهر صدقهم بالمعجزات الظاهرة فبلغوا امره ونهيه ووعده ووعيده فوجب علي الخلق تصديقهم فيما جاءوا به section معني الكلمة الثانية وهي شهادة الرسول صلي الله عليه وسلم وانه تعالي بعث النبي الام-------ي القرشي-------------- محمدا صلي الله عليه وسلم برسالته الي كافة ا------لعرب والعجم والجن---- والانس	1330	-45847219195084007	167	268.5	137	313	53.35463333129883	22	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms0553	true	6107513233280084813	88	119	518	679	1645	300	الجنيد رءي ف--ي النوم فقيل له ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها عند السحر	553	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0429	false	999029383559363926	46	76	230	389	1523	300	الخلدي رايته في النوم فقلت--- ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في- السحر	429	-45847219195084007	146	273.5	117	163	89.57054901123047	25	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms0737	true	2996451272271392123	184	276	909	1339	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ما من- قوم يقومون من مجلس لا -يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة وعنه ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي فيه كانت عليه من الله ترة وهي بكسر التاء وتخفيف الراء ومعناه نقص وقيل تبعة وقيل حسرة وعنه ايضا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي ولم يصلوا علي نبيهم فيه الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	737	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0121	false	7422977826182395715	86	169	423	836	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما جلس قوم---------- مجلسا لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم الا------------------------------------ كانت عليهم------- ترة ----------------------------------------------------------------------يوم القيامة ان شاء عفا عنهم وان شاء اخذهم وكذلك رواه مرفوعا ابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واللفظ عند الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله------ ولم يصلوا علي نبيهم الا---- كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	121	-45847219195084007	212	220.5	162	600	35.33333206176758	42	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms0867	true	-949733097033159248	153	186	752	894	1463	300	صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------لا اخبرك بامر--- حق من تكلم به في اول مضجعه عن مرضه نجاه الله من النار قلت بلي قا------------------ل لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت	867	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1378	false	5057269724332591540	16	65	87	305	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي وهو مريض قل اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك حديث الا اخبرك بامر هو حق من تكلم به في اول مضجعه من مرضه نجاه الله من النار قال بلي يا رسول الله قال تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت	1378	-45847219195084007	137	242.0	104	218	62.84403610229492	28	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms0876	true	-7815497794409527802	0	55	0	298	1524	300	فقال وهل علي مثلي زكاة علي راي العراقي الكمي فقلت الشافعي لنا امام يري ان- الزكاة علي الصبي ف--------------------------------------------------قال اذهب اذا واقبض زكاتي بقول الشافعي من الولي وتممه التقي السبكي فقال فقلت له فديتك من فقيه ايطلب بالوفاء سوي الملي نصاب الحسن عندك ذو امتناع بخد-ك والقوام السمهري فان اعطيتنا طوعا والا اخذناه بقول الشافعي	876	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1092	false	-365902083202885303	116	177	572	897	1519	300	فقال وهل علي مثلي زكاة علي قول العراقي الكمي فقلت الشافعي لنا امام وقد فرض الزكاة علي الصبي ثم ذيل عليها الوالد رحمه الله تعالي ورضي عنه فقال فقال اذهب اذا فاقبض زكاتي بقول الشافعي من الولي ف------------------------قلت له فديتك من فقيه ايطلب بالزكاة سوي الملي نصاب الحسن عندك ذو ا-تساع بلحظك والقوام السمهري فان اعطيتنا طوعا والا اخذناه بقول الشافعي	1092	-45847219195084007	256	462.0	205	350	73.14286041259766	42	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms1782	true	3428910741644970291	59	104	263	495	1470	300	قال كل من ادع----ي بعد موتي شيءا فاعطوه ل------ه ولا تطالبوه بالحجة فادعي اثنان بعد موته بحقين مختلفي القد--ر ولا حجة------------ كان ك----الوصية تعتبر من الثلث وان- ضاق علي الوفاء قسم بينهما علي قدر حقيهم------------------------------------------ا قاله الروياني وفي الاشراف لو قال المريض ما يدعيه فلان	1782	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0553	false	4591204478087110034	228	278	1103	1363	1455	300	قال كل من ادعي علي بعد موتي----- فاعطوه ما يدعيه ولا تطالبوه بالحجة فادعي اثنان بعد موته -حقين مختلفي المقدار ولا حجة لواحد منهما كان ذلك كالوصية تعتبر من الثلث واذا ضاق عن- الوفاء قسم بينهما علي قدر حقيهما الذي يدعيانه كالوصايا سواء انتهي واما اذا----------------------------- قال ا------ذا ادعي- فلان	553	-45847219195084007	181	275.5	143	303	59.7359733581543	27	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000179-ara1.ms2490	true	2558274997864815977	35	72	175	357	1456	300	الحاوي في باب------ اللعان لو قال لابنه انت ولد زنا كان قاذفا لامه قال الدميري وهذه مسالة حسنة--------------- ذكرها ابن الصلاح في فتاويه بحثا من قبل نفسه وكانه لم يطلع فيها علي نقل وزاد----------- انه يعزر للمشتوم	2490	-274147226946092694	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1178	false	-7320872481790871507	114	156	592	799	1540	300	الحاوي في باب كيفية اللعان لو قال لابنه انت ولد زنا كان قاذفا لامه انتهي وهي------- مسالة حسنة تعم بها البلوي ذكرها ابن الصلاح في فتاويه بحثا من قبل نفسه وكانه لم يطلع فيها علي نقل وزاد ابن الصلاح انه يعزز للمشتوم	1178	-45847219195084007	166	294.0	131	214	77.5700912475586	30	JK000179-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown