id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms236	false	-8279794186490272014	146	198	701	956	1456	300	ابو داود باسناد صالح-------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمين--------------------------------------------------------------ك ولا تنذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيم---ا تملك	236	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0265	true	-5209842208836966198	79	150	354	691	1447	300	ابو داود باب اليمين في الغضب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا -نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	244	446.0	193	338	72.18934631347656	46	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms163	false	5452590762363268533	66	184	349	969	1580	300	ابي داود والنساءي في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية قال--- وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك الطلاق مرتان وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال واخرج الترمذي عن عاءشة قالت كان الرجل يطلق امراته ماشاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال الرج--------------------------------------------------ل لامراته والله لااطلقك فتبني مني ولااويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرها فسكتت حتي جاء النبي فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي -----------نزل ال-----قران الطلاق مرتان	163	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0270	true	-1112160392113430944	180	263	950	1360	1537	300	ابو داود عن ابن عباس----------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الطلاق مرتان الاية وعن هشام بن عروة عن ابيه ان رجلا قال لامراته لا----- اطلقك ابدا ولا ----اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلق حتي اذا دنا اجلك------- راجعتك فاتت رسول الله---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان	270	-1275909201402086025	273	418.0	218	689	39.622642517089844	46	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms124	false	2594333165134006774	11	99	51	485	1496	300	يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال الترمذي غريب وفي اسناده مقال والحديث يضعف وهلال بن عبد الله الراوي له عن ابن اسحق مجهول وقال العقيلي لايتابع عليه وروي من طريق ثالثة من حديث ابي هريرة عند ابن عدوي نحوه وروي سعيد بن منصور في سننه عن-------------- الحسن -------قال قال عمر بن الخطاب------------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا---- كل من كان ل--ه جدة و-------لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	124	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0406	true	3489154358123585214	134	193	644	931	1492	300	يهوديا او نصرانيا وذلك بان الله قال--------------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العالمين وروي الحسن البصري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا الي كل من كان عنده جدة اي سعة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	406	-1275909201402086025	218	349.5	169	481	45.32224655151367	40	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms338	false	1722421629369765082	213	279	1068	1391	1497	300	قال جاءت امراة سعد ابن الربيع الي رسول الله صلعم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابو هما معك----------- شهيدا في احد وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ب-----مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلع--------------م الي عمهما فقال اعط ابن-ي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	338	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	216	286	1103	1446	1524	300	قال جاءت امراة سعد -بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوه-ما معك في يوم احد شهيدا------- وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	490	-1275909201402086025	293	521.5	233	354	82.76836395263672	53	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms295	false	7238282415005719314	161	242	800	1229	1513	300	شهادة الزور من اكبر الكباءر فلحديث انس في الصحيحين وغيرهما قال ذكر رسول الله ص-- الكب---------------اءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الز----------------------------ور او قول شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث-------------- ابي بكرة -------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال ا-----------------لا وقول الزور فما يزال يكررها حتي قلنا ليته سكت	295	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	53	143	281	749	1489	300	شهادة الزور عن-------------------- انس بن مالك ------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي قال الاشراك بالله وقول الزور او---- شهادة الزور واخرجه الشيخان--- من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وشهادة الزور الا وقول الزور فما -زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	519	-1275909201402086025	351	585.0	281	513	68.42105102539062	58	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms276	false	8883090762576718849	0	79	0	381	1500	300	درست ليس بينهما بينة فقال رسول الله ص----------------- انكم تختصمون الي رسول الله وانما انا بشر ولعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو -ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي به سط---اما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله ص----------------- اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق------- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	276	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0599	true	-2635552148308096263	157	241	782	1196	1476	300	درست ليس عندهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وان----------ما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها انتظاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل----- منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق بينكما ثم استهما ثم ليحلل كل----- منكما صاحبه	599	-1275909201402086025	352	628.5	278	434	81.10598754882812	66	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	28	131	141	634	1405	300	فكل ما امسك عليك قال وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فا----------------------------------------ني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل و-ان اصابه بعرض---------ه فلا تاكل- وفي رواية ---اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكا-ة وفي لفظ من حديثه عند احمد وابي داود قلت وان قتل قال وان قتل ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وفي الصحيحين من حديثه فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	243	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0678	true	-1588808169840794684	0	86	0	412	1508	300	فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض فانه وقيذ فلا تاكله وفي لفظ لهما اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفي رواية لهما فان اكل فلا تا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل فاني اخاف ان يكون امسك ------علي نفسه	678	-1275909201402086025	305	536.0	240	549	55.55555725097656	54	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms251	false	-2467192608640426724	136	183	728	963	1576	300	جابر--- رضي الله عنه سمع ا لنبي صلعم يقو-------------ل اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	251	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0679	true	9027989256567061661	179	231	894	1151	1487	300	جابر بن عبد الله عن ا------لنبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	679	-1275909201402086025	217	384.0	174	263	82.50950622558594	40	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms313	false	-6190303454966149822	86	129	417	653	1500	300	كما اخرجه الشافعي في مسنده انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض	313	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	252	294	1292	1522	1549	300	كما قال-- الشافعي عن ابن عباس----- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض	720	-1275909201402086025	217	400.0	176	238	91.17646789550781	37	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms307	false	-7123418530145334208	79	164	391	810	1508	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين وغيرهما قالت ك-----------ان رسول الله ص يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لمسلم رحمه الله وغيره ان النبي ص قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وفي لفظ لاحمد اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما وفي رواية للنساءي قال رسول الله ص لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار	307	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0726	true	6149241568105136513	186	245	920	1206	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ووقع في لفظ عند الامام احمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم--------- اثني عشر درهما وفي لفظ-- للن----------------ساءي لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار	726	-1275909201402086025	224	358.0	176	430	52.093021392822266	43	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms320	false	-2476903388820710947	214	255	1079	1285	1520	300	هل عندكم--- من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحب- وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل المسلم	320	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0754	true	-2572567390666243898	260	300	1318	1509	1509	300	هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل --مسلم-	754	-1275909201402086025	183	324.5	145	211	86.7298583984375	35	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms246	false	-1316335895169750814	147	181	733	902	1501	300	عاءشة ان قوما-------------- قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر وهذا لا ينافي وجوب-------- التسمية	246	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0867	true	-6622215840072727371	145	183	744	936	1548	300	عاءشة رضي الله عنها ان ناسا قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر ووجه الدلالة انهم فهموا ان التسمية	867	-1275909201402086025	145	256.0	114	193	75.12953186035156	26	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	1	59	5	274	1475	300	بن نملية الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنه فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذة الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلع--------------م فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر ان كان------------------------- قاله رسول الله صلعم فهو كما قال	242	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	161	220	768	1041	1448	300	عن نميلة الفزاري --------قال كنت عند ابن عمر فساله رج--------ل عن اكل القنفذ فقرا عليه----- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله--------------- فهو كما قال	888	-1275909201402086025	215	355.0	166	309	69.57928466796875	42	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms356	false	-712787234126543947	0	56	0	278	1483	300	اذ دخل رجل معه قطعه اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله صلعم الي بني زهير بن قيس- انكم ان شهدتم ان لا-اله الا الله وان محمد ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلعم وسهم-------------- الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب--- هذا -قال رسول الله	356	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms1050	true	-7387770377054773538	234	293	1145	1437	1472	300	اذ دخل رجل معه قطعة اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله----- الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمد-ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا فقال رسول الله	1050	-1275909201402086025	262	490.5	209	298	87.91946411132812	48	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms271	false	5866606154908681603	47	77	237	369	1473	300	قال سمعت رسول ا-له ص----------------- يقول ان كان في شء من ادويتكم خيرا في شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي وتقدم حديث	271	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms1347	true	4533571224337848675	239	272	1205	1355	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي وفي الحديث	1347	-1275909201402086025	125	225.0	97	150	83.33333587646484	25	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms239	false	-7904845487509867969	255	290	1274	1435	1482	300	ابي الدرداء -رفعه بلفظ ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم ف-هو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا --وتلا ----------وما كان ربك نسيا	239	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms1513	true	-1077154655237900393	251	289	1284	1460	1520	300	ابي الدرداء يرفعه قال- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرمه فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	1513	-1275909201402086025	152	266.5	118	177	85.8757095336914	30	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	140	255	758	1334	1551	300	في الصحيحين وغيرهما ان رجلا من الاعراب---------- اتي- رسول الله ص فقال------------------------ يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله ص قل قال ان ابني---- كان عسيفا -----------علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -----منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله ص----------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماء-----ة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت فامر بها	297	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms1676	true	-5406204091863798421	100	191	482	963	1493	300	في الصحيحين في---------------- الاعرابيين اللذين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابني هذا كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك---- ماءة جلدة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	1676	-1275909201402086025	389	647.0	313	659	59.028831481933594	63	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	67	140	330	685	1486	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا-رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه قا-ل ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا-ازار لك فالتمس شءيا فقال ما-اجد شءيا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	154	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	215	300	1142	1541	1541	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	338	590.5	266	402	84.07960510253906	67	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms364	false	3438827639999346499	236	266	1220	1365	1531	300	صلعم فاشترطوا عليه------------------- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	364	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms2281	true	-2044611432445904509	5	43	20	203	1488	300	الله واشترطوا عليه صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	137	239.0	108	185	74.0540542602539	25	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms068	false	1486098492094333613	263	300	1324	1494	1494	300	ابي ايوب--------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب----- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم-	68	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms2469	true	6781976513248134600	22	59	126	297	1551	300	ابي ايوب الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب اهله ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج-------------- حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم	2469	-1275909201402086025	156	279.5	122	185	84.32432556152344	34	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000175-ara1.ms163	false	5452590762363268533	209	242	1109	1272	1580	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق ا-مراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة واشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا-تعد	163	8232703482157725153	Tafsir09084-ara1.ms2483	true	3941745734103991876	130	164	666	828	1462	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق المراة- ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة -اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2483	-1275909201402086025	159	292.0	126	165	96.36363983154297	31	JK000175-ara1	Tafsir09084-ara1