id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms037	false	-1840327580505999154	26	115	129	625	1615	300	يات في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدير اقله واكثره ماتقوم به الحجة وكذلك الطهر فذات العادة المتقررة تعمل عليها وغيرها ترجع الي القراءن فدم الحيض يتميز من غيره فتكون حاءضا اذا رات دم الحيض ومستحاضة اذا رات غيره فهي كالطهارة وتغسل اثر الدم وتتوضا لكل صلاة والحاءض لاتصلي ولاتصوم توطا حتي تغتسل بعد الطهر وتقضي الصيام اقول ما ور-د في تقدير اقل الحيض والطهر واكثرهما---- اما موقوف ولا-تقوم به --حجة او مرفوع ولا-يصح فلا تعويل علي ذلك ولا-رجوع اليه بل المعتبر لذات العادة المتقررة هو العادة وغير المعتادة تعمل بالقراءن المستفادة من الدم	37	8232703482157725153	Shamela0009943-ara1.ms489	true	7917250967625446907	173	237	940	1266	1585	300	يات في تقدير اقله واكثره ما تقوم به الحجة وكذلك الطهر لان ماورد في تقدير اقله واكثره ما تقوم به الحجة وكذلك الطهر لان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ور د في تقدير الح----يض والطهر واكثرهما فهو اما موقوف ولا تقوم به الحجة او مرفوع ولا يصح فلا تعويل علي ذلك ولا رجوع اليه بل المعتبر لذات العادة المتقررة هو العادة وغير المعتادة تعمل بالقراءن المستفادة من الدم	489	-2210038886680268137	204	170.5	166	616	33.11688232421875	39	JK000175-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000175-ara1.ms165	false	-9210489312941427750	123	212	671	1121	1584	300	الربيع بنت معوذ عند النساءي في قصة---- امراة ثابت ان النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال له--------------------------------- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة واحدة وتلحق باهلها ورجال اسناد كلهم ثقات ولها حديث اخر عند الترمذي والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي امرها ان تعتد بحيضة وفي اسناد محمد بن اسحاق قد صرح بالتحديث واخرج الترمذي وابوداود وحسنه عن ابن عباس -------------ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان تعتد بحيضة	165	8232703482157725153	Shamela0009943-ara1.ms497	true	-1761924518077012954	209	295	1076	1497	1525	300	الربيع بنت معوذ ----ان ثابت بن قيس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل عليه الصلاة والسلام الي ثابت فقال خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها وذكر ابو داود والنساءي من- حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة	497	-2210038886680268137	249	387.0	196	566	43.9929313659668	46	JK000175-ara1	Shamela0009943-ara1