id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms029	false	-6700153411352591061	166	193	861	993	1573	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا-رسول الله ان الله لا-يستح-ي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء وهذه الاحاديث ترد	29	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms0264	true	5780500881560526926	5	37	21	169	1527	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق ------	264	-5100015737941019365	114	201.0	90	154	74.02597045898438	25	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms058	false	-7886022644659450239	79	158	384	778	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم وجده وقعد عن يساره فاداره الي يمن---------------------------------------------------------------------------------يه واما كثرة الثواب اذا كثر الجمع فقد ثبت عن ابي بن كعب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو اجب الي الله احرجه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم واما صحة الجماعة بعد المضول فقد صلي صلي الله عليه	58	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms0930	true	-8764306770943079937	51	133	259	683	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري و-----------------------عن ابي بن كعب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله عز وجل رواه ابو داود والنساءي-------------------- وصححه ابن -حبان و----------عن ام ورقة رضي الله عنهاان ال---------نبي صلي الله عليه	930	-5100015737941019365	252	343.5	197	487	51.74538040161133	43	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms058	false	-7886022644659450239	100	134	487	645	1528	300	ابي بن كعب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو اجب الي الله	58	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms0940	true	213295313541018127	204	240	1032	1202	1488	300	ابي بن كعب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	940	-5100015737941019365	157	302.5	123	170	92.35294342041016	32	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms116	false	-8101122914583864891	40	109	205	527	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له-------------------------------------------------------------- هل تجد ما-تعتق رقبة قال لا قال فهل تس-طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك	116	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms1512	true	2660392885711409387	82	164	416	810	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اع---لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1512	-5100015737941019365	304	519.5	239	399	76.19047546386719	55	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms116	false	-8101122914583864891	61	84	304	406	1495	300	لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم ا--------------------------------------------------------------------تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	116	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms1515	true	6210455053880216159	193	235	972	1167	1491	300	لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	98	169.5	76	195	50.25640869140625	21	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms123	false	-865283623858486104	90	115	450	571	1502	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	123	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms1560	true	2028307554467294862	51	196	267	1015	1535	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لما لا بد منه لا يمس امراة ولو كانت من محارمه ولا يباشرها ولو كانت زوجة له لانه جاء النهي عن المباشرة في القران ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد سورة البقرة في المساجد يشمل جميع مساجد الدنيا وما يجمع فيه وتقوم فيه صلاة الجماعة div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم يعني هل يصح الاعتكاف من غير صوم النبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت عنه انه اعتكف الا وهو صاءم وثبت في الحديث الصحيح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهنذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اوفي بنذرك والليل ليس محلا للصوم ولذا يختلف اهل العلم في اشتراط الصوم لصحة الاعتكاف وهنا هذا الحديث يقول لا اعتكاف الا بصوم لكن ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1560	-5100015737941019365	121	228.0	96	748	16.176469802856445	24	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	96	183	464	910	1499	300	جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاتشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع بالجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	134	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	246	297	1250	1517	1526	300	وفيه ف---لما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح-----------------------------تي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1670	-5100015737941019365	253	429.5	203	451	56.09756088256836	41	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	247	300	1219	1499	1499	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شءيا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم--------------------------- ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس ختي اتي-	134	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	71	124	371	658	1600	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي	1671	-5100015737941019365	256	463.5	207	308	83.11688232421875	44	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	0	52	0	264	1530	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ومنها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر وفي الصحيحين وغيرهما من حديث جابر ايضا قال رمي النبي صلي الله عليه وسلم	135	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	124	170	658	885	1600	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله------------------------------- صلي الله عليه -----	1671	-5100015737941019365	206	376.5	164	264	78.03030395507812	40	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms213	false	5051841286399531917	168	212	916	1157	1593	300	صلي الله عليه وسلم قال لايغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمة اخرجه الشافعي والدارقطني واالحاكم والبيهقي وابن حبان في صحيحه وحسن الدارقطني اسناده وقال ابن حجر في بلوغ المرام ان رجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله	213	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2016	true	328113870602531866	246	274	1254	1401	1535	300	صلي الله عليه وسلم لا ---يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه -رواه الدارق---------طني و-الحاكم و--------------------------------------------------------------------------------رجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله	2016	-5100015737941019365	138	236.5	111	241	57.261409759521484	21	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms213	false	5051841286399531917	173	212	939	1157	1593	300	لا-يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمة اخرجه الشافعي والدارق-----------------------------------------------------------------------------------طني واالحاكم والبيهقي وابن حبان في صحيحه وحسن الدارقطني اسناده وقال ابن حجر في بلوغ المرام ان رجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله	213	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2021	true	1152137575506015240	81	123	416	637	1540	300	لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه هذه قاعدة الخراج بالضمان فالذي يستفيد هو الذي يغرم والذي لا يستفيد من الشء لا يلزمه شء حياله رواه الدارقطني و-الحاكم و--------------------------------------------------------------------------------رجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله	2021	-5100015737941019365	116	195.5	94	302	38.41059494018555	19	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	101	174	522	911	1590	300	انس رضي الله------ عنه ان خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ ---------الترمذي قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قطعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2140	true	5652916318184066442	84	143	441	777	1574	300	انس رضي الله تعالي عنه-ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة--------------------------------------------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها وارضاها وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	2140	-5100015737941019365	271	453.0	220	411	65.93673706054688	43	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	101	174	522	911	1590	300	انس رضي الله عنه ان خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ ---------الترمذي قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قطعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2146	true	-5894667425543925508	0	54	0	315	1630	300	انس رضي الله عنه-ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة--------------------------------------------------- عاءشة وزاد---------------------- فقال النبي عليه الصلاة والسلام طعام بطعام واناء باناء	2146	-5100015737941019365	270	455.0	219	400	67.5	42	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	131	174	674	911	1590	300	فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ----------------------- الترمذي قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قطعة فضربت عاء----------شة القصعة بيدها فالقت ما فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2147	true	8987355704721874753	227	291	1155	1498	1549	300	فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة هذا الحديث في البخاري ورواه الترمذي وسمي الضاربة عا---------------------------------------------------ءشة التي كسرت القصعة عاءشة والامر كذلك في جميع الطرق واما بالنسبة للمرسلة فجاء ما يدل علي انها زينب بنت جحش وجاء ما يدل علي انها حفصة وجاء ما يدل علي انها صفية وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	2147	-5100015737941019365	150	238.0	121	394	38.071067810058594	24	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms211	false	1484340375436965581	67	99	336	487	1538	300	كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا-تجعل مالي في كبد رطبة ولا-تحمله في بحر ولا-تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شءيا من ذلك فقد ضمنت مالي	211	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2172	true	-7213624368621108364	1	34	7	153	1498	300	كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة----------- ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي	2172	-5100015737941019365	138	243.0	109	157	87.89808654785156	30	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms211	false	1484340375436965581	62	99	316	487	1538	300	عن حكيم بن حزام ------------انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا-تجعل مالي في كبد رطبة ولا-تحمله في بحر ولا-تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شءيا من ذلك فقد ضمنت مالي	211	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2174	true	7258427715607996984	200	240	1028	1206	1480	300	عن حكيم بن حزام رضي الله عنهانه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة----------- ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي	2174	-5100015737941019365	158	272.5	124	189	83.59788513183594	34	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms337	false	589251186402120545	233	273	1185	1374	1505	300	عمران ابن حصين ان رجلا ات----------------------ي النبي صلعم فقال ان ابن--------- ابني مات فما لي من ميراثة -قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه احمد وابو داود و--------------الترمذي	337	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2315	true	-2960503006513613052	178	223	913	1135	1518	300	عمران -بن حصين رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه احم----------د والاربعة وصححه الترمذي	2315	-5100015737941019365	147	236.5	114	235	62.553192138671875	25	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	4	59	22	274	1475	300	-------------عن ابيه قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنه فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذة ال----اية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلعم ف-------------قال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلعم--------------------- فهو كما قال	242	8232703482157725153	Shamela0022644-ara1.ms2382	true	-8591437322098104655	99	178	503	901	1496	300	عنهماانه سءل عن القنفذ سءل ابن ------عمر رضي الله عنه--------ماعن القنفذ فقال مستدلا بالاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه سورة الانعام والاية ليس فيها تنصيص علي القنفذ فليست بمحرمة استدل بالاية وان القنفذ لم يستثن من ضمن ما استثني في الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال هذا فهو كما قال	2382	-5100015737941019365	199	325.5	155	417	47.72182083129883	36	JK000175-ara1	Shamela0022644-ara1