id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0380	true	3018011118578859721	116	193	612	983	1528	300	-الخ قال في الاذكار وينافي سنن ابي داود والترمذي والنساءي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولو يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما	380	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms2317	false	953172155150040598	250	300	1359	1599	1599	300	والترمذي في الدعوات واللفظ ل---ابي داود------------------ عن فضالة بن عبيد يقو------------ل سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم------ يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-------ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد بما-	2317	2562114315443329862	218	319.0	169	372	58.602149963378906	42	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms0393	true	-1618206006640569373	98	162	490	789	1445	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام يصلي---- فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	393	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms0342	false	650905183665465169	84	132	453	671	1532	300	عن انس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيد-----------------------------------------------ه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه------------------------ فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا	342	2562114315443329862	209	379.0	162	303	68.97689819335938	44	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms0418	true	-989181052823931273	129	168	620	810	1485	300	مسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ا--صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	418	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms0846	false	-119575950552675064	121	161	597	790	1523	300	وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	846	2562114315443329862	188	363.5	149	193	97.4093246459961	36	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms0472	true	5860511997476247998	261	300	1396	1590	1590	300	ويءيده رواية------- عبد الرازق وابي داود في المراسيل من طريق عبيد بن عمير الليثي احد كبار التابعين ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال-	472	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms0417	false	-4564424664807019586	164	206	847	1052	1517	300	ويءيد الاول ما رواه عبد الرزاق وابو داود في المراسيل من طريق عبيد بن عمير الليثي احد كبار التابعين ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال	417	2562114315443329862	184	346.5	147	205	89.75609588623047	33	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms0562	true	-6155805762334121146	45	78	238	423	1573	300	نصه ذكر الشيخ الامام ابو محمد بن عبد السلام رحمه الله في كتابه القواعد ان البدع علي خمسة اقسام واجبة ومحرمة ومكروهة ومستحبة ومباحة قال ومن امثلة البدع المباحة المصافحة عقب الصبح والعصر	562	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms3737	false	-1166018299704884099	176	203	912	1064	1596	300	وقد ذكر------ الامام ابو محمد بن عبد السلام--------------------------- ان البدع علي خمسة اقسام واجبة ومحرمة ومكروهة ومستحبة ومباحة قال ومن امثلة البدع المباحة المصافحة عقب الصبح والعصر	3737	2562114315443329862	149	277.0	122	185	80.54054260253906	26	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms0870	true	7538658182489786879	212	292	1063	1494	1535	300	لجيران اهل الميت والاقرباء الاباعد تهيءة طعام لهم يشبعهم يومهم وليلتهم لقوله صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم حسنه الترمذي وصححه الحاكم ولانه بر ومعروف ويلح عليهم في الاكل لان الحزن يمنعهم من ذلك فيضعفون حينءذ وقال ايضا ويكره------ الضيافة من الطعام من اهل الميت لانه شرع في الس-------------رور وهي بدعة روي الامام احمد وابن ماجه باسناد صحيح عن جرير بن عبد الله------- قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعهم الطعام من النياحة	870	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms2260	false	-2144543594534600011	209	255	1035	1289	1516	300	لجيران اهل الميت والاقرباء الاباعد تهيءة طعام لهم يشبعهم -------ليلتهم ويومهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكره اتخاذ الضيافة ----------من اهل الميت لانه شرع في السرور لا في الشرور وهي بدعة مستقبحة انتهي ويءيده حديث--------------- جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نري الاجتماع الي اهل الميت وصنع-ة الطعام من النياحة	2260	2562114315443329862	198	305.5	159	457	43.3260383605957	30	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms1160	true	2042155192347160590	91	125	491	649	1533	300	كل ما يسمي سفرا--------------------------------- سواء كان ثلاثة ايام او يومين او يوما او بريدا او غير ذلك لرواية ابن عباس المطل----------------------------قة لا تسافر المراة الا مع ذي محرم وهذا يتناول جميع ما يسمي سفرا	1160	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms1359	false	-1525305992939121457	158	204	797	1014	1538	300	كل ما يسمي سفر انتهي عنه المراة بغير زوج او محرم سواء كان ثلاثة ايام او يومين او يوما او بريدا او غير ذلك لرواية -بن عباس المطلقة وهي اخر روايات مسلم السابقة لا تسافر ام-راة الا مع ذي محرم وهذا يتناول جميع ما يسمي سفرا	1359	2562114315443329862	154	272.0	120	219	70.31963348388672	30	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms1279	true	-3653374452039636855	271	300	1394	1538	1538	300	سنن ابي دواد من حديث ابن عباس----------------- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها-	1279	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms0261	false	180266126592276794	116	148	614	770	1538	300	سنن ابي داود عن ------بن عباس رضي الله عنه قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها	261	2562114315443329862	134	242.5	107	162	82.71604919433594	22	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms1676	true	-3500302038386915956	0	34	0	179	1607	300	ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر وزاد بعضهم وتعليم لقران كريم فخذها من احاديث بحصر وقوله	1676	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms2084	false	-5516123491048496088	47	79	245	413	1561	300	ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناه محل ذكر----------- وتعليم لقران كريم فخذها من احاديث بحصر وسبقه	2084	2562114315443329862	164	315.0	132	179	91.62010955810547	30	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms1809	true	6850662119143802602	85	129	414	631	1486	300	اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من خصال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس -لنخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر وتعليم لقران كريم فخدها من احاديث بحصر	1809	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms2084	false	-5516123491048496088	34	78	190	407	1561	300	اذا مات -بن ادم ليس يجري عليه من فعال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناه محل ذكر وتعليم لقران كريم فخذها من احاديث بحصر	2084	2562114315443329862	212	410.0	168	218	97.2477035522461	39	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms2120	true	2733506261791454265	121	181	636	928	1522	300	قاءما فلبيان الجواز قال------- في شرح مسلم ويستحب لمن --------شرب قاءما عالما او ناسيا ان يتقياه لخبر مسلم لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي فليستقء اه واعلم انه استثني بعضهم شرب ماء زمزم وقال انه يسن الشرب منه قاءما اتباعا فقد صح عن ابن عباس رضي------ الله عنهما ان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم شرب من زمزم وهو قاءم ورده	2120	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms2707	false	-7437245251869075261	38	89	189	429	1493	300	قاءما-------------- قال النووي في شرح مسلم وفي رواية زجر عن الشرب قاءما وفي حديث ابي هريرة---------------- لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي فليستقء وعن ----------------------------------------------------------------------------------بن عباس سقيت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قاءم وروي	2707	2562114315443329862	130	157.0	100	367	35.42234420776367	22	JK000179-ara1	JK000264-ara1
JK000179-ara1.ms2170	true	6961038474332056576	140	176	733	925	1561	300	روي--- عروة بن الزبير قال كان الناس في الابتداء يطلقون من غير حصر ولا عدد وكان الرجل يطلق امراته فاذا قاربت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها كذلك ثم راجعها بقصد مضاررتها فنزلت هذه الاية الطلاق مرتان	2170	-274147226946092694	JK000264-ara1.ms1684	false	-7545015020651285489	180	215	949	1132	1557	300	روي عن عروة بن الزبير قال كان الناس في الابتداء يطلقون من غير حصر ولا ع-د وكان الرجل يطلق امراته فاذا قاربت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها كذلك ثم راجعها يقصد مضا-رتها فنزلت---------- الطلاق مرتان	1684	2562114315443329862	179	331.5	145	195	91.79486846923828	30	JK000179-ara1	JK000264-ara1