id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0013	false	-5740824208798956853	109	155	633	875	1603	300	دار الامان هي الجنة وهي مشتملة علي سبع جنان -----------------افضلها واوسطها الفردوس وجن-----------------------------------------------------------ة الماوي وجنة الخلد وجنة النعيم وجنة عدن ودار السلام ودار الجلال والي ما ذكر ذهب ابن عباس وقيل اربع- ورجحه جماعة ل----------قوله تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان ثم قال ومن دونهما جنتان	13	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0104	true	5090891914329493175	3	53	20	296	1650	300	دار الثواب وهل ه-----------------ي سبع جنات متجاورات اوسطها وافضل--------ها الفردوس وهي اعلاها وفوقها عرش الرحمن ومنعا ومنها تتفجر انهار الجنة وجنة الماوي وجنه الخلد وجنة النعيم وجنة عدن ودار السلام ودار الخلد او---------------------------- اربعة ورجحه جماعة اخذا بظاهر قوله تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان ثم قال ومن دونهما جنتان	104	-4558599062832747242	172	263.5	138	329	52.27963638305664	26	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms2890	false	1717478315636895505	5	33	24	174	1586	300	القاموس والمراد بها--- دار العذاب بجميع طبقاتها السبع التي اعلاها جهنم وتحتها لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية وباب كل من داخل الاخري	2890	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0111	true	6230349071414733636	139	167	702	852	1565	300	النار-- والمراد المراد دار العذاب بجميع طباق-ها السبع التي اعلاها جهنم وتحتها لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية وباب كل من داخل الاخري	111	-4558599062832747242	140	259.5	112	153	91.50326538085938	25	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms2470	false	8839097813209128591	10	43	53	231	1553	300	الاخر لانه اخر ايام الدنيا بمعني انه متصل باخر ايام الدنيا لانه ليس منها حتي يكون اخرها وسمي بيوم القيامة لقيام الناس فيه- من قبورهم و----قيامهم بين يدي خالقهم وقيام الحجة لهم وعليهم	2470	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0113	true	1336404421393661951	49	79	273	439	1660	300	الاخر لانه اخر ايام الدنيا واوله من النفخة الثانية الي استقرار الخلق في الدارين ---------سمي بذلك-------- لقيام الخلق كلهم من قبورهم فيه وقيامهم بين يدي خالقهم وقيام الحجة لهم وعليهم	113	-4558599062832747242	106	142.5	85	183	57.92349624633789	15	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms0313	false	-3600258398346541603	0	64	0	324	1539	300	بذلك وهرول ودخل المسجد فوجده صلي الله عليه وسلم مكبرا في الركوع فقال الحمد لله وكبر خلف------ه صلي الله عليه وسلم فنزل جبريل والنبي صلي- الله عليه وسلم في الركوع فقال يا محمد سمع الله لمن حمده وفي رواية اجعلوها في صلاتكم فقال عند الرفع من الركوع وكان قبل ذلك يركع بالتكبير ويرفع به فصارت سنة من ذلك الوقت ببركة الصديق- رضي الله عنه	313	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0314	true	4902464016681813418	99	164	518	846	1575	300	لذلك وهرول ودخل المسجد فوجده صلي الله عليه وسلم مكبرا في الركوع فقال الحمد لله وكبر خلف الرسول صلي الله عليه وسلم فنزل جبريل والنبي عليه الصلاة والسلام في الركوع فقال يا محمد سمع الله لمن حمده فقل سمع الله لمن حمده فقالها---- عند الرفع من الركوع وكان قبل ذلك يركع بالتكبير ويرفع به فصارت سنة من ذلك الوقت ببركة ابي بكر رضي الله عنه	314	-4558599062832747242	275	497.5	217	332	82.8313217163086	52	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms0510	false	-2293631563206883009	82	124	400	595	1539	300	الم ------وقال الغزالي في كتاب وساءل الحاجات------------------- بلغنا عن غير واحد من الصالحين من ارباب القلوب ان من قرا في ركعتي الفجر الم نشرح لك والم تر---- قصرت عنه يد كل عدو-- ولم يجعل لهم عليه سبيلا------------ وهذا صحيح مجرب بلا شك	510	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0347	true	-1231594063326262945	21	69	106	334	1531	300	الم تر كيف قال الغزالي في كتاب وساءل الحاجات واداب المناجاة وقد بلغنا عن غير واحد من الصالحين و--ارباب القلوب ان من قرا في ركعتي الفجر الم نشرح --و الم تر كيف قصرت عنه كل يد عادية ولم يجعل لهم اليه سبيلا قال الغزالي وهذا صحيح ------لا شك	347	-4558599062832747242	174	280.5	135	238	73.10924530029297	33	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms0555	false	8930406719329741265	190	225	917	1105	1476	300	تعالي الخ اي وللخبر ال---------صحيح ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخير فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له ومعني ينزل ينزل--- امره	555	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0360	true	2520211607974142030	231	267	1165	1361	1519	300	--الثلث الاخير لخبر الشيخين وغيرهما ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا حيث يبقي ثلث الليل الاخير فيقول من يدعوني فاستجيب له م-ن يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر له ومعني ينزل ربنا اي امره	360	-4558599062832747242	163	286.5	131	200	81.5	27	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms0720	false	7232398469705101462	100	125	564	688	1614	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	720	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0508	true	-7357991976804949000	36	61	189	312	1553	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام ليس-مع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	508	-4558599062832747242	121	235.0	96	124	97.58064270019531	24	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms0548	false	-4093014956157008301	30	59	176	342	1643	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	548	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms0539	true	-1624736206645641606	128	202	690	1090	1610	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انه قد نزل بالعباد والبلاد من الاذي والضنك والجهد ما لا يشكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	539	-4558599062832747242	164	306.5	135	400	41.0	25	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms1819	false	-1333658347339170919	195	232	1058	1259	1638	300	--------------------اما بطريق البسط ف------خمسة عشر الابن وابن الابن وان سفل والاب والجد ------وان علا والاخ الشقيق والاخ للاب والاخ للام وابن الاخ الشقيق وابن الاخ للاب والعم الشقيق والعم للاب وابن العم الشقيق وابن العم للاب والزوج	1819	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms1460	true	3230405733221252737	171	211	921	1144	1623	300	مراعاة للفظ المصنف واما ب-----البسط فعدتهم خمسة عشر الابن وابن-----ه وان نزل والاب والجد وابوه وان علا والاخ الشقيق والاخ للاب والاخ للام وابن الاخ الشقيق وابن الاخ للاب والعم الشقيق والعم للاب وابن العم الشقيق وابن العم للاب والزوج	1460	-4558599062832747242	188	331.0	153	233	80.68669891357422	31	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms1828	false	-2744302204032691405	170	254	874	1297	1535	300	خمسة وهي الزوج والبنت وبنت الابن والاخت الشقيقة والاخت -لاب ولكل في استحقاقه النصف شروط فالزوج يستحقه بشرط واحد وهو ان لا يكون للزوجة فرع وارث وبنت الصلب تستحقه بشرطين وهما ان لا يكون لها معصب ولا مماثل وبنت الابن تستحقه بثلاثة شروط وهي ان لا يكون ولد -صلب ولا معصب ولا مماثل----- والاخت للابوين تستحقه باربعة شروط ان لا يكون ولد صلب ولا ولد ابن ولا معصب ولا مماثل-------- والاخت للاب تستحقه بخمسة شروط ان لا يكون ولد -صلب ولا----- ولد ابن ولا	1828	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms1462	true	-6415025862517351305	123	190	571	905	1457	300	خمسة ال----زوج والبنت وبنت الابن والاخت الشقيقة والاخت للاب لكن ال-------------------------زوج يستحقه بشرط عدمي ذكره المصنف والبنت ------------------------------بشرطين----- ان لا يكون لها مساو ولا -معصب وبنت الابن------- بثلاثة--------- ان لا يكون لها مساو ولا معصب ولا --اعلي منه والاخت الشقيقة------- باربعة شروط ان لا يكون لها -----------مساو ولا معصب ولا --اصل ولا فرع والاخت للاب------- بخمسة شروط ان لا يكون لها مساو ولا معصب ولا اصل ولا	1462	-4558599062832747242	247	322.5	188	444	55.63063049316406	38	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms2578	false	-8146287171566682485	216	246	1087	1236	1532	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان ----فاذا	2578	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms1678	true	8221898852063754436	113	142	580	722	1544	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب ف-----هو من الشيطان وكان اذا	1678	-4558599062832747242	137	252.0	109	153	89.54248046875	26	JK000179-ara1	JK000238-ara1
JK000179-ara1.ms2633	false	2312631026940215263	118	156	587	778	1474	300	يجوز تقليد كل من الاءمة الاربعة وكذا من عداهم ممن -حفظ مذهبه في تلك المسالة ودون حتي عرفت شروطه وساءر معتبراته فالاجماع الذي نقله غير واحد ع-----------------------------------لي منع تقليد الصحابة يحمل علي ما فقد فيه شرط من ذلك	2633	-274147226946092694	JK000238-ara1.ms1695	true	7958417285267112023	230	270	1262	1476	1648	300	يجوز تقليد------------- الاربعة وكذا من عداهم ممن يحفظ مذهبه في تلك المسالة ودون حتي عرفت شروطه وساءر معتبراته فالاجماع الذي نقله غير واحد كابن الصلاح وامام الحرمين والقرافي علي منع تقليد الصحابة يحمل علي ما فقد منه شرط من ذلك	1695	-4558599062832747242	175	325.0	140	227	77.09251403808594	31	JK000179-ara1	JK000238-ara1