id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms346	false	-6195865188951239932	147	184	751	926	1511	300	ثلاث- من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفرة بذنب ولا نخرجة عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	346	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0019	true	-4657965066125698987	93	131	481	664	1448	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	19	5456571334915233515	166	302.5	129	183	90.71038055419922	30	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms155	false	5406748255251325341	182	246	978	1323	1619	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان لستم تملكون منهن شءيا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا-ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسبوا اليهن في كسوتهن وطعامهن--- وفي	155	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0022	true	-5458932800537932236	137	203	662	1010	1497	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس------ تملكون شيءا -----غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن 98 وفي	22	5456571334915233515	320	579.0	258	360	88.88888549804688	54	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms239	false	-7904845487509867969	194	246	957	1224	1482	300	ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته وفيهما من حديث ابي------- هريرة عن النبي صلعم قال ذروني ما تركتكم فانما -هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	239	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0043	true	-685802015952340906	95	145	482	743	1524	300	ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته للشيخين وابي داود 270 ابو هريرة رفعه دع-------------وني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم -كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	43	5456571334915233515	228	415.5	183	275	82.90908813476562	41	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms003	false	-4606969602016551768	5	38	20	181	1499	300	عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من --------السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	3	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0053	true	-4502893681391944522	22	52	106	253	1477	300	عمر-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من الدواب والسباع-------- فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	53	5456571334915233515	139	252.0	110	169	82.24851989746094	27	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	51	95	261	473	1588	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------------بال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث--------------------- ع-----------------------------------------------------------اءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال	10	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0055	true	-8521626972031051359	53	113	287	574	1469	300	ام قيس بنت محصن----- اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي رواية فرشه للستة ولهم الا ابا داود 376 عن عاءشة فدعا بماء فاتبعه اياه 377 لبابة بنت الحارث كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال -----------	55	5456571334915233515	153	237.0	117	308	49.675323486328125	28	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms016	false	-127287857723673490	67	114	335	587	1540	300	اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يارسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم ومن حديث------------------ معاذ بن جبل عند ابي داود وابن ماجه والحاكم وابن السكن وصححاه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	16	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0060	true	5984162696234359056	257	286	1247	1409	1480	300	اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان ------------قال الذي يتخلي في طريق الناس او--- ظلهم لمسلم وابو داود 441 وله عن معاذ--------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	60	5456571334915233515	137	226.0	113	270	50.74074172973633	20	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms017	false	-5843068201840350721	262	299	1367	1550	1553	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين الفبلة شء يسترك فلا-باس	17	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0061	true	-179874554516408031	230	264	1182	1346	1531	300	مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--------------- اليس قد نهي عن هذا قال----- انما نهي عنه--- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	61	5456571334915233515	148	251.0	117	191	77.48690795898438	26	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms060	false	-246405887607029080	110	180	560	924	1573	300	ثلاثة لايقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا ور-------------------------------جل اعتبد محرر اخرجه ابو داود وابن ماجه وفي اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وفيه ضعف واخرج الترمذي من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وقد حسنه الترمذي	60	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0191	true	-7972293026821873539	147	196	738	996	1500	300	ثلاثة لا تقبل---- منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررة لابي---- داود 1699 ابو----------------------------------------------------------------------------------- امامة------------------------------------- ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون--------- للترمذي	191	5456571334915233515	207	358.5	166	395	52.40506362915039	34	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms073	false	4807951386901304251	189	247	953	1263	1544	300	ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه ثم قام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود ---والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	73	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0221	true	-3628858544328820682	238	285	1299	1551	1627	300	ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه --وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف------------------------------------------------------------- المقدم------ ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	221	5456571334915233515	221	381.0	178	329	67.17325592041016	35	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms073	false	4807951386901304251	199	300	998	1544	1544	300	الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا وهذه الصفة ثابته في صحيح مسلم رحمه الله وغيره من حديث جابر ومن حديث ابي عياش الززقي عند احمد وابي داود والنساءي ومنها------------------ ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام في اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله-	73	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0222	true	-6380473397862680471	5	104	28	564	1571	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم------ صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم 1984 ول---------------------------------------------------------ابي داود والنساءي نحوه عن ابي عياش الزرقي انه صلاها مع النبي صلي الله عليه وسلم كذلك بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد ونزلت اية القصر بين الظهر والعصر 1985 ابن عمر صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام--- اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله	222	5456571334915233515	329	551.5	266	707	46.53465270996094	52	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms074	false	8267899989720527700	71	147	378	786	1591	300	الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م كما هو ثم قاموا فركع ر-------------------كعة اخري فركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم لكل طاءف----------ة ركعتان وهذه الصفة اخرجها احمد والنساءي وابو داود ومنها انه صلي الله عليه وسلم ---صلي بطاءفة	74	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0223	true	-931831448341650348	0	78	0	409	1563	300	الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم وسلموا جميعا فكان --------له صلي الله عليه وسلم ركعتين ولكل رجل من الطاءفتين ركع------------------ة --ركعة 1991 ----عاءشة كبر رسول -----الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة	223	5456571334915233515	333	570.0	266	446	74.6636734008789	54	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms075	false	-8890760359971261123	90	142	430	693	1486	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد ابن سفيان الهذلي وكان نحو عرنه وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما--- يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	75	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0224	true	-5289058051165220701	21	72	122	370	1520	300	عبد الله بن انيس---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد -بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات ان --------اقتله---- فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	224	5456571334915233515	229	407.5	183	269	85.13011169433594	40	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms086	false	8181675561545927781	225	267	1159	1368	1530	300	قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها اخرجه مسلم واحمد واهل السنن واخرج احمد عن حذيفة انه ------صلي علي جنازة------ فكبر خمس----ا ثم التفت------ فقال	86	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0288	true	-4321056727675641006	0	46	0	223	1528	300	قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر----- علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها ل-----مسلم واصحاب---- السنن 2525 عبد الله بن مغفل ان عليا صلي علي سهل بن حنيف فكبر عليه ستا ثم التفت الينا فقال	288	5456571334915233515	158	235.5	123	237	66.66666412353516	28	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms091	false	7031582618718680805	84	163	419	826	1545	300	ثوبان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فراي ناسا ركبانا فقال الا-تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ابن ماجه والترمذي واخرج ابو--داود من حديث ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابته وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ------------------------ركبت وقد خرج صلي الله عليه وسلم مع جنازة ابن الدحداح	91	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0293	true	1724115329797597670	37	115	230	624	1584	300	ثوبان---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ل----------------لترمذي 2581 ولابي داود------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة- وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 2582 جابر بن سمرة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي----- الدحداح	293	5456571334915233515	322	542.5	258	446	72.19731140136719	56	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms094	false	813965595888682785	152	254	745	1245	1491	300	عامر بن ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم حثي علي قبر عثمان بن مظعون ثلاثا وفي الباب غير ذلك واما كونه لايرفع القبر زيادة علي شبر فلحديث علي رضي الله تعالي عنه عند مسلم رحمه الله تعالي واحمد واهل السنن انه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لايدع تمثالا الاطمسه ولاقبرا مشرفا الاسواه وفي مسلم ايضا وغيره من حديث جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبني علي القبر واخرج سعيد بن منصور والبيهقي من حديث جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رش علي قبر ابنه ابراهيم	94	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0299	true	2194133319186468070	16	50	81	244	1500	300	عامر بن ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام علي قبر عثمان بن مظعون ------------------------وامر فرش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الماء هما للبزار 2631 عاءشة------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم رش علي قبر ابنه ابراهيم	299	5456571334915233515	130	210.5	100	500	26.0	25	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms103	false	-7413365952049056413	84	117	422	589	1569	300	اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني من الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	103	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0309	true	5029343075999026774	40	72	209	371	1473	300	اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء في----- الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	309	5456571334915233515	160	311.0	128	167	95.80838012695312	31	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms109	false	-1573438625711537910	32	82	182	428	1589	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فق-------------------------ال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	109	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0319	true	-4837457789617306384	142	178	685	864	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي -----------------------------------------------اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك	319	5456571334915233515	150	245.5	119	271	55.35055160522461	26	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms274	false	6085924306057879569	30	66	141	310	1446	300	كان ابي -خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها------ فاتيته بها فقال---- والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي النبي ص ف-----------------قال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	274	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0326	true	-1654535127911069164	9	47	48	234	1499	300	كان ابي اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال ابي والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	326	5456571334915233515	144	226.0	113	198	72.7272720336914	24	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms119	false	2798703260627289037	47	115	234	571	1497	300	صلي الله عليه وسلم من حديث حفصة عند احمد والنساءي قالت اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر واخرجه ابو داود بلفظ كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر واول اثنين من الشهر والخميس وقد اخرج مسلم عن----------------------------------------- عاءشة انها قالت ما-رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط	119	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0341	true	-8560978320630840326	117	169	601	862	1510	300	صلي الله عليه وسلم قالت كا---------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر ا-ول اثنين من الشهر والخميس لابي داود والنساءي قاءلا اول انثنين من الشهر وخميسين 2972 عاءشة ق-----الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط	341	5456571334915233515	194	295.0	153	379	51.18733596801758	37	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms123	false	-865283623858486104	11	115	66	571	1502	300	صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة في الصحيحين انه -----------------------------------------------------------------كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا واخرج ابو داود عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمر بالمريض وهو معتكف كما هو ولا يعرج يسال عنه----- وفي اسناده ليث بن ابي سليم قال الحافظ والصحيح عن عاءشة من فعلها اخرجه مسلم رحمه الله وغيره وقال صح ذلك عن علي واخرج ابو داود عن عاءشة ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	123	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0352	true	-5000946148037316192	132	208	675	1054	1509	300	صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا-- في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وانا حاءض للستة 3077 وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان 3078 وفي اخري -------------------------------------------------------كان يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ول--ا يعرج يسال عنه 3079 وفي اخري قالت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا----- جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	352	5456571334915233515	256	418.5	203	576	44.44444274902344	47	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms126	false	-8155838478041391700	2	34	13	170	1594	300	نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	126	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0370	true	1347101965905849410	0	32	0	157	1502	300	نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	370	5456571334915233515	157	314.0	125	157	100.0	32	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms128	false	5227762675635464773	5	155	30	775	1530	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرد- عليك الا-انا حرم واخرج مسلم نحوه من حديث زيد بن ارقم وفي -------الصحيحين وغيرهما من حديث ابي قتادة ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم اكل من صيده الذي صاده وهو حلال وكان النبي محرما فاكل عضد حمار الوحش الذي صاده وجمع بين حديث الصعب وحديث ابي قتادة بانه صلي الله عليه وسلم امتنع من اكل صيد الصعب لكونه صاده لاجله واكل من صيد ابي قتادة لكونه لم يصده لاجله ويدل علي ذلك حديث جابر عند احمد واهل السنن وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والحاكم والبيهقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما-لم تصيدوه او يصد لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما كونه لايعضد من شجر الحرم الا الاذخر فلحديث ابن عباس في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0375	true	-2004813378913505825	44	148	211	708	1468	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم للستة الا ابا دواد 3281------------ وفي رواية قال ابن عباس----------------------- ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحش يقطر دما وهو بقديد---------- محرم فردها عليه 3282------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه صي------------------------------------------------------------------------------------------------د البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم لاصحاب السنن 3283 البهزي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش عقير فذكر ذلك ل--------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	5456571334915233515	267	286.0	206	900	29.66666603088379	51	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms132	false	2889504940735194018	251	300	1275	1510	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء-	132	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0389	true	2478444175463043007	127	176	624	854	1452	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء	389	5456571334915233515	217	400.5	172	238	91.17646789550781	44	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	72	197	351	978	1499	300	صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاتشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع ب--الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماء---------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	134	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0390	true	5311795290546409287	67	184	324	917	1540	300	صلي الله عليه وسلم ماءة فحل-------------------------- الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار ولا ----------------------------تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية ف-جاز---------- صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	390	5456571334915233515	496	859.5	393	662	74.92446899414062	90	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	247	298	1219	1492	1499	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شءيا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	134	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0391	true	-1134330739870836293	80	133	414	697	1511	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	391	5456571334915233515	268	522.0	217	283	94.69964599609375	49	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	0	38	0	192	1530	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ومنها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	135	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0391	true	-1134330739870836293	196	233	1002	1189	1511	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	391	5456571334915233515	186	359.5	149	192	96.875	35	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	152	187	771	940	1530	300	----انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزلة بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشارت الي جانبة الايمن ----------ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس----- وفي	135	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0408	true	4573958353546247500	141	177	670	844	1444	300	انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار- الي جانبه الايمن فقسم شعره ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 3497 وفي	408	5456571334915233515	148	256.5	117	188	78.72340393066406	27	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	0	99	0	465	1485	300	فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية فيهما فما سءل عن شء يومءذ الا قال افعل ولا حرج اخرجه احمد من حديث علي قال جاء رجل فقال يارسول الله صلي الله عليه وسلم حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج ثم اتاه اخر فقال اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج وفي لفظ للترمذي وصححه قال اني افضت قبل ان احلق وفي الصحيحين وغيرهما عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا-حرج واخرج احمد وابو داود	136	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0409	true	672618633766776962	164	198	824	988	1459	300	فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج 3510-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج لابي----------- داود	409	5456571334915233515	155	263.5	122	466	33.261802673339844	31	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms129	false	4129889579740997264	15	113	73	565	1574	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---------------------------لها واني حرمت المدنية كما حرم ابراهيم مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة واما كون من قطع شجرالمدنية او خبطة سلب فلحديث سعد بن ابي وقاص انه ركب الي قصر- بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما-اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شءيا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0440	true	1936676386445998758	134	253	671	1256	1469	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها 3733 وفي رواية ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم لاهل مكة للشيخين 3734 ابو سعيد رفعه اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة وكان ابو سعيد يجد احدنا وفي يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله لمسلم 3735 عامر بن------------------------------------------------ سعد ان سعدا-------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يحتطب فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم -----لمسلم 3736 ول--------------ابي داود ---------نحوه وفيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	440	5456571334915233515	319	474.0	248	685	46.56934356689453	55	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms264	false	6873277762484067765	264	299	1334	1548	1556	300	انما نهي رسول الله صلع--------------م عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب--- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	264	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0450	true	2050721265948637321	229	267	1190	1421	1592	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي يستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي يبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	450	5456571334915233515	204	383.0	169	231	88.31169128417969	29	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms244	false	-4627328099716375674	240	286	1141	1356	1415	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال ان --------------------ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا لا-----ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فا--نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	244	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0453	true	3041303358282588577	188	238	928	1159	1460	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل ف-------اكل---- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذ فقال -لا تاكل ص فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	453	5456571334915233515	194	338.0	153	243	79.83538818359375	37	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	194	222	934	1054	1405	300	ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	243	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0454	true	-1397169356957638708	47	68	231	319	1453	300	ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن ---------------------------عليك ذكيا او -----غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	454	5456571334915233515	81	148.0	61	120	67.5	16	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	7	59	34	274	1475	300	كنت عند ابن عمر رضي الله عنه فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذة الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلع------------------م فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال---ه رسول الله صلعم------------------ فهو كما قال	242	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0462	true	8518559680164969651	2	55	11	253	1491	300	كنت عند ابن عمر------------- فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما ال---------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	462	5456571334915233515	190	306.5	147	280	67.85713958740234	37	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms296	false	5678586419341957594	59	103	303	515	1494	300	الاشعث بن قيس في الصحيحين وغيرهما قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي -----رسول الله ص ف--------قال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله وهو عليه غضبان	296	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0468	true	884082845939019273	124	168	645	856	1511	300	الاشعث بن قيس-------------------------كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهد-ك او يمينه -قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	468	5456571334915233515	174	284.0	137	242	71.90082550048828	32	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms236	false	-8279794186490272014	153	198	733	956	1456	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له----------------- عمر --------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمين--------------------------------------------------------------ك ولا تنذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيم---ا تملك	236	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0473	true	1942656642925307326	225	291	1108	1428	1470	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة لا اكلمك فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا -نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك	473	5456571334915233515	209	346.0	166	325	64.30769348144531	37	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms237	false	-8290710031285888451	157	184	755	887	1430	300	من نذر نذرا لم يس-----------------------------------------مه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يط-قه فكفارته كفارة يمين واخرجه ايضا ابن ماجه وزاد ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	237	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0474	true	-846397214206352549	146	176	696	844	1444	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر ن--------------------------ذرا اطاقه فليف به	474	5456571334915233515	95	180.5	75	174	54.59770202636719	16	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms153	false	259800497216297146	170	224	887	1141	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة-- من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه	153	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0486	true	5119218717354852410	139	176	706	877	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي مهر زوجته فقال ------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق -قال كانكم------------------------------------------ تنحتون الفضة ص من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه	486	5456571334915233515	149	237.5	115	256	58.203125	29	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms266	false	2015795171412301258	85	198	434	989	1546	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما شر الطعام طعام الوليمة يدعي ل--ها الاغنياء ويترك الققراء -ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله وفيهما من حديث--------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلعم قال اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها وفي لفظ لهما من حديثه اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها ---------------------------------------------------وفي اخر لمسلم رحمه الله وغيره من حديثه من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله و---------------------------في مسلم وغيره من حديث جابر قال قال رسول الله صلعم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك وفي لفظ من حديث ابي هريرة عند مسلم رحمه الله وغيره اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	266	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0488	true	-5588138451334680185	113	219	564	1108	1519	300	ابو هريرة-------------------- شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله 4178 وفي رواية يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها هما للشيخين و الموطا وابي داود 4179 ابن عمر رفعه ص------------------------ اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم قال نافع وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم 4180 وفي رواية اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا 4181 وفي اخري------------------------------ من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا للشيخين وابي داود والترمذي 4182 ابو------------------------------------------------------------------------- هريرة رفع--------------------ه اذا دعي احدكم فليجب وان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	488	5456571334915233515	263	310.0	204	711	36.99015426635742	42	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms146	false	-2405751454934121191	135	248	734	1278	1544	300	ابن مسعود قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ت--------------نكح المراة بالثوب الي اجل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الباب احاديث وثبت النسخ من حديث جماعة فاخرج مسلم وغيره من حديث سبرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مكة فاذن لهم رسول الله صلي في متعة النساء قال فلم يخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ من حديثه وان الله حرم ذلك الي يوم القيامة واخرج الترمذي عن ابن عباس انما كانت المتعة في اول الاسلام حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	146	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0494	true	4716094980583075274	20	126	110	627	1485	300	ابن مسعود---- كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا----------------------------- عن ذلك ثم رخص لنا ان نستمتع وكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 4229 سلمة بن الاكوع رخص النبي صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متعة ثلاثا ثم نهي عنها هما للشيخين 4230------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	494	5456571334915233515	231	285.0	182	788	29.314720153808594	41	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms156	false	-7379040639497862945	31	113	153	581	1528	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك واما الاقراع بينه--------------------------------------------------ن في السفر فلحديث عاءشة في الصحيحين وغيرهما ان النبي اذا كان اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها واما كون للمراة ان تهب نوبتها او تصالح الزوج عليها فلحديث عاءشة في الصحيحين وغيرهما ان سودة بنت زمعة وهب----------------------------------ت يو---مها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يو------مها ويوم سودة	156	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0498	true	-7271146665248863504	155	219	786	1106	1499	300	عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب هما لاصحاب السنن 4258 وعنها ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سودة امراة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعاءشة فكان------ صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة	498	5456571334915233515	189	285.5	149	521	36.276390075683594	32	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms155	false	5406748255251325341	214	245	1152	1319	1619	300	ان لكم من نسا---ءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا-ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسبوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	155	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0506	true	-7215138814474940380	0	31	0	161	1496	300	ان لكم ص علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	506	5456571334915233515	148	269.5	121	171	86.5497055053711	23	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms160	false	8690814923743088845	67	138	333	690	1514	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم------ فقال مرة فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 9 وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله وهو في الصحيحين وغيرهما وفي رواية في الصحيح انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل------عدتهن	160	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0516	true	-2525503427347509796	153	283	743	1395	1481	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فق----------------------------------------------------------ال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر وان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل 4389 ومن------------ رواياته وكان عبد الله طلقها تطليقة واحدة فحسبت من طلاقها وراجعها كما امره صلي الله عليه وسلم 4390 ومنها مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 4391 ومنها كان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك 4392 ومنها وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	516	5456571334915233515	256	448.5	204	722	35.45706558227539	47	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms163	false	5452590762363268533	160	242	836	1272	1580	300	راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبر-ها فسكتت حتي جاء النبي فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم -------------حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق واخرج ابو داود وابن ماجه والبيهقي والطبراني عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة واشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا-تعد	163	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0519	true	6874599462043228873	0	115	0	596	1513	300	راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت حتي جاء ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستانف الناس الطلاق-------- من كان طلق ومن لم يكن طلق للترمذي 4415 ثور بن يزيد الدءلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها الا لتطول عليها بذلك العدة ليضاررها فانزل الله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه يعظهم الله ص بذلك لمالك 4416------------------------------------------------ عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة -اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	519	5456571334915233515	345	491.0	278	687	50.21834182739258	61	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms166	false	7234488472300618764	82	106	398	517	1487	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق قال البخاري------------------- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من	166	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0520	true	3164246171327915140	168	196	845	979	1494	300	ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق ص حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من	520	5456571334915233515	106	186.0	83	138	76.81159210205078	20	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms170	false	5265376876104911259	128	189	718	1024	1634	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكمل البيان ففي الصحيحين وغيرهما من حديث--- ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما-يصلح ان تنكحي حتي تع-دي اخر الاجلين فمكث- قربيا من عشر ليالي ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	170	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0529	true	9183849599486684095	111	172	558	861	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة لابي داود والترمذي بلفظه 4478 ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال--------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	529	5456571334915233515	258	459.0	204	312	82.69230651855469	49	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms171	false	-8484186821908708004	271	300	1442	1584	1584	300	من حديث ام سلمة ان امراة توفي----- زوجها فخشوا علي عينها--- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل--- كانت احداكن تمكث في شر-	171	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0534	true	-6358394740101073194	51	82	250	400	1454	300	عن امها ام سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها ص فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر	534	5456571334915233515	126	212.5	99	154	81.81818389892578	24	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	205	274	1049	1381	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه وفي لفظ ان امراة جاءت فقالت يا-رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد ن--------------------فعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه اهل السنن	181	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0535	true	-3239771661136566321	50	104	266	529	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------وقد نفعني وسقاني من عذب الماء فقال---------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال------ صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به لاصحاب--- السنن	535	5456571334915233515	231	388.5	182	354	65.25423431396484	43	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms206	false	7262604554809271009	19	51	96	251	1514	300	رافع بن خديج في الصحيحين قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما -خرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا	206	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0573	true	5791301834172112179	16	45	80	219	1479	300	رافع بن خديج---------------- كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما -الورق فلم ينهنا	573	5456571334915233515	137	251.0	108	156	87.82051086425781	25	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms216	false	8985050966946721849	197	274	1013	1412	1555	300	من احيا ارضا----- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال----------------------------------- ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم ---واخرج احمدوابو-- داود والترمذي وحسنه والنساءي واخرجه البخاري تعليقا من حديث سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا	216	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0574	true	-8877286829947711371	169	245	838	1221	1489	300	من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق لمالك والترمذي وابي داود وزاد قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها لابي داود 4880 وفي رواية اشهد ان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان -	574	5456571334915233515	294	493.5	232	445	66.06741333007812	53	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	221	257	1102	1290	1500	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي ص----------------- فقال عرفه-----ا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد---------- ثم اتيته ثالث----------------------------ا فقال احفظ ---------وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	282	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0575	true	-2774743189432418081	155	205	758	1012	1483	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها فقال احفظ ص عددها ووعاءه-------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	575	5456571334915233515	177	285.5	142	261	67.81609344482422	31	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	40	106	201	532	1500	300	زيد بن خالد قال سءل رسول----- الله ص عن ----------لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعصافها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فلتستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب----- وفي	282	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0575	true	-2774743189432418081	54	123	259	606	1483	300	زيد بن خالد---- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فا-ستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب 4886 وفي	575	5456571334915233515	315	583.5	251	352	89.48863983154297	59	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms284	false	2502752498943121196	231	275	1182	1390	1517	300	بريدة عن النبي ص قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق ففقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه ابن ماجه وابو داود	284	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0577	true	42559649052743054	202	240	1054	1236	1521	300	بريدة رفعه---------- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق و-قضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار لابي--------------- داود	577	5456571334915233515	172	313.5	134	208	82.69230651855469	34	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms224	false	306128455430992997	153	209	771	1061	1524	300	ابن عمر ان عمر اصاب---- ارضا بخبير ف------------------------------قال يا-رسول الله اصبت ارضا بخبير لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني ف---قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لاتباع ولات------وهب ولا-تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف------- وابن السبيل لا--------------------------جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	224	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0585	true	-2365712558824442851	169	242	829	1190	1459	300	ابن ع-------مر اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل 4971 زاد في رواية والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل	585	5456571334915233515	241	370.0	192	375	64.26667022705078	39	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms156	false	-7379040639497862945	131	183	676	941	1528	300	هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها و-تزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم -تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي واما كونه يقيم عند الجديدة البكر سبع----------ا والثيب ثلاثا فلحديث ام سلمة عند مسلم رحمه الله تعالي وغيره ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	156	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0586	true	-5754260710967383107	216	274	1069	1364	1495	300	في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني -لا تطلقني ثم تتزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير للشيخين 4977 ابن الزبير عن ابي----------------ه ان رجلا من الانصار ص خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم	586	5456571334915233515	181	261.5	140	312	58.012821197509766	29	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms219	false	2825866012034781965	188	299	964	1501	1505	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه وفي مسلم ايضا عن-------------------------------------------------------------------- سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها وفي رواية --------------------------------اذا استغنو-----ا فليخلوا سبيلها وفي مسلم ايضا من حديث ابي مسعود البدري قال كنت اضرب غلاما--- بالسوط فسمعت صوتا من خ---------------------------------لفي الي ان قال ف------------اذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------قول------------------------------------------------------- ان الله اقدر----- منك علي هذا الغلام وفيه ----------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	219	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0590	true	-3856901301704129149	8	167	33	807	1535	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه ---لمسلم 5001 وفي رواية من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه 5002 سويد بن مقرن---- كنا بني مقرن ل-------------------------------------يس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها ---لمسلم-------- 5003 ابو مسعود البدري---- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من ال-غضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا 5004 وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته 5005 وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله قال اما--- لو لم تفعل للفحتك النار او لمس-ك النار	590	5456571334915233515	425	648.5	332	844	50.35544967651367	71	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms220	false	-176978301202182867	238	297	1220	1494	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس الله عز وجل شريك وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي-------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	220	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0591	true	8156783147220609843	233	287	1218	1476	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم والذين اشركوا للكبير براو لم يسم عتق المشترك وولد زنا ومن مثل به وعند الموت وغير ذلك 5021 ابو هريرة رفعه------------------------------- من اعتق شقصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	591	5456571334915233515	168	259.0	126	289	58.13148880004883	32	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms221	false	-4582016690473491929	104	192	512	956	1543	300	بريرة----- تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت في كتابتها شءيا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت- فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تتحسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما-بال ا-ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرط- ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق	221	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0594	true	-2672009217787480024	190	277	934	1369	1483	300	بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلته فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك للنبي ص-----لي الله عليه وسلم فقال لها-------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط- ماءة مرة شرط الله احق واوثق	594	5456571334915233515	408	738.0	325	459	88.88888549804688	72	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms332	false	-4971593752999951829	231	280	1152	1389	1490	300	ابي هريرة عن رسول الله صلعم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم اخرجة ابو داود	332	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0595	true	-64110205334266103	75	114	368	562	1466	300	ابو هريرة رفعه----------------- ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار------------- الي ------ذلك الفوز العظيم لابي----- داود	595	5456571334915233515	184	320.0	145	237	77.63713073730469	33	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms336	false	8325312878849755203	223	298	1174	1543	1550	300	جاءت الجدة --------------------------الي ابي بكر رضي الله عنه فسالته ميراثها---- فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنه رسول الله صلعم شيءا------------ فارجعي حتي اسال ------فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلعم ف-------------اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد ابن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفده لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء	336	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0603	true	-8935940338564788705	120	208	601	1010	1453	300	جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر------------- تسال-ه ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة ص فق-------ال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء	603	5456571334915233515	315	499.0	249	444	70.9459457397461	58	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms339	false	1812361199017545554	19	56	95	278	1597	300	علي قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي- بها او دين وان رسول الله صلع--------------م قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون --دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخية لابيه	339	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0605	true	-2350055859756140877	36	76	192	387	1550	300	علي---- انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني اد-م يتوارثون ص دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه	605	5456571334915233515	172	307.0	136	200	86.0	30	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms318	false	-3268236954817713583	0	90	0	462	1518	300	ياخذ العقل او يعفو فان اراد --رابعة فخذوا علي يد-ه وفي اسناده سفيان ابن ابي العوجاء السلمي وفيه مقال وفيه ايضا محمد ابن اسحاق وقد عنعن وقد اخرج البخاري وغيره من حديث ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه قال فالعفو ان يقبل في------ العمد الدية والاتباع بالمعروف لان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باح--------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	318	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0616	true	-8479304635494033376	182	250	884	1231	1467	300	ياخذ الدية-------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم لابي داود 5217 --------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كان في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي و----------------------------------------العفو ان يقبل الدية في العمد و--------اتباع بالمعروف---- يتبع هذا بالمع-روف واداء اليه باحسان يءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	616	5456571334915233515	253	396.5	199	479	52.8183708190918	39	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms322	false	488490276707901550	86	118	442	594	1566	300	عمران بن حصين في الصحيحين وغيرهما ان رجلا عض يد-رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنياته فاختصموا الي رسول----- الله ص-------- فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	322	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0620	true	6889766531302890437	31	63	169	315	1513	300	عمران بن حصين-------------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	620	5456571334915233515	125	210.5	96	166	75.30120849609375	26	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms330	false	-2347477269856569798	154	272	794	1383	1512	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت- قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا الرجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين----- ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران ان هدان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبله-ا وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	330	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0622	true	-3482722327190678071	165	281	784	1364	1468	300	ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيته قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برج-ل من الخمسين ولا تصبر يمينه حتي تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل منهم بعير---ان هذان --بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	622	5456571334915233515	564	1064.0	449	597	94.47235870361328	102	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms331	false	-5434885727199755857	0	88	0	456	1547	300	فتفرق----------ا فاتي محيصه الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلع--------------م فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر مبر وهو احدث القوم-- فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلع--------------م من عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ فكره رسول الله صلعم ان بطل ذمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	331	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0623	true	-6690359218376743435	36	120	175	616	1511	300	فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم ص فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم--- صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده ومن روايات---------------------------------------------------ه فوداه بماءة من ابل الصدقة	623	5456571334915233515	379	677.5	304	503	75.34791564941406	64	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	146	202	708	1002	1501	300	السان وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0628	true	6831496554773701493	0	56	0	291	1511	300	الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	628	5456571334915233515	282	546.0	227	297	94.94949340820312	51	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms323	false	-6335691745143037902	78	176	403	900	1556	300	الله --------ص في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله ص بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي---- بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله ص علي كل بطن عقولة واخرج ابو داود وابن ماجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله --------ص دية المقتول- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها ف-----------------------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله -----------ص ميراثها لزوجها وولدها	323	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0629	true	-4404537289106098593	104	260	517	1316	1504	300	الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي------------ بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها للستة 5300 ولهم الا مالكا عن المغيرة بن شعبة بنحوه وفيه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها 5301 وفي رواية وقضي فيه بغرة -وجعله علي عاقلة المراة لابي----------------------------------------------------------------- داود والنساءي 5302 وللنساءي عن حمل بن النابغة نحوه وفيه قضي النبي صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل 5303 ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل 5304 جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل -صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال -صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	629	5456571334915233515	369	591.5	295	879	41.979522705078125	62	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms324	false	-2469184437702624821	210	283	1019	1372	1445	300	عمرو بن شعيب تعن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ص -----------------ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال كان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	324	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0630	true	6600783709247000238	6	75	29	372	1463	300	عمرو بن العاص------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم فكانت---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	630	5456571334915233515	309	566.5	246	374	82.62032318115234	60	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms316	false	-339695688512499418	208	271	1046	1347	1499	300	ان رجلا قدم علي عمر---- بن الخطاب رضي الله عنه من قبل ابي موسي-------------- فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال هل--------- من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال رضي الله عنه هل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	316	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0634	true	5591335372447094016	158	223	774	1081	1475	300	عن ابيه قدم علي عمر رجل من اليمن-------------- من قبل ابي موسي وكان عاملا له فساله عمر عن الناس------- ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فهلا----------- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	634	5456571334915233515	255	427.5	199	340	75.0	48	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms315	false	-3224094399711989653	126	170	621	825	1443	300	ان يهودية كانت تشتم النبي ص----------------- وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله ص----------------- دمها ولكنه من رواية الشعبي عن علي وقد قيل انه سمع منه واخرج ابو داود والنساءي من حديث ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي	315	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0636	true	-3256586045714971617	126	162	671	843	1546	300	ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها لابي------------------------------------------------------ داود 5337------------ ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي	636	5456571334915233515	130	208.0	100	238	54.621849060058594	26	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms315	false	-3224094399711989653	201	239	975	1148	1443	300	رسو---------ل الله -------ان اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اء-ذن لي ان اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كان- لبشر بعد	315	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0637	true	-4719998132171081018	0	39	0	183	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه----- فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اتاذن--- لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد	637	5456571334915233515	159	287.0	123	191	83.2460708618164	30	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms302	false	-8138217498085812627	27	61	131	289	1459	300	فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي ص فقال و -------------------ضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام	302	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0638	true	1009969782506105579	264	300	1275	1447	1447	300	فقال لها حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام-	638	5456571334915233515	142	243.0	113	181	78.45304107666016	24	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms299	false	-6897408548507985636	209	255	1091	1325	1562	300	داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء------------------------- الاسلمي الي رسول الله ص فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مر--ات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة----- فقال انكتها قال نعم -----------------------------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	299	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0639	true	-6747329762436354137	13	71	68	351	1448	300	داود والترمذي عن---------------- ابي هريرة---- جاء النبي صلي الله عليه وسلم الاسلمي---------------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	639	5456571334915233515	179	289.5	142	325	55.07692337036133	30	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	132	219	720	1147	1551	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا من الاعراب- اتي -----رسول الله ص ف--------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا-- بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله ص-------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله	297	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0640	true	-6312517740112785317	216	298	1053	1456	1465	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني جاء -------------------------------------اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم فاقض بيننا ص بكتاب الله واءذن لي فقال -صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراة هذا الرجم فقال -صلي الله	640	5456571334915233515	349	613.0	274	451	77.38359069824219	63	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms300	false	6897525323342467594	171	217	860	1087	1505	300	انه لما ----------------وجد مس الحجارة صرخ---- يا قوم ردوني الي رسول الله ص----------------- فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله ص و-----------------اخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به	300	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0640	true	-6312517740112785317	32	88	161	442	1465	300	انه لما خرج به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به	640	5456571334915233515	225	409.0	180	281	80.07117462158203	42	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms250	false	-4957224492483217712	156	292	779	1462	1503	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد-- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذن- وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وهو من سماع الحسن عن سمرة وفيه مقال معروف واخرج احمد وابن ماجه وابو يعلي وابن حبان والحاكم من حديث ابي سعيد ان رسول الله صلعم قال اذا اتي احدكم حاءطا فاراد ان ياكل فليناد صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابه والا فلياكل واذا مر احدكم بابل فاراد ان يشرب من البانها فليناد يا صاحب الابل او ياراعي الغنم فان اجابه والا فليشرب واخرج الترمذي وابو داود من حديث رافع قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي -----رسول الله صلع-----م فقال يا رافع لم ترمم نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك	250	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0649	true	-2114672698485449490	177	249	899	1255	1506	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد ص فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل 5423 رافع بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم ف---قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك	649	5456571334915233515	318	589.0	252	696	45.68965530395508	60	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms311	false	-3430785579842203474	30	71	158	354	1488	300	عنه ان النبي ص جلد----------------- في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين----- وفي مسلم من حديث ان النبي ص----------------- اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس	311	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0651	true	799857333072396856	258	300	1284	1492	1492	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر------------- اربعين 5441 وفي -------رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس-	651	5456571334915233515	158	234.5	125	236	66.94915008544922	25	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms251	false	-2467192608640426724	145	185	767	974	1576	300	اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء--------------------------------------------------------------------------- واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله-------------- عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء واخرج مسلم	251	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0655	true	-7407553531096828571	137	183	663	896	1484	300	اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم و-----------------------------------------------------------اذا لم يذكر الله عند دخوله ولا عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ل-----مسلم	655	5456571334915233515	139	233.5	111	297	46.80134582519531	25	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms256	false	-2426779739774111700	245	300	1207	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر فشرب ثم اعطاه الاعرابي وقال الايمن- فالايمن وفيهما من حديث--------------------------------------------------- سهل بن سعد اان النبي صلعم ا--------------تي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله-	256	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0667	true	2715138256818057679	177	260	883	1296	1505	300	صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي-------- الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة للستة الا النساءي 5586 سهل بن سعد -ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله	667	5456571334915233515	200	297.0	159	422	47.39336395263672	34	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms258	false	6976928806735040615	156	205	780	1023	1481	300	سمعت رسول----- الله صلع-----م يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وفيهما ايضا من حديث- ام سلمة ان النبي صلعم قال ان الذي ------يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	258	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0678	true	-1855233171840843191	180	229	888	1136	1521	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة للستة الا مالكا 5665 ام سلمة رفعته ا------------ن الذي ياكل ويشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	678	5456571334915233515	199	347.0	157	260	76.53845977783203	37	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms260	false	-4837004202645163308	165	199	841	1012	1539	300	رسول الله صلع----------------م نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلعم يد-------يه الوسطي والسبابة-------- وضمهما----- وفي لفظ لمسلم رحمه الله وغيره نهي ع-----ن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	260	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0681	true	959002777003743306	172	213	924	1126	1587	300	رسول الله ص صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا -صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي وضمهما 5691 وفي رواية نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	681	5456571334915233515	124	170.0	94	212	58.49056625366211	21	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms286	false	2792060353035429167	74	119	366	571	1473	300	ابي موسي في الصحيحين قال دخلت علي النبي ص ا-----------------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذ ا العمل احدا يساله او احدا يحرص عليه	286	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0710	true	4179513816536614015	123	165	620	816	1485	300	ابو موسي---------------- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذ-ا العمل احدا -ساله او احدا -حرص عليه	710	5456571334915233515	176	307.0	138	222	79.27928161621094	31	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms108	false	2053155002447070480	105	138	539	714	1550	300	واءل بن حجر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال ارايت ان كان علينا امراء يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم فقال اسمعوا واطعيوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	108	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0727	true	4040398705060792083	251	282	1248	1415	1506	300	واءل بن حجر---- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال ارايت ان كان علينا امراء يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم فقال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	727	5456571334915233515	160	301.5	129	175	91.42857360839844	28	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms369	false	-6040218135397724246	40	103	247	569	1612	300	انس مرفوعا اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسة زبيبة ما-اقام فيكم كتاب الله وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة عنه صلعم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص- الامير فقد عصاني وفي الصحيحين من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر عنه صلعم علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب و--كره الا ان يءمر	369	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0727	true	4040398705060792083	178	300	880	1506	1506	300	انس -رف-عه اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله للبخاري 6027 ابو-------- هريرة رفعه---- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعصي الامير فقد عصاني 6028 زاد في رواية وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره كان عليه منه وزر للشيخين والنساءي 6029 واءل بن حجر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال ارايت ان كان علينا امراء يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم فقال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم لمسلم والترمذي 6030 ابن عمر رفعه---- علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب او كره الا ان يءمر-	727	5456571334915233515	259	426.0	205	645	40.15503692626953	47	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms369	false	-6040218135397724246	143	195	777	1073	1612	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عنذ ذلك قال لا ما-اقاموا فيكم الصلاة الا من-- ولي عليهم وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ماي-اتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة واخرج مسلم	369	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0728	true	-4741350268107334580	67	119	354	641	1548	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ص ولي عليه- وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة ل-----مسلم	728	5456571334915233515	275	500.5	227	305	90.16393280029297	44	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms351	false	-4722031591470548150	12	146	55	763	1558	300	الله صلع-----م اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله غ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا ول-دا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما-اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم --وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	351	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0747	true	8694712847456727663	61	199	321	1044	1543	300	الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	747	5456571334915233515	682	1285.0	551	738	92.41192626953125	121	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms356	false	-712787234126543947	7	56	34	278	1483	300	فاذا فيها من محمد رسول الله صلعم الي بني زهير بن قيس- انكم ان شهدتم ان لا-اله الا الله وان محمد ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلعم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب هذا------- قال -----رسول الله	356	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0754	true	-6616502122597475611	189	239	959	1210	1504	300	فاذا فيها من محمد رسول الله----- الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمد-ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واتيتم الخمي من المغنم وسهم -رسول الله وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب هذا الكتاب قال النبي صلي الله	754	5456571334915233515	221	390.0	174	258	85.6589126586914	40	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms356	false	-712787234126543947	253	299	1256	1478	1483	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع النبي صلعم غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ ذلك -----رسول الله صلع-----م فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله	356	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0762	true	6226998831033642860	50	93	266	472	1490	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه -----خرجت في غزا-----------ة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله	762	5456571334915233515	182	313.0	142	235	77.44680786132812	34	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms359	false	-337400314489761868	76	208	391	1033	1498	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال كلا والذي نفس محمد بيده ان الشمله-- لتلتهب عليه نارا اخدها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففرغ الناس فجاء رجل بشراك او بشراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلع-----م شراك او شراكان من نار و اخرج مسلم رحمه الله من حديث عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قتل نفر من اصحاب رسول الله صلعم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلعم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال ------كان علي ثقل النبي صلع--------------م رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلع-----م هو في االنار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءه قد غلها	359	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0764	true	7138745230571699486	193	276	952	1361	1470	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله ق-ال كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة ص لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم ففزع ----الناس فجاء رجل بشراك او -شراكين فقال------------- اصبت---ه يوم خيبر فقال -صلي الله عليه وسلم شراك---------- من نار او شراكان للستة الا الترمذي 6269-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو بن العاص كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال -صلي الله عليه وسلم هو في الن-ار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	764	5456571334915233515	319	513.5	250	674	47.329376220703125	52	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms359	false	-337400314489761868	137	176	687	874	1498	300	لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من ا-صحاب رسول الله صلعم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلع-----م كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	359	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0765	true	3272705452553938076	128	163	628	796	1492	300	لما كان يوم خيبر اقبل نفر من الصحاب--------------ة فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال -صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	765	5456571334915233515	153	257.5	119	194	78.86598205566406	29	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms318	false	-3268236954817713583	32	90	163	462	1518	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه قال فالعفو ان يقبل ف------------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف لان يتبع الطالب-------------- بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة في------ما كتب علي من كان قبلكم	318	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms0912	true	8108544261036658147	49	102	249	531	1574	300	ابن عباس ----كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال----- تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي اليباحسان البقرة----------------------- فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باح---------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم	912	5456571334915233515	213	341.0	170	331	64.35045623779297	34	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms271	false	5866606154908681603	196	275	987	1354	1473	300	عوف بن مالك قال---- كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي من حديث جابر رضي الله عنه قال نهي النبي ص----------------- عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت-- عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما-اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه	271	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms1043	true	5208711339892534368	68	142	328	677	1453	300	عوف بن مالك الاشجعي كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم ثم قال لا باس ب------ما ليس--- فيه شرك ل--------مسلم وابي داود 7563--------- جابر----------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيتنا عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه	1043	5456571334915233515	300	487.5	232	398	75.37688446044922	56	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms081	false	1534346676947461808	41	83	242	473	1617	300	عبيد بن عمير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد سال- رجل عن الكباءر فقال هن تسع----- الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال الب-ت الحرام قبلتكم احياء-وامواتا	81	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms1111	true	-8242701029882758052	7	50	49	284	1586	300	عبيد بن عمير عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال وقد ساله رجل عن الكباءر فقال هن تسع فذكر الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا	1111	5456571334915233515	222	412.0	181	239	92.88703155517578	39	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms252	false	-383264703509735323	267	297	1351	1508	1524	300	طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي----- لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن واخرجه ----الترمذي	252	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms1353	true	-6408866760128967061	34	66	155	321	1483	300	طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن لابي داود والترمذي	1353	5456571334915233515	143	263.0	115	166	86.14457702636719	25	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000175-ara1.ms369	false	-6040218135397724246	215	246	1174	1332	1612	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	369	8232703482157725153	Shamela0036446-ara1.ms1401	true	3039192391156117021	113	140	528	667	1495	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس------ قلت فما اصنع------------- ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1401	5456571334915233515	135	249.5	108	158	85.44303894042969	23	JK000175-ara1	Shamela0036446-ara1