id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0296	false	-6229868413259325191	73	130	396	715	1519	300	ومن لطاءف الاستعاذة ان قوله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اقرار من العبد بالعجز والضعف واعتراف--------- بقدرة الباري عز وجل وانه الغني القادر علي دفع جميع المضرات والافات واعتراف--------- ايضا بان الشيطان عدو مبين ففي الاستعاذة التجاء الي الله تعالي القادر علي دفع وسوسة الشيطان الغوي الفاجر وانه لا يقدر علي دفعه عن العبد الا الله تعالي	296	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms0014	true	4119097124423091816	185	246	972	1307	1582	300	ومن لطاءف الاستعاذة ان قوله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اقرار من العبد بالعجز والضعف واعتراف من العبد بقدرة الباري عز وجل وانه الغتي القادر علي دفع جميع المضرات والافات واعتراف من العبد ايضا بان الشيطان عدو م-ين نفي الاستعاذة اللجا- الي الله تعالي القادر علي دفع وسوسة الشيطان الغوي الفاجر وانه لا يقدر علي دفعه عن العيد الا الله تعالي	14	-8589644065924997439	313	594.0	256	337	92.87834167480469	52	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms2497	false	-2402897114394768665	133	255	704	1337	1554	300	بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال -------عنه السكر ويشرب-- بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك--- طعاما ودعا----- رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند عتبان وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد-- قصيدة فيها هجو للانصار وفخر لقومه فاخر-------------- رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه شجة موضحة فانطلق سعد الي رسول الله وشكا اليه الانصار- فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي تحريم الخمر في سورة الماءدة في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب	2497	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms0378	true	-4308732426611084357	143	249	757	1310	1584	300	بعد صلاة العشاء فيصبح وقد-زال مكره نيصلي الصبح ويثربها بعد صلاة الصبح فيصحو وتت صلاة--- الظهر ثم ان عتبان بن مالك صع طعاما ودعا اليه رجالا من المسلمين فيهم معد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ف-------افتخررا عند ذلك وانش---بوا وتناشدوا الاشعار تانشد بعضهم قصيدة فيها فخر --------------قومه وهجاء الانصار قاخذ رجل من الانصار لحي بع--ير فضرب به راس سعد فشجه---- موضحة فانطلق سعد الي رسول الله ومكا اليه الانصاري فقال صمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي الاية ال-تي في -----الماءدة -----------------------------------------------------الي قوله فهل انتم م-شهون المايدة فقال ع--------------------مر انتهينا يا رب	378	-8589644065924997439	454	756.5	357	667	68.06596374511719	71	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms0373	false	-3844420638377675534	245	300	1255	1555	1555	300	قوله قال تعالي افلا يتدبرون القران قال في حاشية الجمل علي الجلالين هو انكار واستقباح لعدم تدبرهم القران واعراضهم عن التامل فيما فيه من موجبات الايمان وتدبر الشء تامله والنظر في ادباره وما يءول اليه في عاقبته ومنتهاه ثم استعمل في كل تفكر ونظر والفاء للعطف علي مقدر اي ايعر-ضون عن القران فلا يتاملون فيه-	373	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms0893	true	2092168517808411578	43	90	234	490	1595	300	قوله---------- افلا يتدبرون القران----------------------------------- انكار واستتباح لعدم تدبرهم القران واعراضهم عن التامل فيما فيه من موجبات الايسان وتدبر الشء تامله والنظر قي ادباره وما يءول البه من عاق-ته ومتتهاه ثم استعمل في كل تفكر ونظر والفاء للعطت علي مقدر اي ايمر ضون عن القران فلا يتاملون فيه	893	-8589644065924997439	245	435.0	200	302	81.1258316040039	36	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms2568	false	8693837222379592939	102	150	532	803	1580	300	ان يقول المسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم وممن نص--------- علي ان الافضل في المبتدء ان يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الامام اقضي القضاة ابو الحسن --	2568	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms0901	true	1522404084867927918	23	71	102	359	1560	300	ان يقول------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المبيب وعليك- السلام ورحمة الله وبركاته نياتي بواو العطف في قوله وعليكم وروي ان رجلا سلم -------------علي ا--بن عباس فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد --شيثا فقال ابن عباس ان	901	-8589644065924997439	213	360.5	172	282	75.53191375732422	29	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms2893	false	9218411904839091603	116	181	633	951	1572	300	وفي الخطيب ورحمتي وسعت كل شء اي عمت وشملت كل شء من خلقي في الدنيا ما من مسلم ولا كافر ولا مطيع ولا عاص الا وهو متقلب في نعمتي وهذا معني حديث ابي هريرة في الصحيحين ان رحمتي سبقت غضبي وفي رواية غلبت غضبي واما في الاخرة فقال فساكتبها للذين يتقون الخ اه الحاصل رحمة الله تعم البر والفاجر في الدنيا وتخص المءمنين في الاخرة	2893	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms1635	true	-3563936534196147114	139	199	734	1019	1563	300	وفن التطبب ورح-تي وست------- اي عمت وشملت كل شء في حلق- لي الدتيا ما من مسلم ولا كافر ولا مطيع ولا عاص الا وهو مت-لب قي نعمتي وهذا مسني حديث ابي هريرة في الصحيحين ان رحستي سبقت فض-ي وفي رواية غلبت غضبي واما في الاخرة فقال تعالي نساكبها------- الخ اه------------ توله --نساكبها اثبتها في الاخرة -اي حال كونها في الاخرة	1635	-8589644065924997439	234	366.0	178	318	73.58490753173828	37	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms2453	false	-3994151400896223217	154	184	768	922	1488	300	القشيري من شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما فكل من كان -للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع فالولي--- الذي توالت افعاله علي الموافقة	2453	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms1992	true	57212882538745600	195	226	1015	1173	1556	300	القشيري من شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط التبي ان يكون معصوما فكل من كان اللشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع فالولي هو الذي توالت افعاله علي الموافقة	1992	-8589644065924997439	153	294.0	123	158	96.83544158935547	28	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms0379	false	-4729338721326853780	201	236	1041	1216	1555	300	قوله ولا تخافت بها يقال خفت الصوت من بابي ضرب وجلس اذا سكن ويعدي بالباء فيقال خفت الرجل بصوته اذا لم يرفعه وخافت بقراءته مخافتة اذا لم يرفع صوته بها وخفت الزرع ونحوه فهو- خافت	379	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms2675	true	-2923673486396105699	228	263	1226	1401	1595	300	قوله ولا تخافت بها يقال خفت الصوت من بابي ضرب وجلس اذا سكن ويعدي بالباء فيقال خفت الرجل بصوته اذا-لم يرفعه وخافت بقراءته مخافته اذا لم يرفع صوته بها وحقت الزرع وه مات نهر خافت	2675	-8589644065924997439	163	311.0	130	176	92.61363983154297	29	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms0380	false	3018011118578859721	1	34	5	178	1528	300	ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا زاد في رواية اي اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران قوله في -----	380	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms2675	true	-2923673486396105699	188	222	1014	1191	1595	300	ولا تجهر بصد-تك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا زاد في رواية اي اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا هنك القران وقيل نزلت في	2675	-8589644065924997439	163	317.0	131	178	91.57303619384766	29	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms1473	false	3526962949504453455	69	112	355	580	1540	300	في المصباح حسم---- من باب ضرب فانحسم بمعني قطعه فانقطع وحسمت العرق علي حذف مضاف والاصل حسمت دم العرق اذا قطعته ومنعته السيلان بالكي بالنار ومنه قيل للسيف حسام لانه قاطع لما ياتي عليه وقولهم حسما للباب اي قطعا للوقوع قطعا كليا اه	1473	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms3184	true	-6989078852737223853	71	115	364	586	1585	300	وي الصي-اح حسمه حا من باب ضرب فانح-م بي--- قطعه فانقطع وح--ت العرق علي حذف مضاف والاصل حسمت دم العرق اذا قطعته ومنعته السيلان بالكي بالثار ومنه قيل للسيف حسام لانه قاطع لما ياتي عليه وقولهم حسما للباب اي قطعا للوقوع قطما كليا له	3184	-8589644065924997439	211	393.0	168	229	92.13973999023438	34	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms0494	false	1923815229041548849	265	299	1373	1596	1603	300	الخازن وللدعوة الي الله مراتب الاولي دعوة الانبياء عليهم الصلاة والسلام الي الله تعالي بالمعجزات وبالحجج والبراهين وبالسيف وهذه المرتبة لم تتفق لغير الانبياء المرتبة الثانية دعوة العلماء الي الله تعالي بالحجج والبراهين فقط	494	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms4161	true	-1955524561978269389	246	280	1250	1472	1601	301	الخازن وللدهوة الي الله مراتب الاولي دعوة الانبياء عليهم الصلاة والسلام الي الله تعالي بالمعجزات وبالحجج والبراهين وبال-يف وهذه المرتبة لم تتفق لغير الانبياء السرتبة الثانية دهوة العلماء الي الله تعالي بالحجج والبراهين فقط	4161	-8589644065924997439	219	430.0	185	223	98.2062759399414	30	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms2240	false	2860140102309298018	205	300	1064	1530	1530	300	فانزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها---------------- الايات وقد مر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه في----------- خلافت-------------------------ه فاستوقفته زمنا طويلا ووعظته وقالت له يا عمر قد كنت تدعي عمير-----------------ا ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي التي ---------سمع الله قولها من فوق سبع-	2240	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms4720	true	1845468127805281577	60	222	307	1089	1478	300	فانزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الايات فقال لزوجها اهل تستطيع العتق فقال لا والله فقال عل تستطيع الصوم فقال لا والله اني ان اخطاني الاكل في اليوم مرة او مرتين كل بصري وظتنت اني اموت قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد الا ان تينني منك بمعونة وصلة فاعاته رسول الله بخسة عشر صاعا فتصدق بها علي ستين مسكينا وروي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بها في زمن خلافته وهو علي حمار والناس حوله فاستوقفته----- طويلا ووعظته وقالت يا ص----ر قد كتت تدعي ص-يرا ثم قيل لك يا عمر ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الغوت ومن ايقن -الحساب خاف العذاب وهر واتف يس-ع كلامها فقيل له يا امير المءم--ن اتقف لهذه العجوز هذا الموقف وا-----لله لو حت---ي من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكثوبة اتدرون من هله العجوز هي خولة بنت ثعلبة مع الله قولها من فوق سبع	4720	-8589644065924997439	414	697.0	325	804	51.49253845214844	71	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms0518	false	-5148041627111383455	83	115	415	576	1528	300	باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	518	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms5200	true	-134152489077660540	264	292	1387	1528	1574	300	باي شء كان يوتر رسول الله قال ك--------------------ان يقرا في الاولي بسبح امم ربك الاعلي وني الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	5200	-8589644065924997439	135	259.0	107	161	83.8509292602539	24	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms1098	false	-8857163175217820867	215	254	1224	1448	1709	300	النعيم ال----لهم ارحمنا بالقران العظيم واجعله لنا اماما ونورا وهدي ورحمة اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته علي طاعتك اناء الليل واطراف النهار واجعله---- حجة لنا ولا تجعله حجة علينا مولانا رب العالمين الل-هم	1098	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms5263	true	6075890146785299357	20	54	105	299	1548	300	النبي ومنه اللهم ارحمنا بالقران العظيم واجعله لتا اماما ونورا وهدي ورحمة اللهم ذكرنا منه ما تسينا وعل-تا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته---------- اناء الليل واطراف النهار واجعله لنا حجة ي----------------------------ا رب العالمين اللمهم	5263	-8589644065924997439	176	312.0	145	233	75.53648376464844	24	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms1104	false	-8201661431529209439	205	241	1079	1260	1589	300	وفي القرطبي قال مجاهد في ليلة الحكم وما ادراك ما ليلة القدر قال ليلة الحكم والمعني ليلة التقدير -سميت بذلك لان الله تعالي يقدر فيها ما يشاء من امره الي مثلها من السنة القابلة من امر	1104	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms5297	true	-4591875495585255707	264	300	1401	1582	1582	300	وفي القرطبي قال مجاهد في ليلة الحكم وما امراك ما ليلة القدر قال ليلة الحكم والمعني ليلة التقدير مسميت بذلك لان الله تعالي يقدر فيها ما يشاء من امره الي مثلها من السنة القابلة من امر-	5297	-8589644065924997439	179	347.0	144	182	98.35164642333984	33	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms1105	false	-353513438063366722	158	224	812	1138	1552	300	الف شهر وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وروي------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف -------شهر فتعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا رب جعلت امتي اقصر الامم اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله تعالي ليلة القدر خيرا------- من الف شهر	1105	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms5298	true	7697517503687746640	80	139	434	716	1531	300	الف شهر وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر اه قال عطاء عن ابن عباس------------------- ذكر لرسول الله------------------- رجل من بتي اسراتيل حمل السلاح علي عاتقه في س-يل الله عز وجل الف شهر ف-عجب رسول الله------------------- لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا رب جملت امتي اقصر الامم اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله------ ليلة القدر وقال هي حير من الف شهر	5298	-8589644065924997439	246	409.0	194	347	70.89337158203125	41	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000179-ara1.ms0280	false	5420969300975918146	140	247	690	1238	1511	300	الله عليه وسلم------- اذا قراتم بالفاتحة- فاقر--ءا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران----------- والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وصح ايضا عن انس بينا النبي صل-----------ي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر-------- الي اخرها قوله وكذا من كل سورة اي وكذلك هي اية من كل سورة لحديث انس المار ولان الصحابة اجمعوا علي اثباتها في المص-حف بخطه في اواءل السور سوي براءة------------------------------------------------------------------------------ فلو لم تكن قرانا لما اجازوا ذلك لكونه يحمل علي اعتقاد ما ليس بقران قرانا	280	-274147226946092694	Kraken220727035853-ara1.ms5399	true	761186001729168952	62	164	359	883	1562	300	الله عنه ان النبي قال اذا قراتم الحمد لله فاقر اوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها ورري ابن خزيمة باسناد صحيح عن ام سلمة رضي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه ان النبي عذ ب----م الله الرحمن الرح-م اية والحمد لله رب المالمين الي اخرها مت ايات و---------------------هي اية من كل سورة الا براءة لاجماع---- الصحابة ع-------لي اثباتها في المصاحف بخطها-- اواءل السور سوي براءة مع المبالغة في تجريد القران عن الاعشار وترابجم السور والتعوذ حتي لم تكتب امين فلو لم تكن قرانا لما اجاوز- ذلك لا-نه يحمل علي اعتقاد ما ليس بقران قرانا	5399	-8589644065924997439	307	424.5	241	667	46.02698516845703	47	JK000179-ara1	Kraken220727035853-ara1