id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms1731	false	-272203955839490953	111	141	524	659	1515	300	اخذ شء من طيب الكعبة لا للتبرك ولا لغيره ومن اخذ شيءا من ذلك لزمه رده اليها فان اراد التبرك اتي بطيب من عنده فمسحها به ثم اخذه اه قوله	1731	-274147226946092694	Sham19Y0014452-ara1.ms066	true	-4124867482421845805	246	270	1239	1353	1499	300	اخذ شء من طيب الكعبة--- للتبرك و----غيره ومن اخذه----------- لزمه رده اليها فان اراد التبرك اتي بطيب من عنده فمسحها به ثم اخذ---ه قاله	66	-7666140834119900692	112	193.5	88	135	82.96295928955078	19	JK000179-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000179-ara1.ms0609	false	-7946007385910917453	206	266	1027	1325	1489	300	مسلم وبين ان الصف الاول الممدوح هو الذي يلي الامام سواء كان صاحبه متقدما ام متاخرا وسواء تخلله مقصورة ونحوها ام لا ثم قال وهذا هو الصحيح الذي يقتضيه ظواهر الاحاديث وصرح به الجمهور ثم نقل فيه قولا انه الذي يلي الامام من غير ان---------------------------- يتخلله نحو مقصورة و-قولا -اخر انه الذي سبق الي المسجد---------------------------------------------------------- وان صلي في صف متاخر	609	-274147226946092694	Sham19Y0014452-ara1.ms199	true	-8875548063072728347	0	71	0	371	1579	300	مسلم و---قال الصف الاول الممدوح هو الذي يلي الامام سواء جاء صاحبه متقدما او متاخرا وسواء تخلله مقصورة ونحوها ام لا --------هذا هو الصحيح الذي تقتضيه ظواهر الاحاديث وصرح به الجمهور قال وقالت طاءفة من العلماء الصف الاول هو المتصل من طرف المسجد الي طرفه لا يتخلله---- مقصورة ونحوها فان تخلل الذي يلي الامام شء فليس باول وقيل الصف الاول عبارة عن مجء الانسان المسجد اولا وان صلي في صف متاخر	199	-7666140834119900692	216	328.5	171	386	55.95854949951172	33	JK000179-ara1	Sham19Y0014452-ara1