id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0562	false	-6155805762334121146	47	139	246	789	1573	300	الشيخ الامام------------------- ابو محمد-------- بن عبد السلام رحمه الله في---- كتابه القواعد ان البدع -------علي خمسة اقسام واجبة ومحرمة ومكروهة ومستحبة ومباحة قال ومن امثلة البدع المباحة المصافحة عقب الصبح والعصر والله اعلم اه وقوله واجبة من امثلتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدوين ا----------------------لقران والشراءع اذا خيف عليها الضياع فان التبليغ لمن بعدنا من القرون واجب اجماعا واهماله حرام اجماعا وقوله ومحرمة من امثلتها المحدثات ------------------------------------------من المظالم كالمكوس وقوله ومكروهة من امثلتها زخرفة المساجد وتخصيص ليلة الجمعة بقيام وقوله ومستحبة من امثلتها فعل صلاة التراويح بالجماعة وبناء الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول	562	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0218	true	-8100554046673299383	182	281	918	1472	1587	300	الشيخ المجمع علي امامته وجلالته ابو محمد عزالدين بن عبد السلام رحمه الله في اخر كتاب- القواعد--- البدع منقسمة علي خمسة------ واجبة كالاشتغال ب--------------------------------------------------------------------------------علم النحو الذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم لان حفظ الشريعة واجب ولا يتاتي الا بذلك وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب وكحفظ غريب الكتاب والسنة وكتدوين اصول الفقه والكلام في الجر-ح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم------------------------------------------------------------------- ومحرمة ----كمذاهب الجبرية والقدرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة لان حفظ الشريعة من هذه البدع فرض كفاية ومندوبة كاحداث---------------------------------------------------------------------- الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول	218	-5719983619559249780	175	142.5	136	786	22.264631271362305	24	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0870	false	7538658182489786879	58	82	247	363	1535	300	ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه--------- مثل----- من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا وقال	870	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0256	true	-2913320769105353471	244	271	1269	1399	1525	300	ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا رواه	256	-5719983619559249780	113	207.0	89	130	86.92308044433594	23	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0319	false	-8796620488480018171	101	135	472	647	1484	300	من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين----- يبتدرونها ايهم يكتبها اول	319	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0641	true	4292811533014982088	93	128	453	634	1509	300	من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	641	-5719983619559249780	175	338.0	141	181	96.6850814819336	33	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0446	false	-6782082505693918586	107	153	563	805	1538	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه	446	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0692	true	-6037182384100190120	92	142	449	710	1552	300	عن معاوية بن الحكم------- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه	692	-5719983619559249780	229	405.0	185	272	84.19117736816406	39	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0242	false	5925138400115445694	220	261	1148	1354	1556	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	242	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0721	true	-1481419748191809099	27	65	133	326	1525	300	عقبة بن عامر------------- قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	721	-5719983619559249780	193	375.0	155	206	93.68932342529297	37	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0517	false	2330306271503759699	63	87	323	439	1544	300	كان------ صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	517	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0784	true	2387221524191951793	188	213	939	1061	1500	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	784	-5719983619559249780	116	224.5	92	122	95.08197021484375	24	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0555	false	8930406719329741265	262	299	1292	1471	1476	300	ابي هريرة رض------------------ي الله ع------نه رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقضت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	555	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0814	true	6867334215304084562	50	92	263	466	1506	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	814	-5719983619559249780	174	323.5	137	203	85.71428680419922	34	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0524	false	6745805896093978077	240	276	1258	1446	1569	300	عليه السلام يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة وكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة -يجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وقال	524	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0846	true	4511580540716269847	242	278	1266	1452	1554	300	عليه وسل--م يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعر-ف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	846	-5719983619559249780	178	335.0	142	189	94.17989349365234	31	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0536	false	-334529330562813184	97	142	498	718	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه----- صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب ا-------------لا اعطيك الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته--- تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة	536	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	74	131	375	649	1517	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة	855	-5719983619559249780	212	367.0	167	274	77.37226104736328	41	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0536	false	-334529330562813184	127	171	638	864	1518	300	اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------------ه سره وعلانيته تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة------------ فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها	536	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	250	300	1262	1517	1517	300	اوله واخره قديمة وحديثة وثالثها سقط عشر خصال بعد قوله سره وعلانيته اذا تقرر هذا فنقول قوله الا امنحك المراد من فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها-	855	-5719983619559249780	183	307.0	146	257	71.20622253417969	31	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0536	false	-334529330562813184	194	243	981	1202	1518	300	تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي	536	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0857	true	-602896435423532333	50	96	262	467	1474	300	تصلي فتقولها ع----------شرا ثم ترفع -----راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي	857	-5719983619559249780	191	358.5	146	221	86.42533874511719	41	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0720	false	7232398469705101462	100	125	564	688	1614	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	720	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	194	219	970	1094	1515	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	883	-5719983619559249780	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0721	false	2617348950823315481	223	278	1114	1372	1488	300	قوله وتزين باحسن ثيابه اي وسن تزين بما ذكر لخبر ابن حبان من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب--- كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتبه الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها	721	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	129	178	669	899	1515	300	قوله ---من -احسن ثيابه يريد الثياب البيض------------------------- يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب- الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها	883	-5719983619559249780	207	353.0	160	262	79.00763702392578	40	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1256	false	-8311255056126237619	267	300	1396	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم ما عمل ابن ادم يو-------م النحر من عمل احب الي الله تعالي من ا-راقه الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان-	1256	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0912	true	-4796668218935322506	91	124	458	620	1551	300	صلي الله عليه وسلم ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر------- احب الي الله------ من اهراق ا-لدم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان	912	-5719983619559249780	136	235.5	109	177	76.8361587524414	23	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1123	false	4698547119319798886	271	300	1365	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة-	1123	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0913	true	-595865092332130163	31	59	154	276	1424	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة	913	-5719983619559249780	121	230.5	94	126	96.03174591064453	27	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0856	false	2143270535429690355	48	100	256	507	1504	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار قوله	856	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	120	171	630	878	1532	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه	962	-5719983619559249780	246	484.0	195	251	98.00796508789062	49	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0786	false	1616454760893819875	93	135	486	697	1547	300	يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	786	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms0975	true	-6252865919862894068	0	41	0	202	1522	300	يا نبي الله والحمد لله قال ليس -ذلك ولكن م- استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	975	-5719983619559249780	199	382.0	158	211	94.31279754638672	35	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0830	false	3131007768024293585	56	94	302	518	1578	300	وال--ا اقتصر علي ال--اول قوله اللهم اغفر لحينا وميتنا الخ اي وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده قوله	830	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1012	true	-3421904731163848577	221	258	1138	1350	1567	300	وسلم اذا صلي علي الجنازة قال- اللهم اغفر لحينا وميتنا------- وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	1012	-5719983619559249780	195	353.0	160	220	88.63636016845703	29	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0831	false	-5255806180032729482	63	99	328	527	1556	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال----- فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	831	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	165	201	862	1059	1550	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنو- لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1036	-5719983619559249780	192	364.5	157	204	94.11764526367188	33	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0862	false	6250213861125726456	261	291	1324	1489	1531	300	قالت قلت كيف اقول يا رسول الله تعني اذا زرت- القبور قال قولي السلام علي اهل الد-ار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين وا----لمستاخرين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون	862	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	260	290	1358	1526	1576	300	قا----لت كيف اقول يا رسول الله تعني في زيارة القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون	1049	-5719983619559249780	152	278.0	124	172	88.3720932006836	23	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0909	false	-9004449816617909010	31	86	148	432	1526	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة--------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه	909	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	70	134	351	686	1524	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1073	-5719983619559249780	282	559.0	227	335	84.17910766601562	53	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1102	false	-7484775006713891057	87	194	492	1006	1533	300	سل-مان الفارسي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال--- ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك ----فيه ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له عتق رقبة ومغفرة لذنوبه---------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم -قال----------------------------- يعطي الله هذا الثواب من يفطر	1102	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1172	true	2387917577223789803	132	254	669	1247	1502	300	سليمان الفارسي -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة------ خير من الف شهر جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشه---ر المواساة و---شهر يزاد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له ----------مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من -فطر	1172	-5719983619559249780	468	826.5	370	620	75.48387145996094	87	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1102	false	-7484775006713891057	194	249	1006	1257	1533	300	صاءما علي مذقة لبن-------- او شربة--- ماء او تمرة ومن اشبع صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه ربه- من حوضي شربة لا يظما بعدها ابدا وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء وهو شهر اوله رحمة- واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه -------------اعتقه الله من النار	1102	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1173	true	-6320746289364329994	66	110	350	554	1485	300	صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء --------ومن اشبع صاءما ---------------------سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة--------------------------------------- وهو شهر اوله رحمةن واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتق-----ه من النار	1173	-5719983619559249780	162	239.0	126	277	58.4837532043457	30	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1123	false	4698547119319798886	271	300	1365	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة-	1123	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1203	true	-80211170127319317	251	279	1219	1341	1442	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة	1203	-5719983619559249780	121	230.5	94	126	96.03174591064453	27	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1097	false	-6036204849340906839	77	154	370	764	1521	300	النهار ---والمختار ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له بدقيق الفكر --لطاءف و--معارف فليقتصر علي قدر يحصل له معه كمال فهم ما يقرا وكذا من كان مشغولا بنشر العلم او فصل الحكومات بين المسلمين او غير ذلك من مهمات الدين والمصالح العامة للمسلمين فليقتصر علي قدر لا يحصل بسببه اخلا----ل بما هو م-رصد له ولا فوات كماله ومن لم يكن من هءلاء المذكورين فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد المل-ل او الهذرمة في --------	1097	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1295	true	3771888638656768409	15	82	82	414	1518	300	الله عنهم والمختار ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له تدقيق --فكر اللطاءف والمعارف فليقتصر علي قدر يحصل له معه كمال فهم ما-يقرا ومن اشتغل--------- بنشر العلم او فصل الحكومات------------------------ من مهمات المسل----------------------مين فليقتصر علي قدر لا يمنه من ذلك ولا يختل بما هو مترصد ---------------له ومن لم يكن من هءلاء---------- فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملال او الهذرمة ذكر كله في	1295	-5719983619559249780	281	465.5	223	415	67.71084594726562	44	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1098	false	-8857163175217820867	31	103	157	569	1709	300	الدعاء عند الختم------- استحبابا متاك-------دا شديدا لما روينا عن حميد الاعرج رحمه الله تعالي قال من قرا القران ثم دعا امن علي دعاءه اربعة الاف ملك وينبغي ان يلح في الدعاء وان يدعو بالامور المهمة والكلمات الجامعة وان يكون معظم ذلك او كله في امور الاخرة وامور المسلمين وصلاح سلطانهم وساءر ولاة امورهم وفي توفيقهم للطاعات وعصمتهم من المخالفات وتعاونهم علي البر والتقوي وقيامهم بالحق واجتماعهم عليه وظهورهم علي اعداء الدين وساءر	1098	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1305	true	8074657756225019581	230	284	1177	1508	1591	299	الدعاء بعد قراءة القران استحبابا متاكدا تاكيدا شديدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ينبغي ان يلح في الدعاء وان يدعو بالامور المهمة والكلمات الجامعة وان يكون معظم ذلك بل كله في امور الاخرة وامور المسلمين وصلاح سلطانهم وساءر ولاة امورهم وفي توفيقهم للطاعات وعصمتهم من المخالفات وتعاونهم علي البر والتقوي وقيامهم بالحق واجتماعهم عليه وظهورهم علي اعداء الدين الفصل	1305	-5719983619559249780	302	565.5	250	426	70.89202117919922	46	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0737	false	2996451272271392123	181	287	896	1389	1444	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ل--هم حسر-------------------------ة وعنه ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي فيه كانت عليه من الله ترة وهي بكسر التاء وتخفيف الراء ومعناه نقص وقيل تبعة وقيل حسرة وعنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي ولم يصلوا علي نبيهم فيه الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم وعنه ا---------------------يضا قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	737	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1347	true	-1052190384694138862	141	220	747	1114	1557	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله------ فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة رواه احمد وابو داود 2274 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه-- ولم يصلوا علي نبيهم ----الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي 2275 وعن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	1347	-5719983619559249780	299	524.5	230	542	55.16604995727539	58	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0008	false	7481842644322661240	125	160	618	815	1548	300	الذي يفتح خزاءن الرحمة علي اصناف البرية وقيل الحاكم ب---------------------------------------------------------------------------------------ين الخلاءق من الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح بمعني الحكم وقيل الذي يعينك عند الشداءد وينميك صنوف العواءد وقيل الذي فتح علي النفوس باب توفيقه وعلي الاسرار باب تحقيقه وحظ	8	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1377	true	-7658085579346844895	51	128	289	728	1660	300	الذي يفتح خزاءن الرحمة علي اصناف البرية -قال الله تعالي ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وقيل معناه مبدع الفتح والنصرة وعن بعض الصالحي-----------ن الفتاح الذي لا يغلق وجوه النعمة بالعصيان ولا يترك ايصال الرحمة اليهم باللسان وعن اخر منهم الفتاح الذي فتح قلوب الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير المءمنين بمعرفته وفتح علي العاصين ابواب مغفرته وقيل الفتاح الذي فتح عل-------------------------------------------------------------------------------ي النفوس باب توفيقه وعلي الاسرار باب تحقيقه وحظ	1377	-5719983619559249780	99	1.0	81	530	18.679244995117188	15	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1309	false	-7311793682994103804	224	253	1076	1202	1457	300	--له وورد ايضا ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يد-ه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يد-ه قوله ثم التجارة	1309	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1698	true	-6677025457968496024	46	73	240	362	1590	300	عليه وسلم----- ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يديه رواه--- البخاري	1698	-5719983619559249780	109	186.0	82	130	83.84615325927734	21	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1677	false	-525667953575430045	144	228	711	1115	1442	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخير فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	1677	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	213	294	1098	1479	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله انفس مح اي وجود وقد نفس-------- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم------ غير متمول	1844	-5719983619559249780	343	623.0	269	412	83.25242614746094	68	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1883	false	-349959944048176135	17	64	84	331	1546	300	هو -----لغة الضم والوطء ثم قال قا-------------ل الواحدي قال ابو القاسم الزجاجي النكاح في كلام العرب بمعني العقد والوطء ثم قال وقال ----------------------------------------------------------------ابو علي الفارسي فرقت العرب بينهما فرقا لطيفا فاذا قالوا نكح فلانة او بنت فلانة ارا-------دوا عقد عليها واذا قالوا نكح امراته او زوجته--- ارادوا	1883	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1880	true	7322648468025749615	178	235	931	1214	1557	300	هو في اللغة الضم ويطلق علي العقد وعلي الوطء نقل الواحدي عن------------ الزجاج هذا-------------------------------------------- وقال وتركيب ن ك ح علي هذا الترتيب لزوم الشء بالشء راكبا عليه قال قال ابو علي الفارسي فرقت العرب بينهما فرقا لطيفا فاذا قالوا نكح فلانة او بنت فلان او اخته ارادوا عقد عليها واذا قالوا نكح امراته او زوجته لم يريدوا	1880	-5719983619559249780	165	266.0	132	339	48.67256546020508	28	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1881	false	-7205177641314448970	106	225	568	1178	1557	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من ترك التزويج مخافة العالة فليس مني واخرج الامام احمد ومسلم عن ابن عمر الدنيا كلها متاع وخير متاعها المراة الصالحة وابن ماجة عن ابي امامة------------------------------------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله والطبراني عن ابن مسعود تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسر والبيهقي عن ابي سعيد وابن عباس رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فليحسن اسمه وادبه واذا بلغ فليزوجه فان بلغ ولم يزوجه فاصاب اثما فانما اثمه علي ابيه وروي انه دخل رجل عل-------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1881	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1892	true	5667911776009099375	73	175	406	912	1592	300	صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدرهم وعبد الدينار وقول الشاعر ورق ذوي الاطماع رق مخلد وقيل عبد الشهوة اذل من عبد الرق 3095 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله روي ابن ماجه الاحاديث الثلاثة 3096 وعن انس قال -------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله ف---------------------------------------------------------------------ي النصف الباقي 3097 وعن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	1892	-5719983619559249780	239	256.5	188	789	30.291507720947266	45	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1896	false	5575561884320948020	7	61	38	292	1477	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي النبي---- صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه لا باس عليك---- انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود وخرج بالعدل	1896	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1903	true	7127497388622444405	233	283	1231	1465	1544	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب----------------------------عبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه لي---س عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود الفصل ------	1903	-5719983619559249780	201	332.0	156	271	74.16973876953125	40	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1881	false	-7205177641314448970	187	226	996	1183	1557	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فليحسن اسمه وادبه واذا بلغ فليزوجه فان بلغ ولم يزوجه فاصاب اثما فانما اثمه علي -------------------------ابيه وروي انه دخل رجل عل---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم يقال	1881	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1913	true	-8987842166371603861	0	47	0	223	1508	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فليحسن اسمه وادبه فاذا بلغ فليزوجه فان بلغ ولم يزوجه فاصاب اثما فانما اثمه علي ابيه 3139 وعن عمر بن الخطاب-- وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال	1913	-5719983619559249780	167	290.5	129	227	73.56828308105469	30	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1909	false	3624017597507754812	171	227	889	1188	1569	300	تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	1909	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1919	true	1896414728801514828	135	191	750	1049	1612	300	تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	1919	-5719983619559249780	299	598.0	243	299	100.0	56	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2144	false	-8380991679210679517	74	128	377	640	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما اتت امراة ثابت بن قيس---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال ------------------------------تردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2144	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms1972	true	-4674952035858663163	182	238	936	1207	1550	300	عن ابن عباس ان---------------- امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب ع-----------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1972	-5719983619559249780	206	350.5	163	326	63.190185546875	39	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2261	false	9185043849631360106	167	217	839	1090	1515	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت---------------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا صححه ------الترمذي	2261	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	62	118	305	584	1524	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه مالك والترمذي	2011	-5719983619559249780	218	387.5	172	285	76.49122619628906	39	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2446	false	8024980269125861994	250	280	1312	1458	1549	300	اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار رواه ابو داود	2446	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2034	true	-130999608137145555	146	175	780	920	1585	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه----- يعتق الله بكل عضو منه- عضوا منه من النار رواه ابو داود	2034	-5719983619559249780	122	214.0	95	146	83.5616455078125	23	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2765	false	3650560732887784214	120	158	604	784	1512	300	---------الله وهو عليه غضبان وقال عليه السلام من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم علي-----ه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قوله	2765	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2245	true	-8423777877013559656	145	182	753	925	1485	300	الله صلي الله---- عليه وسل------------------م من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه	2245	-5719983619559249780	151	283.0	117	194	77.83505249023438	30	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2552	false	8568739546589122777	169	225	865	1142	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان للشهيد عند الله سبع خصال ان يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلية الايمان ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	2552	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2292	true	6466147617385243806	16	65	77	322	1537	300	صلي الله عليه وسلم--- للشهيد عند الله ست- خصال--- يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	2292	-5719983619559249780	240	440.0	191	278	86.3309326171875	42	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2568	false	8693837222379592939	99	142	517	755	1580	300	اعلم ان الافضل------- ان يقول المسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم وممن نص علي ان الافضل في المبتدء ان يقول السلام عليكم	2568	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	231	270	1172	1394	1545	300	اعلم ان ا--فضل السلام ان يقول------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم -------------السلام واقل ال-سلام ان يقول السلام عليكم	2670	-5719983619559249780	202	353.5	165	245	82.44898223876953	33	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2571	false	-1022500757153898893	165	196	811	970	1467	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك السلام وعلي ابيك السلام قوله	2571	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2675	true	-8222025214469405892	0	30	0	153	1518	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ---ابي يقرءك السلام فقال عليك------- وعلي ابيك السلام رواه	2675	-5719983619559249780	147	271.5	118	163	90.18405151367188	26	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2577	false	-644355284927670568	117	157	590	817	1525	300	الرجل خد ولده الصغير واخيه وقبلة غير خده من اطرافه ونحوها علي وجه الشفقة والرحمة واللطف ومحبة القرابة فسنة---------------------------- وكذلك قبلته ولد صديقه وغيره من صغار الاطفال علي هذا الوجه واما التقبيل بالشهوة فحرام بالاتفاق وسواء في ذلك الوالد --وغيره	2577	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2688	true	3555304050531204822	126	173	667	918	1589	300	الرجل خد ولده الصغير واجب وكذا-- غير خده من اطرافه ونحوها علي وجه الشفقة والرحمة واللطف ومحبة القرابة -سنة سواء كان الولد ذكرا او انثي وكذلك قبلة- ولد صديقه وغيره من صغار الاطفال علي هذا الوجه واما التقبيل بالشهوة فحرام بالاتفاق س-واء في ذلك الو-لد او غيره	2688	-5719983619559249780	211	369.5	172	257	82.10116577148438	34	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2577	false	-644355284927670568	36	74	187	379	1525	300	اراد تقبيل--- غيره ان كان ذلك لزهده وصلاحه او علمه او شرفه وصيانته او نحو ذلك من الامور الدينية لم يكره بل يستحب وان كان لغناه ودنياه وثروته وشوكته ووجاهته عند اهل الدنيا ونحو ذلك فهو مكروه شديد	2577	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2691	true	7648177500590316910	263	300	1354	1542	1542	300	ار-د تقبيل يد غيره ان كان ذلك لزهده وصل-حه او علمه و--شرفه وصيانته --ونحو ذلك من الامور الدينية لم يكره بل يستحب وان كان لغناه ودنياه وثروته وشوكته ووجاهته عند اهل الدنيا ونحو ذلك فهو مكروه شديد-	2691	-5719983619559249780	183	332.0	148	195	93.84615325927734	31	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2578	false	-8146287171566682485	204	259	1032	1305	1532	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان قال -	2578	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	11	62	58	313	1622	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان رواه	2704	-5719983619559249780	248	472.5	198	274	90.51094818115234	46	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2581	false	7453669370973015429	173	200	853	989	1476	300	صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2581	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	181	205	970	1103	1622	300	صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليقل الحمدل-له وليقل له اخوه-او صاحبه-يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2704	-5719983619559249780	132	251.0	108	136	97.05882263183594	21	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0744	false	6622661929959153965	8	162	38	817	1513	300	الله عنه --قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فليشمته جليسه وان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث قال النووي في الاذكار واختلف العلماء فيه فقال ابن العربي المالكي قيل يقال -له في ال------ثالثة انك مزكوم قال والمعني فيه ------------------------------------------------انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك زكام ومرض لا خفة العطاس اه وانما لم يكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التشميت كساءر الكلام لان سببه قهري قوله والرد عليه الضمير يعود علي المشمت بصيغة اسم الفاعل المفهوم من تشميت وان كان ظاهر صنيعه انه يعود علي العاطس اي ويسن الرد من العاطس علي المشمت بان يقول العاطس للمشمت بعد قوله له يرحمك الله يهديكم الله ويصلح بالكم قال النووي في الاذكار وروينا في صحيح البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد ل-----------------------------------------له وليقل له اخوة او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل--- يهديكم الله ويصلح بالكم	744	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2706	true	8421429734440521140	139	282	726	1432	1529	300	الكلام ان يقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------شمت--------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------فقال فلا اشكال حينءذ قوله انه مزكوم كذا في نسخ المصابيح وفي جامع الاصول عن الترمذي انت مزكوم محيعني انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك ------مرض فان قيل فاذا كان مريضا فكان ينبغي ان يدعي له لانه احق بالدعاء من غيره فالجواب ان يستحب ان يدعي له لكن غير دعاء العاطس بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك ولا يكون من باب التشميت الفصل الثاني 4738 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس غطي وجهه بيده او ثوبه وغض بها صوته رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 4739 وعن ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمدلله علي كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الل---------------------------------------------------------ه وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم	2706	-5719983619559249780	221	243.0	170	1184	18.66554069519043	30	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2580	false	-3858877151976918100	143	198	714	984	1490	300	انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك زكام ومرض لا خفة العطاس فان قيل فاذا كان مر-ضا فكان ينبغي ان يدعي له ويشمت لانه احق بالدعاء من غيره فالجواب انه يستحب ان يدعي له لكن غير دعاء العطاس المشروع بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك ولا يكون من باب التشميت	2580	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2706	true	8421429734440521140	168	217	877	1113	1529	300	انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك مرض-------------------- فان قيل فاذا كان مريضا فكان ينبغي ان يدعي له------ لانه احق بالدعاء من غيره فالجواب ان- يستحب ان يدعي له لكن غير دعاء العاطس-------- بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك ولا يكون من باب التشميت	2706	-5719983619559249780	230	419.0	181	271	84.870849609375	44	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms2398	false	4224250448182324235	74	219	345	1037	1416	300	عن انس رضي الله -----------------------------------------------عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذ- جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه -قال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما اي الا م----------الا بد منه --اه ومن الاخبار ما روي عن عمر- بن عبد العزيز انه كان لا يبني بيتا ويقول سن----------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2922	true	-3027527405408464849	103	246	551	1242	1497	300	عن انس رضي الله عنه قوله فلا خير فيه حال مءكدة من الجملة 5184 وعنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلا- رجل من الانصال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها ف----------------------------سلم عليه الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض---- فشكا ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك---- فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا- الا مالا يعني مالا بد منه رواه ابو داود 5185 وعن ابي هاشم----------------------------------------- بن عتبة قال عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2922	-5719983619559249780	574	1017.5	452	779	73.68421173095703	105	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0870	false	7538658182489786879	82	109	363	512	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	870	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms2935	true	-1966601759649361776	79	107	399	552	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	2935	-5719983619559249780	149	291.5	122	153	97.3856201171875	27	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms1305	false	4245394863839016506	91	122	455	608	1535	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله عز وجل خلق الف امة ستماءة منها في البحر واربعماءة منها في البر وان اول هلاك هذه الامة الجراد فاذا هلك الجراد تتابع هلاك الامم	1305	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms3060	true	2172684958132019378	269	299	1334	1483	1488	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق الف امة ستماءة منها في البحر واربعماءة في----- البر فان اول هلاك هذه الامة الجراد فاذا هلك الجراد تتابعت ----الامم	3060	-5719983619559249780	139	261.5	111	158	87.97468566894531	25	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000179-ara1.ms0553	false	6107513233280084813	62	86	373	510	1645	300	عليه الصلاة والسلام يحشر الناس في صعيد واحد------------ فينادي مناد------ اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب	553	-274147226946092694	Sham19Y0122257-ara1.ms3132	true	6370072356433637142	42	69	212	361	1532	300	عليه وسلم قال------ يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة فينادي مناد فيقول اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب	3132	-5719983619559249780	123	218.5	100	155	79.3548355102539	22	JK000179-ara1	Sham19Y0122257-ara1