id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	72	172	350	834	1486	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا-رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا-ازار لك فالتمس شءيا فقال مااجد شءيا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد-- زوجتكما بما معك	154	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1950	true	679964409902396142	98	181	550	940	1685	301	صلي الله عليه واله وسلم و-------قالت يا رسول الله------- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل وقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------سلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك-------------------------------- التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم زوجتك-- بما معك	1950	-7746360802880517144	335	546.5	261	501	66.86626434326172	60	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000175-ara1.ms142	false	-9045536180451121531	226	299	1190	1553	1558	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ورجال اسناده ثقات وروي نحوه من حديث جابر اخرجه النساءي ومن حديث عاءشة اخرجه ايضا النساءي واخرج ابن ماجه عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني -----------------ابن اخيه------------------------------------------------ ليرفع بي خسيسته قال فعجل	142	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1997	true	8173542069541015094	115	170	566	864	1521	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه واله فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه واله وما روي عنه في خ---------------------------------بر اخر ان رجلا زو--------------------------------------ج ابنته كذلك ف------------------------------جاءت-------------- اليه صلي الله عليه واله فقالت------- زوجني ابي ونعم الاب من ابن اخيهdiv div____________________ div classexplanation ليرفع بي خسيسته فجعل ----	1997	-7746360802880517144	184	248.5	145	429	42.89044189453125	28	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000175-ara1.ms146	false	-2405751454934121191	135	265	734	1356	1544	300	ابن مسعود -------------قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ليس معنا نساء فقلنا الا نخت-صي فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان تنكح المراة بالثوب الي اجل ------------------------------------------------------------------------وفي الباب احاديث وثبت النسخ من حديث جماعة فاخرج مسلم وغيره من حديث سبرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مكة فاذن لهم رسول الله صلي في متعة النساء قال فلم يخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ من حديثه وان الله حرم ذلك الي يوم القيامة واخرج الترمذي عن ابن عباس----------------- انما كانت المتعة في------------------------------------------------ اول الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم وف-----ي الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم نهي عن -------متعة	146	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2170	true	9103013140761241179	54	172	295	893	1516	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه واله وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا----------------------------- عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه قال انما كانت المتعة فيdiv div____________________ div classexplanation اول الاسلام كان الرجل يقدم البلد ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم ورووا في الصحيحين عن علي- علي---ه ال--سلام ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم نهي عن نكاح المتعة	2170	-7746360802880517144	305	302.5	238	902	33.81374740600586	53	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	3	32	17	158	1405	300	عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -------قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك	243	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3413	true	-6110897483591636280	125	158	711	872	1618	301	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله تعالي فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك	3413	-7746360802880517144	141	263.0	112	161	87.57763671875	28	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000175-ara1.ms245	false	-7881845166022326753	257	300	1243	1446	1446	300	رافع بن خديج في الصحيحين وغيرهما قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال النبي صلعم------------------ ما انهر------------------------------------------------ الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر-	245	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3446	true	-3715002781921822459	48	95	276	526	1727	300	رافع بن خديج-------------------- قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما انهرdiv div____________________ div classexplanation الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر	3446	-7746360802880517144	174	296.5	136	270	64.44444274902344	36	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000175-ara1.ms260	false	-4837004202645163308	209	259	1072	1321	1539	300	ان النبي صلعم-------------- رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت ب---------------------هما واما كونه لا يحل فراش الح------------رير فلحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة عند البخاري قال نهانا رسول الله صلعم-------------- ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في -----------	260	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4225	true	-4699886806392885378	110	242	588	1313	1626	300	ان النبي صلي الله عليه واله رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت بهما وفي رواية اخري انهما شكيا اليه -القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة 6div التاسعة اتخاذ الحمام للانس وانفاذ الكتب ليس بحرام وان اتخذها للفرجة والتطير فهو مكروه والرهان عليها قمار div____________________ div classexplanation وثالثها اليسير منه كالعلم والرقعة وطرف الثوب ففي رواية عنه صلي الله عليه واله انه نهي عن لبس الحرير الا في موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة وفي تعدي التحريم الي غير اللبس من التكاة عليه في الوساءد والافتراش له قولان منشءهما اختلاف الاخبار فروي العامة عن حذيفة رحمه الله-- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه واله ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه ويءيده اطلاق النهي عنه في	4225	-7746360802880517144	201	328.0	157	728	27.60988998413086	34	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000175-ara1.ms317	false	2432260422037871294	248	300	1297	1535	1535	300	الله عنه ان النبي ص قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقتل واخرجه احمد وابو داود وابن ماج------ه من حديث ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله ص يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او-	317	8232703482157725153	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4552	true	4199031740303249044	173	215	1027	1219	1673	302	الله عليه واله انه -قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يف-دي واما ان يقتل وفي رواية اخري عنه صلي الله عليه واله--------------------------------------------------- من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او	4552	-7746360802880517144	144	247.0	113	245	58.775508880615234	29	JK000175-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1