id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000176-ara1.ms0472	true	5357039211527179105	80	235	418	1230	1568	300	ما معناه ان من قال عن فصوص الحكم للشيخ محيي الدين بن العربي انه خارج عن الشريعة وقد صنفه للاضلال--------- ومن طالعه ملحد ماذا يلزمه -اجاب نعم فيه كلمات تباين الشريعة وتكلف بعض المتصلفين لارجاعها الي الشرع لكنا تيقنا ان بعض اليهود افتراها علي الشيخ قدس الله سره فيجب الاحتياط بترك مطالعة تلك الكلمات وقد صدر امر سلطاني بالنهي فيجب الاجتناب من كل وجه انتهي فليحفظ وقد اثني----- صاحب القاموس عليه------ في سءال رفع اليه فيه فكتب اللهم نطقنا بما فيه رضاك الذي اعتقده وادين الله به انه كان رضي الله تعالي عنه شيخ الطريقة حالا وعلما وامام الحقيقة حقيقة ورسما ومحيي رسوم المعارف فعلا واسما اذا تغلغل فكر المرء في طرف من علمه غرقت فيه خواطره عباب لا تكدر الدلاء وسحاب تتقاصي عنه الانواء كانت دعوته تخرق السبع الطباق وتفرق بركاته فتملا الافاق واني اصفه وهو يقينا فوق ما وصفته وناطق بما كتبته وغالب ظني اني ما انصفته وما علي اذا ما قلت معتقدي	472	-2408547097011445732	Shia004517-ara1.ms8	false	-8643125898184171502	215	300	1104	1521	1521	300	ما معناه--- من قال عن فصوص الحكم للشيخ محيي الدين بن --عربي انه خارج عن الشريعة وقد صنفه -لاضلال خلق الله ومن طالعه ملحد ماذا يلزمه فاجاب نعم فيه كلمات تباين الشريعة--------------------------------------- لكنا تيقنا ان بعض اليهود افتراها علي الشيخ قدس----- سره فيجب الاحتياط بترك مطالعة تلك الكلمات ا ه -----------------------------------------------------------وقد اثني عليه صاحب القاموس ثناء عظيما في سءال ورد عليه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني اصفه وهو يقينا فوق ما وصفته وناطق بما كتبته وغالب ظني اني ما انصفته وما علي اذا ما قلت معتقدي-	8	5526621539845115155	376	623.0	298	833	45.13805389404297	69	JK000176-ara1	Shia004517-ara1
JK000176-ara1.ms0472	true	5357039211527179105	235	297	1230	1553	1568	300	دع الجهول يظن الجهل عدوانا والله والله والله العظيم ومن اقامه حجة لله برهانا ان الذي قلت بعض من مناقبه ما زدت الا لعلي زدت نقصانا الي ان قال ومن خواص كتبه انه من واظب علي مطالعتها انشرح صدره لفك المعضلات وحل المشكلات---- وقد اثني عليه الشيخ العارف----- عبد الوهاب الشعراني--- سيما في كتابه تنبيه الاغبياء علي قطرة من بحر علوم الاولياء	472	-2408547097011445732	Shia004517-ara1.ms9	false	5012327428910472959	0	64	0	324	1606	300	دع الجهول يظن الجهل عدوانا والله والله والله العظيم ومن اقامه حجة لله برهانا ان الذي قلت بعض من مناقبه ما زدت الا لعلي زدت نقصانا ثم---- قال ومن خواص كتبه ان- من واظب علي مطالعتها انشرح صدره لفك المعضلات وحل المشكلات ا ه وقد اثني عليه------ العارف سيدي عبد الوهاب الشعراني لا سيما في كتابه تنبيه الاغبياء علي قطرة من بحر علوم الاولياء	9	5526621539845115155	310	581.0	250	335	92.53731536865234	55	JK000176-ara1	Shia004517-ara1