id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0218	true	-232019201725770664	158	186	747	876	1465	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	218	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms0051	false	9103544617784700096	70	97	323	451	1470	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	51	7776056370713504820	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0241	true	612776934472165854	0	44	0	234	1459	300	قال ابن الصلاح كراهة النوم تعم ساءر الاوقات وكان مراده بعد دخول الوقت كما يشعر به كلامهم في العشاء ويحتمل ان يكره بعد المغرب وان لم يدخل وقت العشاء لخوف الاستغراق او التكاسل وكذا قبيل المغرب لا سيما علي الجديد ويظهر تحريمه بعد الغروب	241	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6256	false	3953878163211351073	174	218	943	1177	1609	300	قال ابن الصلاح كراهة النوم تعم ساءر الاوقات وكان مراده بعد دخول الوقت كما يشعر به كلامهم في العشاء ويحتمل ان يكره بعد المغرب وان لم يدخل وقت العشاء لخوف الاستغراق او التكاسل وكذا قبيل الغروب لا سيما علي الجديد فيظهر تحريمه بعد الغروب	6256	7776056370713504820	230	456.0	186	234	98.29059600830078	42	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0242	true	5925138400115445694	220	261	1148	1354	1556	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	242	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	197	235	994	1188	1512	300	عقبة بن عامر ايضا------------ ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	1490	7776056370713504820	190	367.0	152	206	92.2330093383789	37	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0280	true	5420969300975918146	164	204	830	1029	1511	300	عن انس---- بينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انف----------------------------ا سور------ة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها	280	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1090	false	-7082416458710257427	221	269	1177	1418	1566	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا بالمد والقصر لغتان اي قريبا سورة عظيمة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها	1090	7776056370713504820	189	340.0	149	241	78.42323303222656	34	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0336	true	2301012993088379140	162	213	821	1100	1550	300	ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم قال الخطيب -----------------------------------------------------------والحكمة في اختصاص العظيم بالركوع والاعلي بالسجود كما في المهمات ان الاعلي افعل تفضيل-------------------------------------------------- والسجود في غاية التواضع لما فيه من وضع الجبهة التي هي اشرف الاعضاء علي مواطء الاقدام ولهذا كان افضل من الركوع فجعل الابلغ مع الابلغ	336	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1204	false	4337720676429167800	166	232	858	1205	1532	300	فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم وهكذا رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال انه صحيح الاسناد والحكمة في هذا التخصيص----------------------------------------- ان الاعلي افعل تفضيل بخلاف العظيم فانه لا يدل علي رجحان معناه علي غيره والسجود في غاية التواضع لما فيه من وضع الجبهة التي هي اشرف الاعضاء علي مواطء الاقدام ولهذا كان افضل من الركوع فجعل الابلغ مع الابلغ	1204	7776056370713504820	218	390.0	175	388	56.18556594848633	38	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0380	true	3018011118578859721	127	194	672	987	1528	300	فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه قا-------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولو يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	380	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	295	566.5	229	337	87.53709411621094	60	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0436	true	-5397397450906124391	139	176	691	886	1518	300	سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فسجدت ل--------------------------------------------------------------------------ربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فسجدت شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فسجدت -شكرا لربي رواه ابو داود	436	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms3790	false	3990992215659469815	250	289	1228	1435	1487	300	سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قال- ابو داود	3790	7776056370713504820	119	210.5	94	270	44.074073791503906	19	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0536	true	-334529330562813184	96	245	492	1212	1518	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب ا----------------لا اعطيك الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته ------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع م-----ن الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	536	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	127	289	644	1413	1462	300	عكرمة عن ابن عباس ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر----ا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم تهوي ----ساجدا فتقولها و---------------------------انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	1760	7776056370713504820	613	1085.5	480	839	73.06317138671875	117	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0536	true	-334529330562813184	142	205	718	1040	1518	300	فاتحة الكتاب وسورة----------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في او---ل ركعة---- وانت قاءم تقول------------------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت --------------------------راكع عشر مرات ثم ترفع----- من الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع--------------------------------------------------------------------------------------------------- من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت---------------------------- ساج--------------------------د عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها عشرا	536	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1763	false	-2624687355382200860	2	133	10	670	1573	300	فاتحة الكتاب وسورة بعدها كاملة افضل من بعض سورة قدرها فاذا فرغت من القراءة في اول كل ركعة قلت وانت قاءم كذا لابن ماجه وللمصنف وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال الغزالي وان زاد بعد التسبيح ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فهو حسن فقد ورد ذلك في بعض الروايات خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع بعد تسبيح الركوع الي اخره عشر----ا ثم ترفع راسك من الركوع فتقو---------------------------لها عشرا عقب ذكر الاعتدال بكماله كما في القنوت فقد حكي في التهذيب عن الشافعي انه يقنت في صلاة الصبح بعدما يرفع راسه من الركوع في الركعة الثانية وفرغ من قوله ربنا لك الحمد الخ ثم تهوي بكسر الواو ساجدا فتقولها بعد اذكار السجود عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1763	7776056370713504820	235	340.0	185	691	34.00868225097656	37	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0537	true	-5602162208513338415	90	157	497	852	1574	300	قبل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النار	537	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1768	false	-149438844209366510	139	206	685	1038	1487	300	قبل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا-- لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النار	1768	7776056370713504820	350	691.5	284	355	98.591552734375	65	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0553	true	6107513233280084813	62	86	373	510	1645	300	عليه الصلاة والسلام يحشر الناس في صعيد واحد------------ فينادي مناد------ اين الذين كانت- تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب	553	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1799	false	3301919838317795406	202	229	1045	1195	1530	300	عليه وسلم قال------ يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة فينادي مناد فيقول اين الذين كانوا تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب	1799	7776056370713504820	122	210.5	99	156	78.20513153076172	19	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0555	true	8930406719329741265	260	299	1284	1471	1476	300	داود عن ابي هريرة رض------------------ي الله ع------نه رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقضت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	555	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	113	155	537	738	1438	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء	1778	7776056370713504820	165	296.5	129	211	78.19905090332031	31	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0555	true	8930406719329741265	260	299	1284	1471	1476	300	داود عن ابي هريرة رض------------------ي الله ع------نه رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقضت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	555	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1967	false	-4567961406774220954	98	141	497	703	1507	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء	1967	7776056370713504820	171	313.5	134	211	81.04265594482422	33	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0584	true	-5408707045531982849	186	212	940	1056	1529	300	من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها او حضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا	584	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms0808	false	-2469165080447564571	215	240	1108	1222	1517	300	من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها و--حضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا	808	7776056370713504820	109	207.5	84	116	93.96551513671875	23	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0670	true	-329051077748300173	169	204	841	1000	1484	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينار وفي رواية للبيهقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدرهم او نصف درهم او صاع او مد وفي اخري لابن ماجه مرسله او صاع حنطة او نصف صاع	670	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1452	false	6895950023752569493	213	288	1114	1474	1526	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او --------------------------------------صاع حنطة او نصف صاع	1452	7776056370713504820	105	165.5	80	398	26.38191032409668	22	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0672	true	-646804058861438296	48	84	247	432	1560	300	جمعت بضم الجيم وتشديد الميم المكسورة في الاسلام بعد جمعة جمعت في م------------------------------------------------سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في المدينة في مسجد عبد القيس--------------------------------------------------------- بجواثي بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثه خفيفة	672	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1468	false	4183074727009328391	35	88	182	467	1525	300	جمعت بضم الجيم وتشديد الميم المكسورة في الاسلام بعد جمعة جمعت بتشديد الميم ايضا وكذا رواية البخاري في المغازي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----المدينة ووقعت في رواية المعافي بن عمران بمكة وهو خطا لا مرية فيه لجمعة بالرفع جمعت بجواثا بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثة خفيفة	1468	7776056370713504820	156	273.0	126	290	53.7931022644043	26	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0721	true	2617348950823315481	235	278	1171	1372	1488	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب--- كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتبه الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها	721	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms0498	false	1569315692225418699	251	295	1218	1420	1446	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب- الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها	498	7776056370713504820	196	368.5	153	205	95.60975646972656	39	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0737	true	2996451272271392123	175	232	870	1128	1444	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة وعنه ايضا--------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي فيه كانت عليه من الله ترة	737	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6260	false	-5005203786122081105	167	233	849	1154	1486	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله ------فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة 4856 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله ------فيه كانت عليه من الله ترة	6260	7776056370713504820	224	398.5	173	330	67.8787841796875	49	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0739	true	1028575424301880596	156	194	794	987	1531	300	من قص اظفاره مخالفا لم ير في عين-ه رمدا وقوله ---------ان يبتدء بمسبحة يمينه الخ وقيل يبدا بخنصر اليمني ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم السبابة ثم اب-هام اليسري ثم الوسطي ثم الخنصر-- ثم السبابة ثم البنصر	739	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms5505	false	-6197721445942945309	227	262	1192	1368	1563	300	من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا وفسره ابن بطة بان---------------------------- يبدا بخنصر اليمني ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم المسبحة ثم بابهام اليسري ثم وسطاها ثم --خنصرها ثم السبابة ثم البنصر	5505	7776056370713504820	148	251.0	115	206	71.84465789794922	26	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0856	true	2143270535429690355	48	99	256	502	1504	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال ل-----ه اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	856	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	85	134	420	651	1466	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود كان ----------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4264	7776056370713504820	202	360.5	159	258	78.29457092285156	37	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms0890	true	-2054463043836468573	266	300	1365	1519	1519	300	عن ابي هريرة ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قال للابس الخاتم ال-----------------------------------------حديد ما -----لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا-	890	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	170	221	861	1088	1477	300	عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلموعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا	5530	7776056370713504820	130	208.5	101	227	57.26872253417969	25	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1023	true	7379056200809993810	189	240	932	1201	1520	300	الهلال بالشام----- ثم قدمت المدينة فقال--------------- ابن عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت------ ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل العدة----------- فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	66	128	334	659	1556	300	الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	255	448.0	204	326	78.22085571289062	43	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1097	true	-6036204849340906839	238	267	1199	1362	1521	300	ان يختم ختمة بالليل واخري بالنهار ويجعل ختمة النهار يوم الاثنين في ركعتي الفجر او بعدهما ويجعل ختمة الليل ليلة الجمعة في ركعتي المغرب او بعدهما ليستقبل------- او-----------ل النهار	1097	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1892	false	4674697207746421449	101	133	510	691	1489	300	ان يختم ختمة بالليل وختمة بالنهار ويجعل ختمة النهار يوم الاثنين في ركعتي الفجر او بعدهما ويختم ختمة الليل ليلة الجمعة في ركعتي المغرب او بعدهما ليستقبل بختمته اول الليل واول النهار	1892	7776056370713504820	156	294.0	127	181	86.1878433227539	25	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1160	true	2042155192347160590	91	125	491	649	1533	300	كل ما يسمي سفرا--------------------------------- سواء كان ثلاثة ايام او يومين او يوما او بريدا او غير ذلك لرواية ابن عباس المطلقة-------------------- لا تسافر المراة الا مع ذي محرم وهذا يتناول جميع ما يسمي سفرا	1160	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms2346	false	-3434000264822887961	98	143	494	705	1509	300	كل ما يسمي سفرا تنهي عنه المراة بغير زوج او محرم سواء كان ثلاثة ايام او يومين او يوما او بريدا او غير ذلك لرواية ابن عباس المطلقة وهي اخر روايات مسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم وهذا يتناول جميع ما يسمي سفرا	2346	7776056370713504820	158	283.0	124	211	74.88151550292969	32	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1215	true	2821746015361059155	25	74	123	357	1526	300	فرغ من بناء البيت قال الله تعالي له اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال الله تعالي له عليك الاذان وعلينا البلاغ فصعد- ابراهيم علي الصفا وقيل علي جبل ابي قبيس وقيل علي المقام وقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم --حج هذا البيت -------	1215	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms2448	false	6963811728289882248	212	245	1096	1249	1528	300	فرغ من بناء البيت قيل----------- له اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذ----------------------ن وعلي-- البلاغ فنادي ابراهيم-------------------------------------------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج قال فسمعه ما بين	2448	7776056370713504820	131	204.0	100	244	53.68852615356445	24	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1487	true	2352791345363889372	49	76	242	377	1474	300	عطية القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون -من انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقت---------------------------------------------------------------------------------------ل فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	1487	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms5753	false	5111388064095631054	57	102	275	498	1476	300	عطيه القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت 4405 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير بهذا الحديث قال فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	5753	7776056370713504820	134	259.0	107	223	60.08968734741211	24	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1608	true	7902166596725805971	230	256	1222	1368	1606	300	ان تحصيل منفعة الارض ممكنة بالاجارة فلم يجز العمل ف-يها ببعض ما يخرج منها كالمواشي بخلاف الشجر فانه لا يمكن عقد الاجارة عليه فجوزت المساقاة للحاجة	1608	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms4609	false	694711616799128436	187	212	993	1134	1582	300	ان------ منفعة الارض ممكنة بالاجارة فلم يجز العمل عليها ببعض ما يخرج منها كالمواشي بخلاف الشجر لانه لا يمكن عقد الاجارة عليه فجوزت المساقاة للحاجة	4609	7776056370713504820	138	263.0	113	147	93.87754821777344	23	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1668	true	-8310254821466825184	244	277	1237	1400	1515	300	عمر رضي الله عنهما كان تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم طلقها	1668	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6545	false	-4434457862626958139	148	180	725	885	1441	300	عمر عن ابيه قال كانت-- تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم طلقها	6545	7776056370713504820	142	258.5	114	166	85.54216766357422	27	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1677	true	-525667953575430045	143	214	706	1043	1442	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخي-ر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	1677	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	244	298	1204	1466	1473	300	نافع عن ابن عمر قال---------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	242	390.5	190	349	69.34097290039062	46	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1868	true	-170924329686809686	130	208	645	1038	1482	300	مقصود محمود يمكن التوصل اليه بالصدق والكذب جميعا فالكذب فيه حرام -------------او بالكذب وحده فمباح ان ابيح تحصي-------------ل ذلك المقصود وواجب ان وجب كما لو راي معصوما------------------------------------------------------------------------------- اختفي من ظالم يريد قتله او ايذاءه لوجوب عصمة دمه او ساله ظالم عن وديعة يريد اخذها فانه يجب عليه انكارها وان كذب بل لو استحلف لزمه الحلف ويوري والا حنث ولزمته الكفارة واذا لم يتم مقصود حرب او اصلاح ذات البين او استمالة قبل --مجني عليه الا ب---------كذب ابيح ولو	1868	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms1691	false	-6436329367626489303	180	254	953	1330	1547	300	مقصود محمود يمكن التوصل اليه بالصدق والكذب جميعا فالكذب فيه حرام وان امكن التوصل بالكذب دون الصدق فالكذب فيه واجب ان كان يحصل ذلك المقصود -واجبا ومباحا ان كان المقصود مباحا كما ان عصمة دم المسلم واجبة فمهما كان في الصدق سفك دم كما هو هنا وكما فيمن اختفي من ظالم فالكذب فيه واجب ومهما كان لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم مقصود حرب او اصلاح ذات البين او استمالة قلب المجني عليه الا بالكذب فالكذب مباح الا	1691	7776056370713504820	184	259.0	145	509	36.14931106567383	28	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1913	true	-6092029925257839677	60	96	275	448	1494	300	قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع العصا- عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد	1913	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	122	160	581	759	1454	300	قالت فلما حللت ذكرت له------- ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع --عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد	3098	7776056370713504820	151	264.0	117	187	80.74866485595703	29	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms1969	true	-7689849761672490666	240	271	1202	1360	1508	300	صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1969	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	126	158	644	808	1521	300	صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2773	7776056370713504820	156	304.0	125	164	95.1219482421875	29	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2121	true	4695570228541284405	59	95	311	481	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي في اوله فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره	2121	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms5044	false	-3147953813607904587	122	155	625	784	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي-------- فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره	5044	7776056370713504820	154	287.0	121	173	89.01734161376953	31	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2260	true	1001343144830013471	2	37	9	172	1537	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقالت-------------------------------------- هو صبر لا----- طيب فيه فقال اجعليه--------------------------------------------------- بالليل وامسحيه بالنهار	2260	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms3137	false	-8061331172252754595	77	161	372	790	1531	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة------------------- صبرا بفتح الصاد وكسر الباء الموحدة وسكون الراء لغة قليلة ومنهم من قال لم يسمع تخفيفه الا في الشعر وحكي ابن السيد جواز التخفيف كما في نظاءره وحكي كسر الصاد فيكون ثلاث لغات وهذا هو الدواء المر فقال ما هذا يا ام سلمة فيه المبادرة الي انكار المنهي عنه فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب -----قال الشافعي الصبر يصفر فيكون زينة وليس بطيب فاذن لها ان تجعله بالليل وتمسحه- بالنهار	3137	7776056370713504820	125	186.0	95	443	28.216703414916992	24	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2398	true	4224250448182324235	74	167	345	796	1416	300	عن انس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصح---ابه هذه لفلان رجل من الانصار---- فسكت وحملها في نفسه حتي اذ- جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه--- الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه -قال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	2398	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	210	300	1014	1458	1458	300	عن انس ----------بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج فرا------ي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلميسلم عليه في الناس -اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم-	6641	7776056370713504820	410	749.5	327	467	87.79443359375	77	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2398	true	4224250448182324235	167	218	796	1032	1416	300	فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما اي الا ما------------لا بد منه اه وم----------------------------------------------------------------------ن الاخبار ما رو---------------------------ي عن عمر بن عبد العزيز انه كان لا يبني بيتا ويقول سنة------ رسول الله صلي الله عليه	2398	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6642	false	8555028303121671999	0	75	0	344	1494	300	فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه باب ما جاء في البناء ثنا مسدد بن مسرهد ثنا حفص بن غياث النخعي قاضي الكوفة عن الاعمش عن ابي السفر سعيد بن محمد الهمداني ع-------ن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهقال مر بي رسول الله صلي الله عليه	6642	7776056370713504820	181	284.5	142	351	51.566951751708984	33	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2398	true	4224250448182324235	106	166	494	792	1416	300	حتي اذ -جاء صاحبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------سلم عليه ال--------------------ناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب------- في وجهه والاعراض عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشكا ---------ذلك الي اصحابه -قال والله اني لانكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قالوا خرج فراي قبتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات	2398	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6643	false	-8774818637254461408	140	275	698	1371	1492	300	حتي اذا جاء صاحبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جملة الناس اعرض عنه ثم جاء فسلم عليه وعلي جملة من معه من الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه اي في وجهه والاعراض عنه ولابن ماجه لما قيل له عن القبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مال كان هكذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة فشكا الانصاري ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر حال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجتماعي به قالوا خرج فراي قبتك التي بنيتها وفيه تاديب كل احد بما يراه الاستاذ او الحاكم فمن الناس من يكون تاديبه بالعقوبة ومنهم من يءدبه بالقول الغليظ ومنهم من يءدبه بالاعراض عنه والهجر حتي يرجع قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض طلبا لرضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	6643	7776056370713504820	287	437.0	229	673	42.644874572753906	46	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2399	true	-8037513840976630761	154	195	750	951	1533	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله------------- ساعة يسءل فيها عطاء فيستجيب	2399	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms2073	false	-104006294681853035	97	137	514	714	1570	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله تبارك وتعالي ساعة ني-ل فيها عطاء فيستجيب	2073	7776056370713504820	185	342.5	147	214	86.44860076904297	35	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2568	true	8693837222379592939	175	272	944	1434	1580	300	ابي داود والترمذي عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرده عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون قال الترمذي حديث حسن وفي رواية لابي داود من رواية-------------------------------------------------------------- معاذ بن انس رضي الله عنه زيادة علي هذا قال---------------- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل	2568	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6601	false	-8520694049012677182	92	200	482	1022	1526	300	ابي رجاء--------- عن عمران بن حصين ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد- عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس -عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون -قال هكذا تكون الفضاءل	6601	7776056370713504820	390	688.0	308	568	68.66197204589844	73	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2571	true	-1022500757153898893	162	195	800	965	1467	300	رجل -قال له حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك السلام وعلي ابيك السلام	2571	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6636	false	-4601786192175991517	77	108	377	536	1506	300	رجل فقال--- حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك------- وعلي ابيك السلام	6636	7776056370713504820	153	277.5	123	170	90.0	28	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2616	true	-1837966394017879155	68	106	353	536	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ث--------------لاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم و-------------رجل قضي للناس علي جهل	2616	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	93	131	479	659	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار-------------- فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل	4803	7776056370713504820	145	258.5	113	210	69.04762268066406	27	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2794	true	4698838560586762541	236	265	1240	1387	1584	300	عليه السلام-- ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق السم-وات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه	2794	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms3364	false	-86650139055765059	13	42	55	204	1517	300	عليه وسلم قال ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله تعالي- للتوبة يوم خلق السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه	3364	7776056370713504820	135	248.0	107	150	90.0	25	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2838	true	4691805339407651308	173	275	899	1412	1526	300	الا احدثكم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو يمشي ذات يوم----- في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني -قال فقدمه الي السوق فباعة باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله	2838	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms6522	false	2358500096431955529	205	282	1044	1436	1528	300	الا اخبركم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو----- ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل------ فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك با----لله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال------ امنت بالله ما عندي شء اعطيك- الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم----- لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني فقال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله	6522	7776056370713504820	381	694.5	305	519	73.41040802001953	70	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000179-ara1.ms2839	true	-1286668544221036923	229	285	1124	1383	1456	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا--- بضم فسكون قال في الزواجر اي ما لم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل انه اراد ما لم يسال سءالا قبيحا بكلام قبيح	2839	-274147226946092694	Sham19Y0131521-ara1.ms2281	false	-8248995726764134630	81	134	402	647	1511	300	عن ابي موسي الاشعري -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله -ملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا هو بضم الهاء واسكان الجيم-- اي ما لم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل ان ي-راد ما لم يسال سءالا قبيحا بكلام قبيح	2281	7776056370713504820	227	411.5	176	262	86.64122009277344	45	JK000179-ara1	Sham19Y0131521-ara1
