id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0078	true	7502254623813990797	267	300	1318	1494	1494	300	ابدء-ا بما بدا الله به--------------------------------------------- والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ومما ي------------------------------------------------------------------------دل علي وجوب الترتيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه تعالي ذكر ممسوحا بين مغسولات في اية الوضوء وتفريق المتجانس لا ترتكبه العرب الا لفاءدة وهي-	78	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms197	false	-5135108948614024240	83	163	425	824	1567	300	ابدءوا بما بدا الله به الشامل لوضوء وهو وان ورد في الحج الا انه عام والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ومن فعله صلي الله عليه وسلم فانه لم يتوضا الا مرتبا ولو لم يجب لتركه في وقت اودل عليه بيانا للجواز كما في التثليث وغيره ولقد توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتبا وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ويدعم ذلك انه تعالي ذكر ممسوحا بين مغسولات-------------- وتفريق المتجانس لا ترتكبه العرب الا لفاءدة وهي	197	5559202338125823669	145	228.0	120	413	35.10895919799805	22	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms0446	true	-6782082505693918586	107	162	563	844	1538	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله------------------ اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونن---ي سكت فلما صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	446	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms117	false	-657423699989242201	201	279	1005	1393	1505	300	ان معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صل الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واءكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم عني افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكي سكت فلما صل رسول ال-له صل- الله عليه وسلم فبابي وامي ما رايت معلما قبله ولا بمده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ا ضربي ولا شتمي قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	117	5559202338125823669	269	448.5	215	393	68.44783782958984	45	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms1069	true	-9109661471463459830	141	232	667	1091	1454	300	هريرة رضي الله عنه-------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا ثم جلس فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال----- فاطعمه اهلك	1069	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms352	false	7704360415138969803	134	232	719	1167	1537	300	هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما املكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل -ستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتيي النبي صل- الله عليه وسام بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر مني ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال فضحك النبي صل- الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	352	5559202338125823669	392	671.5	305	472	83.05084991455078	69	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms1163	true	5521171139242038556	55	107	254	496	1439	300	البخاري--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت ان امي نذرت ان تحج ف-----------ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال اقضوا حق الله فالله احق بالوفاء	1163	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms019	false	-8621064539277664355	67	115	349	578	1491	300	البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان -حج فلم تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو-كان علي امك دين اكنت قاضية-------------- اقضوا ا---لله فالله احق بالوفاء	19	5559202338125823669	200	333.5	157	263	76.04562377929688	37	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms1822	true	-4446929346700108803	37	82	194	418	1498	300	فاصل المذهب انه لا ي-رث ذوو الارحام ولا يرد علي اهل الفرض بل المال لبيت المال وان لم ينتظم وافتي المتاخرون اذا لم ينتظم امر بيت المال بالرد علي اهل الفرض غير الزوجين ما فضل عن فروضهم بالنسبة فان لم يكونوا صرف الي ذوي الارحام	1822	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms337	false	2043037684945366308	132	174	744	954	1660	300	فاصل المذهب ان- لا يورث ذوو الارحام ولا يرد علي اهل افروض بل المال لبيت المال واف--------------ي المتاخرون اذا لم يتتظم امر بيت المال بالرد علي اهل الفرض غير الزوجين ما فضل عن فروضهم بالنسبة فان لم يكونوا صرف الي ذوي الارحام	337	5559202338125823669	204	385.0	162	225	90.66666412353516	37	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms1913	true	-6092029925257839677	57	111	261	529	1494	300	فاطمة بنت------------------------------- قيس قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية وابا جهم -------------------------------------------------------------------خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع العصا- عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد وجه الدلالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا جهم ومعاوية خطباها وخطبها النبي صلي الله عليه وسلم لاسامة--- بعد	1913	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms260	false	-5732804919164879852	139	296	669	1457	1477	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها فبنها امرها -----ال-----ني صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال فاذا حلت فاذنيني فلما حللت اخبرته ان ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال-- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع --عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك----------------------------حي اسامة فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت به قال الشافعي فكان بينا ان الحال الي خطب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة علي اسامة غير الحال الي نهي عن الخطبة فيها ولم يكن للمخطوبة حالان مختلفي الحكم الا بان تاذن المخطوبة بانكاح رجل بعينه فيكون للولي ان يزوجها جاز النكاح عليها ولا يكون لاحد ان يخطبها علي هذه الحال حي ياذن الخاطب او يترك الخاطب خطبتها وهذا بيسن في حديث ابن ابي ذ ثب وقد اعلمت فاطمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا جهم ومعاوية خطباها و---لا اشكان شاء الله تعاليان خطبة احدهما بعد	260	5559202338125823669	186	27.0	143	833	22.32893180847168	31	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms2420	true	7337608464795934307	252	300	1271	1524	1524	300	رفع الي ابي يوسف مسلم--- قتل كافرا فحكم عليه بالقود فاتاه رجل برقعة القاها اليه من شاعر يكني ابا المضرح وفيها هذه الابيات يا قاتل المسلم بالكافر جرت وما الع-ادل كالجاءر يا من ببغداد واطرافها من فقهاء الناس او شاعر جار علي الدين ابو يوسف بقتله المسلم بالكافر-	2420	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms163	false	-1922191329087763681	152	196	772	1003	1587	300	رفع اليه-------- مسلم قد قتل ذميا فقضي------ بالقصاص فرفع اليه قعة------------- من شاعر يكني ابا المضرج وفيها هذه الابيات يا قاتل المسلم بالكافر جرت وما العسادل كالجاير يا من ببغداد واطرافها من فقهاء الناس او شاعر جار علي الدين ابو يوسف بقتله المسلم بالكافر	163	5559202338125823669	198	342.0	159	258	76.74418640136719	32	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000179-ara1.ms2421	true	6395055478696683762	0	51	0	292	1547	300	فاسترجعوا وابكوا علي دينكم واصطبروا ف-الاجر للصابر فاخذ ابو يوسف الرقعة ودخل بها الي هارون الرشيد فاخبره بالحال وقرا عليه الرقعة فقال له الرشيد تدارك هذا الامر بحيلة لءلا يكون منه فتنة فخرج ابو يوسف وطالب- اولياء المقتول بالبينة علي صحة الذمة واداء الجزية فلم ياتوا بها فاسقط القود وحكم بالدية	2421	-274147226946092694	Kraken211201162527-ara1.ms163	false	-1922191329087763681	196	246	1003	1293	1587	300	فاسترجعوا وابكوا علي دينكم واصطبروا فيالاجر للصابر فاخذ ابو يوسف الرقعة ودخل بها علي هارون الرشيد فاخبره بالحال وقرا عليه الرقعة فقال له الرشيد تدارك هذا الامر بحيلة لثلا تكون---- فتنة فخرج ابو يوسف مطالبا اولياء المقتول بالبينة علي صحة النمة واداء الجزية فلم ياتوا بها فاسقط القود وحكم بالدية	163	5559202338125823669	283	544.5	233	294	96.25850677490234	44	JK000179-ara1	Kraken211201162527-ara1