id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000179-ara1.ms0536	true	-334529330562813184	96	245	492	1212	1518	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب ا----------------لا اعطيك الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته ------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم تقول سبحان الله والحمد----- لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع م-----ن الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	536	-274147226946092694	JK000189BK1-ara1.ms0711	false	-3100908392154808312	35	197	179	953	1474	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------------ للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم----- سبحان الله والحمد الله لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشر----ا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم تهوي ----ساجدا فتقولها و---------------------------انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	711	5383844299704950739	592	1037.5	464	867	68.28143310546875	109	JK000179-ara1	JK000189BK1-ara1
JK000179-ara1.ms1731	true	-272203955839490953	105	141	494	659	1515	300	قال النووي في ايضاحه ولا يجوز اخذ شء من طيب الكعبة لا للتبرك ولا لغيره ومن اخذ شيءا من ذلك لزمه رده اليها فان اراد التبرك اتي بطيب من عنده فمسحها به ثم اخذه ا-ه قوله	1731	-274147226946092694	JK000189BK1-ara1.ms1374	false	2942987032413083744	15	49	72	224	1531	300	قال النووي -----------لا يجوز اخذ شء من طيب الكعبة لا للتبرك ولا لغيره ومن اخذ شيءا منه--- لزمه رده اليها فان اراد التبرك اتي بطيب من عنده فمسحها به ثم اخذه ا ه قوله	1374	5383844299704950739	150	278.0	117	166	90.36144256591797	31	JK000179-ara1	JK000189BK1-ara1
JK000179-ara1.ms2637	true	-7706970069564341597	153	269	824	1435	1580	300	المستفتي عند حدوث مسالة ان يستفتي من عرف علمه وعدالته ولو باخبار ثقة عارف او باستفاضة لذلك والا بان لم يعرفهما بحث عن ذلك يعني عن علمه بسءال الناس فلا يجوز له استفتاء من انتسب الي ذلك وانتصب للتدريس وغيره من مناصب العلماء بمجرد انتسابه وانتصابه وقضية كلامه انه يبحث عن عدالته ايضا والمشهور كما في الاصل خلافه وبه يشعر قوله فلو خفيت عليه عدالته الباطنة اكتفي بالعدالة الظاهرة لان الباطنة تعسر معرفتها علي غير القضاة اه قوله ثم ان وجد اي المحتاج وقوله مفتيين مفعول وجد وهو هنا بمعني اصاب فلا يطلب الا مفعولا واحدا قوله فان اعتقد احدهما اعلم الخ قال في الروض ويعمل اي المستفتي بفتوي عالم مع وجود اعلم منه جهله قال	2637	-274147226946092694	JK000189BK1-ara1.ms3746	false	-316831116586062354	51	84	264	441	1536	300	المستفتي يجب----------- ان يستفتي من عرف علمه وعدالته ولو باخبار ثقة عارف او باستفاضة----- وال---------------ا بحث عن ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو خفيت عدال-----ته الباطنة اكتفي بالعدالة الظاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعمل------------ بفتوي عالم مع وجود اعلم---- جهله فان	3746	5383844299704950739	169	270.0	136	611	27.659574508666992	29	JK000179-ara1	JK000189BK1-ara1
