id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0072	true	-7199840909729397339	151	197	822	1072	1621	300	وضابطه كما قاله الامام ان تضع طرف خيط علي راس الاذن والمراد به الجزء المحاذي لاعلي العذار قريبا من الوتد والطرف الثاني علي اعلي الجبهة ويفرض هذا الخيط مستقيما مما نزل عنه الي جانب الوجه فهو موضع التحذيف وسمي بذلك لان النساء والاشراف يحذفون الشعر عنه	72	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms0066	false	-288702565594484461	61	95	347	521	1548	300	وضابطه ان ي----------------ضع طرف خيط علي راس الاذن----------------------------------------------------- والطرف الثاني علي اعلي الجبهة ويفرض هذا الخيط مستقيما فما نزل عنه الي جانب الوجه فهو موضع التحذيف ولا يدخل فيه النزعتان وهما ما انحس-------ر عنه	66	2854442818619145000	138	253.0	110	250	55.20000076293945	24	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000179-ara1.ms1069	true	-9109661471463459830	140	232	663	1091	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال و------------ما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال--- فاطعمه اهلك	1069	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	187	277	1000	1419	1543	300	ابو هريرة قال--------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال ما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فقال اذهب فاطعمه اهلك	719	2854442818619145000	384	709.5	300	448	85.71428680419922	78	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000179-ara1.ms1226	true	3976712020981699664	203	265	1012	1335	1524	300	السلام عليك يا سيدي يا رسول الله --ان الله تعالي انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما---------- وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي------------- يا خير من دفنت في القاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1226	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms0890	false	460290592940294532	95	152	452	758	1537	300	السلام عليك يار---------سول الله سمعت الله يقول------------------------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشد يقول يا خير من دفنت بال--قاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	890	2854442818619145000	272	483.5	220	348	78.16091918945312	47	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000179-ara1.ms1817	true	4582000722956652341	109	183	594	985	1610	300	في الحث--- علي تعلمها وتعليمها -من الاخبار والاثار اشياء كثيرة فمن ال---------اول خبر تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يقضي بينهما رواه ---------------الحاكم وصحح اسناده وخبر من علم فريضة كان كمن عتق عشر رقاب ومن قطع ميراثا قطع الله ميراثه من ا----لجنة --وخبر تعلموا الفراءض-------- فانها من دينكم وانه نصف العلم وانه-------- اول علم ينزع من امتي رواه ابن ماجة	1817	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms1401	false	-7896482240762424240	177	240	911	1254	1586	300	---التحريض علي تعلمها وتعليمها فعن ا---بن مسعود ان النبي صلي------ الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه احمد والترمذي والح------------------------------------------------------------------اكم ولفظه له ------وعن ابي هريرة مرفوعا تعلموا الفراءض وعلموها فانها-------------- نصف العلم وهو ينسي وهو اول علم ينزع من امتي رواه ابن ماجه	1401	2854442818619145000	245	353.0	193	441	55.55555725097656	36	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000179-ara1.ms1870	true	8613456362288922917	184	257	1000	1364	1588	300	زيد بن خالد الجهني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاد--ها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1870	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms1222	false	-2400531254742574184	223	289	1165	1504	1572	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله--------------- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها--------- معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1222	2854442818619145000	305	532.5	242	387	78.81137084960938	57	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000179-ara1.ms1896	true	5575561884320948020	7	60	38	285	1477	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه لا باس عليك---- انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود وخرج	1896	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms1604	false	-7536073436288827144	4	48	17	228	1522	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعب-------------------------------د وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت--- رجليها لم يبلغ راسها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم------------ انه لي---س عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود وكره	1604	2854442818619145000	182	272.0	142	264	68.93939208984375	30	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000179-ara1.ms2872	true	-3047061883450238326	37	80	212	424	1590	300	قوله تعالي والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا اي امانة وكسبا كما فسره الشافعي رضي الله عنه بذلك وخبر من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في فك رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	2872	-274147226946092694	JK000787BK2-ara1.ms1565	false	-8349708245363714308	157	193	845	1027	1603	300	قوله تعالي والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور 33 وقوله عليه السلام---------------------------- من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتا--بته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	1565	2854442818619145000	158	278.5	124	212	74.52830505371094	30	JK000179-ara1	JK000787BK2-ara1