id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0786	false	1616454760893819875	79	135	412	697	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا نبي ا--------لله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء فليحف-ظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا و-----------------------من فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	786	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms0108	true	-3632909675336149870	113	169	635	915	1599	300	صلي الله عليه وسلم ا------------ستحيوا من الله---------- قالوا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس -ذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	108	-6857020325160892593	229	383.5	182	318	72.01258087158203	37	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1107	false	5092629742854583061	257	300	1340	1552	1552	300	القدر هل يقتضي قيام تمام الليلة او يكفي اقل ما ينطلق عليه اسم القيام فيها قلت يكفي الاقل وعليه بعض الاءمة حتي قيل بكفاية اداء فرض----- العشاء في دخوله تحت القيام فيها لكن الظاهر منه عرفا انه لا يقال قام الليلة الا اذا-	1107	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms0198	true	-6421227331016934049	0	44	0	217	1489	300	القدر هل يقتضي قيام تمام الليلة او يكفي اقل ما ينطبق عليه اسم القيام فيها قلت يكفي الاقل وعليه بعض الاءمة حتي قيل يكفي ب-اداء فرض صلاة العشاء في دخوله تحت القيام فيها لكن الظاهر منه عرفا انه لا يقال قام الليلة الا اذا	198	-6857020325160892593	206	393.0	165	218	94.49541473388672	40	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1108	false	-8782186261432571271	0	37	0	193	1569	300	قام كلها او اكثرها فان قلت ما معني القيام فيها اذ ظاهره غير مراد قطعا قلت القيام الطاعة فانه معهود من قوله تعالي وقوموا لله قانتين وهو حقيقة شرعية فيه كرماني علي البخاري اه بجيرمي وقوله ايمانا	1108	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms0198	true	-6421227331016934049	44	76	217	380	1489	300	قام كلها او اكثرها فان قلت ما معني القيام فيها اذ ظاهره غير مراد قطعا قلت القيام للطاعة كانه معهود من قوله تعالي وقوموا لله قانتين وهو حقيقة شرعية فيه ق------------------------------وله ايمانا	198	-6857020325160892593	160	308.0	128	193	82.90155792236328	29	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0393	false	-1618206006640569373	97	162	485	789	1445	300	جمرة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام يصلي---- فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين القبلة- فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	393	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms0908	true	-6482601485942885592	170	233	888	1181	1509	300	حميد عن انس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين --قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا	908	-6857020325160892593	279	525.5	217	309	90.291259765625	57	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0477	false	2870685423140031820	0	33	0	182	1468	300	الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	477	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1109	true	6068631962272936950	250	283	1325	1508	1613	300	الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1109	-6857020325160892593	182	359.0	149	183	99.45355224609375	32	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0319	false	-8796620488480018171	85	135	398	647	1484	300	عن رفاعة بن رافع -------قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين----- يبتدرونها ايهم يكتبها اول	319	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1236	true	6232802194944446788	243	291	1233	1475	1516	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1236	-6857020325160892593	222	397.0	177	267	83.14606475830078	40	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0856	false	2143270535429690355	44	71	236	368	1504	300	وهو ما رواه البخاري عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه	856	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1600	true	-5407118555946222897	227	258	1144	1289	1504	300	وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه	1600	-6857020325160892593	119	219.0	93	145	82.06896209716797	24	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0856	false	2143270535429690355	71	99	368	502	1504	300	فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	856	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1601	true	-7670422630722249660	168	200	837	990	1461	300	فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1601	-6857020325160892593	134	259.0	106	153	87.58169555664062	27	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0909	false	-9004449816617909010	0	63	0	317	1526	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	909	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1682	true	-2467306848033630100	230	285	1190	1470	1540	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	1682	-6857020325160892593	265	516.0	213	320	82.8125	48	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0987	false	-7481451057989119287	55	177	276	868	1479	300	عن زينب امراة عبد الله بن مسعود انها قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها ----فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب ق--------------------------------ال اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود قال نعم ولها اجران	987	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1698	true	-682701573308519124	92	209	512	1081	1562	300	عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء--- قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام- في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما مسعود بنت عبد الله بن معاوية الثقفي قوله قال اي -------------------------------------------------------	1698	-6857020325160892593	512	977.0	405	628	81.5286636352539	102	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1163	false	5521171139242038556	56	108	262	500	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت ان امي نذرت ان تحج ف-----------ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال اق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوا حق الله فالله احق بالوفاء شبه	1163	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms1929	true	-558479304117735948	191	291	971	1448	1495	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء AUTO باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 1735 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة ح حدثنا موسي بن اسماعيل وسكون التحتانية وبالنون قبيلة واقضوا لله اي اقضوا حق الله فالله احق ب--وفاء حقه	1929	-6857020325160892593	197	339.0	152	494	39.878543853759766	38	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1309	false	-7311793682994103804	227	250	1089	1186	1457	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	1309	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2056	true	3322949229844110223	4	27	19	116	1491	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	2056	-6857020325160892593	97	194.0	74	97	100.0	23	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1451	false	-1460525439038883529	252	280	1307	1457	1547	300	خياركم يحتمل ان يكون مفردا بمعني الخي--ر وان يكون جمعا فان قلت احسن كيف يكون خبرا له وهو -مفرد قلت افعل التفضيل المضاف لمعرفة يجو-----------ز فيه الافراد والمطابقة	1451	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2191	true	-8439613177151133186	149	179	732	896	1500	300	خياركم يحتمل ان يكون مفردا بمعني المختار وان يكون جمعا فان قلت احسن كيف يكون خبرا له لانه مفرد قلت افعل التفضيل المضاف المقصود به الزيادة جاز فيه الافراد والمطابقة	2191	-6857020325160892593	134	242.0	108	164	81.70731353759766	24	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1006	false	-5598421607731688853	4	45	21	214	1476	300	اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها	1006	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2428	true	-5441193976360884865	0	41	0	193	1494	300	اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها	2428	-6857020325160892593	193	386.0	152	193	100.0	41	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1677	false	-525667953575430045	142	228	699	1115	1442	300	انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخي-ر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	1677	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2482	true	1961598969897236327	178	263	958	1367	1562	300	انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	2482	-6857020325160892593	408	798.0	323	417	97.84172821044922	82	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0253	false	-8237602562137189852	93	157	449	757	1551	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا	253	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2531	true	4643815901287905447	155	219	767	1073	1486	300	ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين------ كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا	2531	-6857020325160892593	296	573.5	233	312	94.87179565429688	60	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0253	false	-8237602562137189852	93	160	449	770	1551	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين امراة كلهن ياتي بفارس---- يجاهد في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	253	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2862	true	7077664827660077616	105	236	509	1174	1481	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سب-------------------عين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل و العرقوب يقال صفده اي اوثقه وشده قوله محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة و محمد ابن زياد بكسر الزاي وبتخفيفه وتخفيف التحتانية و ينقلب اي يعرض فجاة و خاسءا اي مطرودا ومر الحديث في باب الاسير يربط في المسجد قوله عفريت بكسر العين وقيل بفتحها ايضا و الزبانية عند العرب الشرط وسمي بذلك بعض الملاءكة لدفعهم اهل النار اليها وهو مشتق من الزين وهو الدفع وقيل مفرده زباني او زابن او زبنيت مثل عفريت والعرب لا تكاد الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل------------ ولم تحمل شيءا الا------ واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها---------- لجاهدوا في سبيل الله	2862	-6857020325160892593	190	251.5	146	739	25.710418701171875	29	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2890	false	1717478315636895505	235	286	1272	1503	1586	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وم--ا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقا-------------------ل انت مع من احببت قال ا--------------------------------------------------------------------------نس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	2890	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms2994	true	4627785206747887789	1	72	5	331	1419	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	2994	-6857020325160892593	228	444.5	177	326	69.93865203857422	48	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0847	false	3616443637399963089	53	89	282	446	1547	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي بن سلول اتي ابنه عبد الله---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال -ان يعطيه قميصه ليكفنه في-----ه فاعطاه ثم ساله ان يصلي	847	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3507	true	-6832320925166598128	66	105	328	504	1448	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء-------- ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه -يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي	3507	-6857020325160892593	150	259.0	117	186	80.6451644897461	30	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0379	false	-4729338721326853780	257	300	1328	1555	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما المراد بالصلاة القراءة فيها و---------------قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه-	379	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3546	true	9010663268012587269	45	93	219	461	1547	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه	3546	-6857020325160892593	200	361.0	161	243	82.30452728271484	38	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0380	false	3018011118578859721	0	21	0	116	1528	300	وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	380	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3546	true	9010663268012587269	93	114	461	577	1547	300	وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3546	-6857020325160892593	116	232.0	95	116	100.0	21	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2542	false	3695255628411845135	127	175	630	869	1483	300	قال- جلست احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا اثير خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة	2542	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3847	true	4558984689309120928	91	138	456	689	1499	300	قالت جلس- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث- خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة	3847	-6857020325160892593	230	431.5	183	240	95.83333587646484	42	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2542	false	3695255628411845135	175	229	869	1124	1483	300	زوجي العشنق ان انطق او اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	2542	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3848	true	4475000463990645625	111	164	569	821	1552	300	زوجي العشنق ان انطق--- اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	3848	-6857020325160892593	252	498.0	199	255	98.82353210449219	52	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2542	false	3695255628411845135	229	257	1124	1261	1483	300	زوجي عياياء او غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع	2542	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3849	true	3692766951100097365	175	204	900	1038	1512	300	زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع	3849	-6857020325160892593	135	263.0	107	138	97.82608795166016	27	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2542	false	3695255628411845135	257	286	1261	1417	1483	300	العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر	2542	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3850	true	-8212409083767956393	271	300	1413	1569	1569	300	العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر-	3850	-6857020325160892593	155	300.0	127	157	98.72611236572266	27	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2543	false	-6576516251410544642	10	63	48	304	1531	300	وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبه وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها	2543	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3852	true	9134133189792536445	30	83	172	428	1567	300	وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها	3852	-6857020325160892593	253	503.0	200	256	98.828125	50	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2543	false	-6576516251410544642	63	123	304	625	1531	300	وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة	2543	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3853	true	-387878521335391914	63	123	344	665	1597	300	وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة	3853	-6857020325160892593	321	642.0	261	321	100.0	60	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2144	false	-8380991679210679517	74	128	377	640	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما اتت امراة ثابت بن قيس---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال ------------------------------تردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2144	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms3905	true	-5528059021838728033	14	70	71	342	1555	300	عن ابن عباس ان---------------- امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب ع-----------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3905	-6857020325160892593	206	350.5	163	326	63.190185546875	39	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2578	false	-8146287171566682485	228	258	1151	1301	1532	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	2578	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms4404	true	-8001026234989175285	155	185	848	998	1603	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	4404	-6857020325160892593	150	300.0	120	150	100.0	30	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2567	false	2756042914731952130	33	63	184	356	1545	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار ال-قسم	2567	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms4410	true	7602908681823142694	173	203	955	1128	1668	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم	4410	-6857020325160892593	172	339.0	142	173	99.42196655273438	29	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms2657	false	8284382042512387598	131	195	643	932	1491	300	-ما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او امه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	2657	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms4629	true	7048318040771544325	180	243	938	1225	1485	300	فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه و--امه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	4629	-6857020325160892593	285	553.5	222	290	98.27586364746094	60	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0253	false	-8237602562137189852	93	164	449	791	1551	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله ف-----------------لم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل فرسانا اجمعون	253	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms4630	true	-5827267873981747436	179	242	895	1201	1498	300	ابي هريرة قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي -------------------تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله------- فرسانا اجمعون	4630	-6857020325160892593	269	461.5	211	366	73.49726867675781	48	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms1006	false	-5598421607731688853	0	45	0	214	1476	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ال----------------------------------------------عصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا------ فاخذها	1006	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms4954	true	-316271411585130288	41	135	200	680	1523	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد عن اهل البيت لانها سنة علي الكفاية ومراد البخاري من الحديث ان بيعة الصغير لا تصح ولهذا لم يبايعه ومر الحديث في الشركة قوله ابو حمزة بالمهملة والزاي محمد بن ميمون السكري و لدنيا بدون التنوين وانما قيده بقوله بعد العصر تغليظا لانه اشرف الاوقات في النهار لرفع العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها	4954	-6857020325160892593	202	368.0	159	481	41.99584197998047	39	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000179-ara1.ms0379	false	-4729338721326853780	257	300	1328	1555	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما المراد بالصلاة القراءة فيها و---------------قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه-	379	-274147226946092694	Sham19Y0013605-ara1.ms5160	true	4425008670353966608	122	169	628	865	1574	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه	5160	-6857020325160892593	194	345.5	156	243	79.83538818359375	36	JK000179-ara1	Sham19Y0013605-ara1