id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0379	true	-4729338721326853780	257	300	1328	1555	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما المراد بالصلاة القراءة فيها وقال نزلت ورسول الله صلي الله علي---------ه وسلم مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه-	379	-274147226946092694	JK009270-ara1.ms2860	false	-5389189426374896949	130	175	666	887	1561	300	ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الاية ----------------قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفه صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه	2860	7107323600933466717	192	338.5	153	238	80.67227172851562	33	JK000179-ara1	JK009270-ara1
JK000179-ara1.ms0757	true	6054637270815671045	78	122	419	637	1524	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	757	-274147226946092694	JK009270-ara1.ms3289	false	5534078708998190932	26	70	124	342	1544	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3289	7107323600933466717	218	436.0	174	218	100.0	44	JK000179-ara1	JK009270-ara1
JK000179-ara1.ms1256	true	-8311255056126237619	258	300	1355	1555	1555	300	لكم من شعاءر الله اي من اعلام دينه وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ما عمل ابن ادم يوم النحر من عمل احب الي الله تعالي من اراقه الدم- وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان-	1256	-274147226946092694	JK009270-ara1.ms3201	false	-8115789926145933521	84	188	460	977	1525	300	لكم من شعاءر الله اي--- اعلام دين الملك الاعظم ومناسكه التي شرعها لكم وشرع فيها الاشعار وهو ان يطعن بحديدة في سنامها تمييزا لما يكون منها هديا عن غيره ولما نبه علي ما فيها من النفع الديني نبه علي ما هو اعم منه فقال لكم فيها خير بالتسخير الذي هو من منافع الدنيا والتقريب الذي هو من منافع الاخرة روي الترميذي وحسنه وابن ماجة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا-- احب الي الله------ من هراقة الدمن وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان	3201	7107323600933466717	171	281.0	135	529	32.32514190673828	29	JK000179-ara1	JK009270-ara1
JK000179-ara1.ms2487	true	1380487586418660140	237	285	1240	1471	1545	300	بن امية حين--------- قذف زوجته----------------------------- بشريك بن س-------------------------------------------حماء البينة --او حد- في ظهرك ولما قال له ذلك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا اينطلق يلتمس البينة فجعل يكرر ذل--------------------------ك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2487	-274147226946092694	JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	81	146	413	732	1520	300	بن امية رضي الله عنه قذف اراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهر----------------ك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا -ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	3304	7107323600933466717	190	290.5	148	341	55.718475341796875	34	JK000179-ara1	JK009270-ara1
JK000179-ara1.ms2554	true	6939097203196812566	214	285	1116	1472	1548	300	قال الامام -------------------لو بقي الناس علي ما كانوا عليه في صفوة الاسلام لما اوجبنا التشاغل به و-----------ربما نهينا عنه اي كما جاء عن الاءمة كالشافعي بل جعله اقبح مما عدا الشرك فاما الان وقد ثارت البدع ولا سبيل الي تركها تلتطم --------فلا بد من اعداد ما يدعي به الي المسلك الحق وتحل به الشبهة فصار الاشتغال بادلة المعقول وحل الشبهة من فروض الكفايات واما من استراب في اصل من اصول الاعتقاد	2554	-274147226946092694	JK009270-ara1.ms5432	false	1220926816130211750	236	300	1319	1650	1650	300	قال الامام يعني امام الحرمين ولو بقي الناس علي ما كانوا عليه من صفوة الاسلام لما اوجبنا التشاغل بعلم الكلام بل ربما نهينا عنه و---------------------------------------------------------اما الان وقد ثارت البدع فلا سبيل الي تركها تلتطم امواجها فلا بد من اعداد ما يدعي به الي المسلك الحق وتحل به الشبهن فصار الاشتغال بادلة المعقول وحل الشبه- من فروض الكفايات و----من استراب في اصل من اصول الاعتقاد-	5432	7107323600933466717	285	503.0	229	394	72.33502197265625	49	JK000179-ara1	JK009270-ara1