id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	140	202	678	1002	1501	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي ا---------------لسان وف------ي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي-------------------------------------------------------------- الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms0387	true	5875622307151531011	36	113	176	578	1583	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية ماءة من الابل وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي رواية مالك وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة خمس من الابل	387	-2451080869687502888	311	565.5	251	408	76.2254867553711	56	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms353	false	5156781746345231414	167	197	825	975	1537	300	الحرب خدعة وفيهما من حديث------- ابي هريرة قال سمي النبي صل-------------عم الحرب خدعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النوري واتفقوا------ علي جواز خداع الكفار في الحرب كيفما امكن الا ان يكون فيه نقض عهد	353	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms0450	true	2735758803812640548	106	200	540	1039	1555	300	الحرب خدعة رواه البخاري ومسلم عن ابي هريرة قال سمي النبي صلي الله عليه وسلمالحرب خدعة وليس عند مسلم سمي وقوله خدعة مثلث الخاءاشهرها فتح الخاء واسكان الدال قال ثعلب وغيره وهي لغة النبي صلي الله عليه وسلم والثانية ضم الخاء واسكان الدال والثلاثة ضم الخاء وفتح الدال وقد قال ذلك النبي صلي الله عليه وسلميوم الاحزاب لما بعث نعيم بن مسعود وامره ان يخذل بين قريش وغطفان واليهود واشار بذلك الي المماكرة انفع من المكاثرة قال النووي -اتفق العلماء علي جواز خداع الكفار في الحرب كيف-- امكن الا ان يكون فيه نقض عهد	450	-2451080869687502888	129	172.5	102	502	25.69721031188965	21	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms271	false	5866606154908681603	194	276	979	1361	1473	300	من ح-ديث عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله --------------------كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي م-ا لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي من حديث جابر رضي الله عنه قال نهي النبي ص عن الر---------------------قي فجاء ال عمرو بن حزم -----------------فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما-اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل -	271	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms0858	true	7850155443568006545	126	209	672	1061	1492	300	من وحديث عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف تري في ذلك فقال -عرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي اذا لم يكن فيه شرك وله-------------------------- من حديث جابر----------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم بن يزيد الانصاري فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال اعرضوها عل---ي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا -من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	858	-2451080869687502888	292	475.0	227	444	65.76576232910156	54	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms071	false	-3995624419797773867	113	143	581	731	1488	300	واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم و--------ان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر يشء امر به ثم ينصرف	71	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms1096	true	5622534755069198195	255	287	1356	1518	1575	300	فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وينهاهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم -نصرف	1096	-2451080869687502888	147	274.0	117	163	90.18405151367188	26	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms073	false	4807951386901304251	141	247	693	1263	1544	300	بكل طاءفة -------ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان وهذ الصفة ثابتة في الصحيحين من حديث جابر ومنها انه صلي بكل طاءفة ركعة فكان له ركعتان وللقوم ركع--ة وهذه الصفة اخرجها النساءي باسناد رجاله ثقات ومنها انه صلي بهم جميعا---------------------------- فكبر وكبروا و--------------------------------ركع وركعوا ورف-----------------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه ثم قام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	73	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms1129	true	-3680453516874740281	34	124	188	696	1622	300	بال-طاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع -------ركعات-------------------------------------------------------------------------------------- وللقوم ركعتان رواه البخاري ومسلم ولمسلم فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه --وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف------------------------------------------------------------- المقدم------ ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا	1129	-2451080869687502888	310	434.5	250	682	45.45454406738281	41	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms113	false	2570553466084160627	8	75	42	395	1602	300	ابن عمر بلفظ تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه واخرج اهل السنن و---ابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم من حديث ابن عباس قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا-الله قال نعم قال اتشهد ان محمد- رسول الله قال نعم قال يا-بلال اذن في الناس فليصوموا	113	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms1146	true	-5682620541877919207	192	257	1008	1330	1561	300	ابن عمر قال- تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه ابن حبان وعن ا--------------------------------بن عباس قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت --هلال----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1146	-2451080869687502888	284	476.0	228	365	77.80821990966797	52	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	99	152	477	757	1499	300	كان يوم التروية توجهوا--------------------------------------------------- الي مني فاهلوا-- بالحج ------وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاتشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع ب--الجاهلية	134	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms1203	true	-8185358979462660377	5	70	25	364	1551	300	كان يوم التروية وكان يوم الخميس ضحي ركب صلي الله عليه وسلموتوجه بالمسلمين الي مني وقد احرم بالحج من كان احل منهم وصلي صلي الله عليه وسلمبمن-ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار علي طريق ضب ولا ي----------------شك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية	1203	-2451080869687502888	219	337.5	173	356	61.51685333251953	38	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000175-ara1.ms137	false	-815000334551498513	214	292	1103	1498	1535	300	قالت خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط ايام التشريق اخرجه ابو داود ورجاله رجال الصحيح واخرج نحوه احمد من حديث ابي بصرة ورجاله رجال الصحيح واخرج نحوه ابو داود عن رجلين من بني بكر واما ان الحاج يطوف طواف الافاضة وهو طواف الزيارة يوم النحر فلحديث------------------------------ ابن عمر في الصحيحين وغيرهما ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي -	137	8232703482157725153	Shamela0026568-ara1.ms1218	true	-4611955383942337215	80	149	407	767	1524	300	قالت خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلميو-م الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق وفي رواية خطب اوسط ايام التشريق رواه ابو داود ايضا ثم ركب صلي الله عليه وسلمقبل الظهر فافاض الي البيت فطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف طواف الافاضة وهو طواف الزيارة والركن والصدر وفي البخاري ويذكر عن ابي حسان عن ---------------------------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يزور البيت ايام مني وصله	1218	-2451080869687502888	148	97.5	117	551	26.860254287719727	23	JK000175-ara1	Shamela0026568-ara1