id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0104	false	-4021690910136590179	7	51	34	279	1594	300	يده اليمني اللهم---------------- اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل----------- اليسري ال-----------------لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري -------وعند مسح الراس------- اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعند مسح الاذنين اللهم-------------------- اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه	104	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1009	true	784623775773574710	224	284	1214	1522	1608	300	يده اليمني الي المرفق ويقول الله اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا يا الله ثم يغسل يده اليسري الي المرفق ويقول اللهم لا تعط-ي كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري يا الله ثم يمسح --راسه ويقول اللهم توجني تاج رحمتك في جنتك يا الله ثم يمسح اذنيه كل اذن بيد ويقول الله اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه يا ------------	1009	-5628834984912677520	166	235.5	134	323	51.3931884765625	24	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1102	false	-7484775006713891057	93	148	523	783	1533	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله تعالي صيام-----ه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فر----يضة كان كمن ادي سبعين	1102	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1403	true	5533865635646997399	244	300	1268	1531	1531	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله------ صيام نهاره فريضة وقيام ليله وسيلة من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير فهو كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كمن ادي تسعين-	1403	-5628834984912677520	238	428.5	186	274	86.86131286621094	48	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1102	false	-7484775006713891057	148	252	783	1274	1533	300	فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد فيه--- رزق المءمن من ------------------------------------------فطر فيه صاءما كان له عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قلنا------------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------ ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم قال يعطي الله هذا الثواب من يفطر صاءما علي مذقة لبن------- او شربة ماء او تمرة ومن اشبع---- صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه ربه------- من حوضي شربة لا يظما بعدها ابدا وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن- مملوكه فيه --------------اعتقه الله من النار-------- فاستكثروا فيه من	1102	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1404	true	-5749026091139788742	0	113	0	540	1475	300	فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشه---ر المواساة و---شهر يزاد فيه في رزق المءمن اوله رحمة واوسطه مفغرة واخره عتق من النار من فطر فيه صاءما كان -------------مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره غير ان ينقص من اجره شيء قالو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم قال يعطي الله هذا الثواب من -فطر صاءما علي مذقة لبن او تمر او شربة ماء --------ومن اشبع فيه صاءما ---------------------سقاه الله تعالي من حوض ش-ربة لا يضما بعدها حتي يدخل الجنة وكان كمن اعتق رقبة ----------------------------------------------------------------ومن خفف علي مملوكه فيه خفف الله عنه واعتق-----ه من النار وغفر له فاستكثروا فيه من	1404	-5628834984912677520	322	447.5	254	662	48.64048385620117	54	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1105	false	-353513438063366722	149	224	769	1138	1552	300	ليلة القدر التي العمل فيها خير من العمل في الف شهر وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل- من بني اسراءيل---- حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فتعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا رب جعلت امتي اقصر الامم اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله تعالي ليلة القدر خيرا من الف شهر	1105	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1412	true	-7424601706855926428	84	140	453	729	1521	300	ليلة القدر---------------- خير من--------- الف شهر قال------------------------------------- ابن عباس------------------- ذكر -رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسراءيل انه حمل السلاح علي عاتق-------------ه الف شهر ف-عجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا-رب جعلت امتي اقصر الامم اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله تعالي ليلة القدر خير- من الف شهر	1412	-5628834984912677520	268	439.0	213	374	71.65775299072266	45	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1101	false	-7923504543035228388	122	190	680	1022	1592	300	اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا هما الا فرجته ولا كربا الا كشفته ولا دينا الا قضيته ولا ضالا الا هديته ولا عاءلا الا اغنيته ولا عدوا الا خذلته وكفيته ولا صديقا الا رحمته وكافيته ولا فسادا الا اصلحته ولا مريضا الا عافيته ولا غاءبا الا رددته -----------------------------------------------------------ولا حاجة من حواءج الدنيا والاخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها	1101	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1980	true	-7977456099001110129	134	174	812	1012	1725	300	اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته -------------------ولا هما الا فرجته -------------------ولا دينا الا قضيته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا غاءبا الا رددته ولا مريضا الا شفيته ولا عيبا الي اصلحته ولا ضالا الا هديته ولا حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا ق---------------------------ضيتها ويسرتها	1980	-5628834984912677520	136	258.0	109	401	33.91521072387695	23	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms2552	false	8568739546589122777	132	226	665	1149	1530	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله وقوله تعالي والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم وقوله صلي الله عليه وسلم ان للشهيد عند الله سبع خصال ان يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلية الايمان ويجار من عذاب القب--------------------ر ويامن من- الفزع الاكبر ويوضع علي راسه --تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما ف-يها ويزوج اثن-ين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه	2552	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2031	true	5869655974674329910	48	121	251	620	1511	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان للشهيد عند الله ست- خصال--- يغفر له عند او دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلية الايمان ويجار من عذاب القبر ويجار من عذاب النار ويامن يوم الفزع الاكبر ويوضع علي راسه التاج------- الياقوتة منه خير من الدنيا وما عليها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في تسعين من اقاربه	2031	-5628834984912677520	329	590.5	261	509	64.63654327392578	58	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1818	false	3818523538253407275	132	202	766	1154	1674	300	اسباب ميراث الوري ثلاثة كل يفيد ربه الوراثة وهي نكاح وولاء------ ونسب ما بعدهن للمواريث سبب فالنكاح عقد الزوجية الصحيح وان لم يحصل وطء ولا خلوة والولاء عصوبة سببها نعمة المعتق علي رقيقه والنسب وهو القرابة وهي الابوة والبنوة والادلاء باحدهما وموانعه ثلاثة قتل ورق واختلاف دين كما قال في الرحبية ويمنع الشخص من الميراث واحدة من علل ثلاث رق وقتل واختلاف دين فافهم فليس الشك كاليقين فلا------- يرث القاتل	1818	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4549	true	-3105996909057010619	38	78	195	404	1533	300	اسباب ميراث الوري ثلاثة كل يفيد ربه الوراثه وهي و------لاء ونكاح ونسب ما بعدهن للمواريث سبب باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موانع الارث---------------------------------------- ويمنع الشخص من الميراث واحدة من علل ثلاث رق وقتل واختلاف دين فافهم فليس الشك كاليقين باب ذكر من يرث الرجال	4549	-5628834984912677520	180	299.0	145	401	44.887779235839844	30	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1819	false	-1333658347339170919	242	293	1322	1604	1638	300	من الرجال عشرة اسماءهم معروفة مشتهره الابن وابن الابن مهما نزلا والاب والجد له وان علا والاخ من اي الجهات كانا قد انزل الله به القرانا وابن الاخ المدلي اليه بالاب فاسمع مقالا ليس بالمكذب- والعم وابن العم من ابيه فاشكر لذي الايجاز والتنبيه والزوج والمعتق ذو الولاء فجملة الذكور هءلاء	1819	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4549	true	-3105996909057010619	79	129	411	687	1533	300	من الرجال عشره اسماءهم معروفة مشتهره الابن و------ابن مهما نزلا والاب والجد له وان علا والاخ من اي الجهات كانا قد انزل الله به القرانا وابن الاخ المدلي اليه بالاب فاسمع مقالا ليس بالمكذاب والعم وابن العم من ابيه فاشكر لذي الايجاز والتنبيه والزوج والمعتق ذو الولاء فج-لة الذكور هءلاء	4549	-5628834984912677520	273	529.5	223	283	96.4664306640625	46	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1820	false	-4597128565412349000	115	139	633	753	1611	300	من النساء سبع لم يعط انثي غيرهن الشرع بنت وبنت ابن وام مشفقة----- وزوجة وجدة ومعتقة والاخت من اي الجهات كانت فهذه عدتهن--- بانت	1820	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4549	true	-3105996909057010619	136	161	719	842	1533	300	من النساء سبع لم يعط انثي غيرهن الشرع بنت وبنت ابن وام مشفقه وجده وزوج-----ة ومعتقه والاخت من اي الجهات كانت فهذه عدتها قد بانت	4549	-5628834984912677520	112	203.0	89	128	87.5	19	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1830	false	-239842912536973725	168	294	864	1489	1520	300	والثلث فرض الام حيث لا ولد ولا من الاخوة جمع ذو عدد كاثنين او ثنتين او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاث حكم الذكور فيه كالاناث وقد لا ترث الام الثلث وليس هناك فرع وارث ولا عدد من الاخوة والاخوات كما في الغراوين بل تاخذ السدس او الربع ويقال له ثلث الباقي كما تقدم وسياتي ايضا في قوله وثلث باقي الام الخ قوله ولولديها معطوف علي قوله لام اي وهو لولدي الام وقوله فاكثر اي من ولدين كثلاثة واربعة وذلك لقوله تعالي فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث قال في الرحبية وهو لاثنين او اثنتين من ولد الام بغير مين وهكذا-- ان كثروا او زادوا فما لهم فيما سواه زادوا قوله يستوي فيه اي الثلث الذكر والانثي قال في الرحبية ويستوي الاناث والذكور فيه كما قد اوضح- المسطور	1830	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4550	true	7369630225937685700	39	100	192	504	1510	300	والثلث فرض----- حيث لا ولد ولا من الاخوة حمع و--عدد كاثنين او اثنين او بنته ففرضها الثلث كما بينته وان يكن زوج وام واب فثلث ما يبقيلها مرتب وهكذا مع زوجة فصاعدا ولاتكن عن العلوم قاعدا والثلث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاثنين و--اثنتين من ولد الام بغير مين وهو لهم ان كثروا وزا--دوا فما لهم فيما سواه زادوا----------------------------------------------------- ويستوي الاناث والذكور فيه كما--- اوضحه المسطور	4550	-5628834984912677520	177	37.5	140	748	23.663101196289062	27	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK000179-ara1.ms1858	false	-5484658544372667032	125	151	687	827	1660	300	فتبلغ الستة عقد العشرة في صورة معروفة مشتهرة وتلحق التي تليها في الاثر بالعول افرادا الي سبع عشر والعدد الثالث قد يعول بثمنه فاعمل بما اقول	1858	-274147226946092694	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4552	true	3445013884629305608	94	119	532	669	1646	300	فتبلغ الستة عقد العشرة في صورة معروفة مشهورة وتلحق التي تليها في الاثر بالعول افرادا بسبعة-- عشر والعدد الثالث قد يعول بثمنه فاع-ل بما اقول	4552	-5628834984912677520	130	247.0	105	140	92.85713958740234	22	JK000179-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1