id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000176-ara1.ms0354	false	3197746792079577862	136	162	697	828	1507	300	اجنبي انفق علي بعض الورثة فقال انفقت بامر الموصي واقر به الوصي ولا يعلم-------- بقول الوصي بعد ما انفق يقبل قول الوصي لو المنفق----- عليه صغيرا	354	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms053	true	-4537542549905780457	100	126	496	624	1552	300	اجنبي انفق علي بعض الورثة فقال انفقت بامر الو---------------صي ولا يعلم ذلك الا بقول الوصي بعد-ما انفق يقبل قول الوصي لو كان من انفق عليه صغيرا	53	-7697890537220902979	108	194.5	86	144	75.0	19	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0584	false	8704825448022343704	214	251	1144	1340	1608	300	استقرض عشرة دراهم وارسل عبده ل-اخذها---------- فقال المقرض دفعته- اليه- واقر العبد به وقال دفعتها الي مولاي فانكر المولي قبض العبد العشرة فالقول له ولا شء عليه ولا يرجع المقرض علي العبد لانه اقر انه قبضها بحق	584	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms119	true	-168434848303926010	122	159	639	839	1549	300	استقرض عشرة دراهم وارسل عبده لياخذها من المقرض فقال المقرض دفعتها اليها واقر العبد به وقال دفعتها الي مولاي وانكر المولي قبض العبد------- فالقول له ولا شء عليه ولا يرجع المقرض علي العبد لانه اقران-- قبضها بحق	119	-7697890537220902979	184	328.5	149	209	88.03827667236328	29	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0576	false	4694303582619134272	163	202	838	1065	1567	300	اختلف المتبايعان في الصحة والبطلان فالقول لمدعي البطلان ---وفي ال--صحة والفساد لمدعي الصحة قلت الا في مسالة اذا------------------- ادعي المشتري بيعه من باءع-------------ه باقل من الثمن قبل النقد وادعي الباءع الاقالة فالقول للمشتري مع دعواه الفسا-------د ولو بعكسه-------- تحالفا	576	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms125	true	8174599133011123148	46	94	247	511	1593	300	اختلف المتبايعان في الصحة والبطلان فالقول لمدعي البطلان كذا في الخانية والظهيرية-------------- الا في مسالة في وقال فتح القدير ولو ادعي المش-ري انه باع المبي من الباءع به باقل من الثمن قبل النقد وادعي الباءع الاقالة فالقول للمشتري مع انه يدعي فساد العقد ولو كان علي القلب تحالفا	125	-7697890537220902979	173	262.0	139	279	62.00716781616211	26	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0528	false	5477003596798847563	66	103	351	538	1557	300	مال اليتيم فرده المشتري عليه بعيب فقال القاضي ابراتني منه فالقول قوله بلا يمين وكذا لو ادعي رجل قبله اجارة ارض اليتيم واراد تحليفه لم يحلفه لان قوله علي وجه الحكم وكذا في كل شء يدعي- عليه	528	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms148	true	-2435636664278060712	4	39	18	195	1490	300	مال اليتيم فرده المشتري عليه بعيب فقال القاضي ابراتني منه فالقول قوله بلا يمين وكذا لو ادعي رجل قبله اجارة ارض ي--تيم واراد تحليل---------ه لان قوله علي وجه الحكم وكذا في كل شء يدعيه عليه	148	-7697890537220902979	174	329.5	139	188	92.55319213867188	32	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0661	false	-591114098564069950	41	70	237	383	1532	300	ويقبل عدل واحد في تقوم وجرح وتعديل وار-ش يقدر وترجمة والسلم هل هو جيد وافلاسه الارسال والعيب يظهر وصوم علي ما مر او عند علة وموت اذا للشاهدين يخبر	661	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms160	true	-6869863576215754880	66	95	333	480	1594	300	ويقبل عدل واحد في تقوم وجرح وتعديل واريش يقدر وترجمة والسلم هل هو جيد وافلاسه الارسال والعيب يظهر وصوم علي ما مر او عند علة وموت اذا للشاهدين يخبر	160	-7697890537220902979	146	287.0	117	147	99.3197250366211	28	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0354	false	3197746792079577862	136	162	697	828	1507	300	اجنبي انفق علي بعض الورثة فقال انفقت بامر الموصي واقر به الوصي ولا يعلم-------- بقول الوصي بعد ما انفق يقبل قول الوصي لو المنفق----- عليه صغيرا	354	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms202	true	-2750100574133080151	52	81	257	399	1501	300	اجنبي انفق علي بعض الورثة فقال انفقت بامر الوصب- واقر به الوصب ولا يعلم ذلك الا بقول الوصي بعد-ما انفق يقبل قول الوصي لو كان من انفق عليه صغيرا	202	-7697890537220902979	119	217.5	94	144	82.63888549804688	21	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0751	false	-9014263375832076810	133	272	717	1454	1611	300	الفان فقال للمالك دفعت الي الفا وربحت الفا وقال--- المال-----ك دفعت----- الفين فال----قول للمضارب لان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--قول في مقدار المقبوض ل-------------لقابض امينا او ضمينا كما لو ا-----نكره اصلا ولو كان ال----------اختلاف مع ذلك في مقدار الربح فالقول ---لرب المال في مقدار الربح فقط لانه يستفاد من جهته وايهما اقام بينة تقبل وان اقاماها فالبينة بينة رب المال في دعواه الزيادة في راس المال و بينة المضارب في دعواه الزيادة في الربح قيد الاختلاف بكونه في المقدار لانه لو كان في الصفة فالقول لرب المال فلذا قال معه الف ف-----قال هو مضاربة------ بالنصف وقد ربح الفا وقال المالك هو بضاعة فالقول ل----لمالك لانه منكر وكذا لو قال المضارب هي قرض--- وقال رب المال هي بضاعة او وديعة او مضاربة فالقول لرب المال والبينة بينة المضارب لانه يدعي عليه التمليك والمالك ينكر و اما لو دعي المالك القرض والمضارب الم------ضاربة------------------------------------------ فالقول للمضارب	751	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms235	true	2548668886958291766	38	173	229	918	1555	300	الفان فقال------- دفعت الي الفا وربحت الفا وقال رب المال لا بل دفعت اليك الفين فالقول قول المضارب وكان ابو حنيفة يقول اولا القول لرب المال وهو قول زفر لان المضارب يدعي عليه الشركة في الربح وهو ينكر والقول قول المنكر ثم رجع الي ما ذكر في الكتاب لان الاختلاف في الحقيقة في مقدار المقبوض وفي مثله قول القابض--------- ضمينا كان او امينا لانه اعترف بمقدار المقبوض ولو اختل-------فا في مقدار الربح فالقول فيه رب المال لان الخ ومن كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه الف درهم فقال هي مضاربة لفلان بالنصف وقد ربح الفا وقال فل--ان هي بضاعة فالقول لرب المال- لان الخ و------لو قال المضارب --اقرضتني وقال رب المال هي بضاعة او و----------ديعة فالقول لرب المال والبينة بينة المضارب لان الخ ولو ادعي ---------------------------------------------------رب المال المضاربة في نوع وقال الاخر ما سميت لي تجارة بعينها فالقول للمضارب	235	-7697890537220902979	342	449.5	274	1011	33.8278923034668	49	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0930	false	-1477800884878459861	50	128	262	661	1505	300	فقال المرتهن هلك في وقت العمل وقال الراهن في غيره فالقول للمرتهن لانه منكر والبينة للراهن لانهما اتفقا علي زوال يد الرهن فلا يصدق الراهن في عدوه- الا بحجة بزازية وفيها اذ-------ن للمرتهن في لبس --ثوب الرهن يوما فجاء به المرتهن متخرقا وقال تخرق في لبس ذلك اليوم وقال الراهن ما لبسته فيه--- ولا تخرق فيه فالقول للراهن وان اقر الراهن باللبس فيه ولكن قال تخرق قبل --لبسه او بعده فالقول للمرتهن-------------------------------------------------------------------- في قدر ما عاد من الضمان	930	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms313	true	5263389865091920385	9	86	49	452	1635	300	فقال المرتهن هلك --------------حال ال--انتف----اع فالقول للمرتهن لاتفاقهما ----------------------------علي زوال ال---رهن فلا يصد- الراهن في العود الا بحجة------------- اذن للراهن للمرتهن في لبس الثوب مرهون يوما فجاء به-------- متخرقا وقال تخرق في لبس ذلك اليوم وقال الراهن ما لبسته في ذلك ولا تخرق فيه فالقول للراهن وان اقر الراهن باللبس فيه ولكن ت----خرق قبل اللبس- او بعد- فالقول للمرتهن انه اصابه في اللبس لاتفاقهما علي خروجه من الضمان فكان القول للمرتهن في قدر ما عاد من الضمان	313	-7697890537220902979	296	466.5	233	482	61.410789489746094	48	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0354	false	3197746792079577862	136	162	697	828	1507	300	اجنبي انفق علي بعض الورثة فقال انفقت بامر الموصي واقر به الوصي ولا يعلم-------- بقول الوصي بعد ما انفق يقبل قول الوصي لو المنفق----- عليه صغيرا	354	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms330	true	-1946698531614224556	236	265	1200	1342	1511	300	اجنبي انفق علي بعض الورثة فقال انفقت بامر الو-صي واقر به الوصي ولا يعلم ذلك الا بقول الوصي بعد-ما انفق يقبل قول الوصي لو كان من انفق عليه صغيرا	330	-7697890537220902979	122	223.5	97	144	84.72222137451172	22	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms1012	false	2131175561756098414	156	249	754	1207	1458	300	في الاشباه ادعي قضاء دين الميت وادعي قضاءه من ماله بعد بيع التركة قبل قبض ثمنها او ان اليتيم ا-ستهلك مالا اخر فدفع ضمانه او اذن له بتجارة فركبه ديون فقضاها عنه او ---------------ادي خراج ارضه في وقت لا يصلح للزراعة او جعل عبده الابق او فداء عبده الجا-ني ا--و الانفاق علي محرمه او علي رقيقه الذين ماتوا او الانفاق--------------------------------------------------------- عليه مما في ذمته وكذا من مال نفسه حال غيبة ماله واراد الرجوع او انه زوج اليتيم امراة ودفع مهرها من ماله وهي ميتة الثانية عشرة اتجر وربح ثم ادعي انه كان مضاربا	1012	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms333	true	-6206175965298265595	202	281	1013	1439	1543	300	في مساءل الاولي قضاء دين الميت الثانية ادعي--------------------------------------- ان اليتيم لمستهلك مال- اخر فدفع ضمانه الثالثة ادي جعل عبده الابق من غير اجازة الرابعة ادعي انه ادي خراج ارضه في وقت لا يصلح للزر-------------------------------اعة الخامسة ادعي الانفاق علي محرم اليتيم السادسة ادعي انه اذن لليتيم في التجارة وانه ركبه ديون اقتضاها عنه السابعة ادعي الانفاق عليه من -----------------مال نفسه حال غيبة ماله واراد الرجوع الثامنة ادعي الانفاق علي رقيق الذين ماتوا التاسع---------------ة اتجر وربح ثم ادعي انه كان مضاربا	333	-7697890537220902979	201	266.5	158	529	37.996219635009766	33	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms1012	false	2131175561756098414	230	261	1112	1259	1458	300	انه زوج اليتيم امراة ودفع مهرها من ماله وهي ميتة الثانية عشرة اتجر وربح ثم ادعي انه كان مضاربا والاصل ان كل شء كان مسلطا عليه فانه يصدق فيه وما لا	1012	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms334	true	4763206702938785141	2	31	9	150	1489	300	انه زوج اليتيم امراة ودفع مهرها من ماله وهي ميتة الكل من فتاوي العتابي من الوصايا وذكر ضابطا وهو----- ان كل شء كان مسلطا عليه فانه يصدق فيه وما-لا	334	-7697890537220902979	100	163.5	78	147	68.02721405029297	19	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1
JK000176-ara1.ms0763	false	-7024339523017851419	1	27	7	129	1585	300	وسواء كان في حياة مستحقها او بعد موته الا في الوكيل بقبض الدين اذا ادعي بعد موت الموكل انه قبضه ودفعه له في- حياته لم يقبل	763	-2408547097011445732	ShamAY0033180-ara1.ms347	true	1723801214997373866	274	300	1389	1511	1511	300	وسواء كان في حياة مستحقها او بعد موته الا في الوكيل بقبض الدين اذا ادعي بعد موت الموكل انه قبضه ودفعه له قفي حياته لم يقبل-	347	-7697890537220902979	119	232.0	94	123	96.74797058105469	24	JK000176-ara1	ShamAY0033180-ara1