id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms029	false	-6700153411352591061	166	193	861	993	1573	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا-رسول الله ان الله لا-يستحي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء وهذه الاحاديث ترد	29	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms012	true	-4086448860169375776	100	132	485	632	1442	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق ------	12	4496639122068874040	114	206.0	90	153	74.50980377197266	26	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms058	false	-7886022644659450239	79	159	384	783	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم وجده وقعد عن يساره فاداره الي يمن----------------------------------------------------------------------------------يه واما كثرة الثواب اذا كثر الجمع فقد ثبت عن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو اجب الي الله احرجه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم واما صحة الجماع-ة بعد المضول فقد صلي صلي الله عليه وسلم	58	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms046	true	-4414817564671876522	67	155	323	763	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري 418 و-------------------عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله عز وجل رواه ابو داود والنساءي-------------------- وصححه ابن -حبان -----419 وعن ا-م ورقة رضي الله عنها ان ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	46	4496639122068874040	256	350.0	199	495	51.71717071533203	46	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms086	false	8181675561545927781	220	246	1136	1261	1530	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله	86	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms060	true	4677809618321036823	274	300	1336	1460	1460	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله-	60	4496639122068874040	116	219.0	92	130	89.23076629638672	23	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms103	false	-7413365952049056413	84	117	422	589	1569	300	اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني من الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	103	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms066	true	5047002764831776208	53	78	260	388	1433	300	اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	66	4496639122068874040	128	241.5	103	167	76.6467056274414	23	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms113	false	2570553466084160627	8	76	42	399	1602	300	ابن عمر بلفظ-------------- تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه واخرج اهل السنن و---ابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم من حديث ابن عباس قال جاء---------- اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا-الله قال نعم قال اتشهد ان محمد- رسول الله قال نعم قال يابلال اذن في الناس فل---------يصوموا غدا	113	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms072	true	5339989181887267264	27	102	147	511	1461	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه ابن حبان-------------------- والحاكم 655 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال----------- فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال ف------اذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	72	4496639122068874040	284	461.0	225	401	70.82294464111328	52	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms116	false	-8101122914583864891	40	103	205	494	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له--------------------------------------------------------------- هل تجد ما-تعتق رقبة قال لا قال فهل تس-طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي	116	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	222	300	1048	1410	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اع---لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	74	4496639122068874040	280	481.5	219	366	76.50273132324219	55	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms117	false	-4030052206566229120	106	148	534	731	1488	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا-رسول الله اجد مني قوة علي الصوم---------- فهل علي جناح فقال----------------------------- هي رخصة من الله فمن اخذ--ها فحسن ومن احب ان يصوم فلاج-ناح عليه وفي الصحيحين----------------- من --------------------------------------حديث جابر رضي الله عنه-- قال	117	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	128	194	613	909	1410	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد ب-ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم 674 واصله في المتفق من حديث عاءشة ان حمزة بن عمرو سال 675 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال	74	4496639122068874040	172	273.5	131	297	57.91245651245117	36	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms123	false	-865283623858486104	82	115	410	571	1502	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	123	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms077	true	-5248229787795316876	177	212	863	1028	1470	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	77	4496639122068874040	159	311.0	126	165	96.36363983154297	33	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	96	300	464	1499	1499	300	جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ال----ظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاتشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع بالجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الن--------------------------------------------------------------------------------------------------اس فقال ان دماءكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي من حديث اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكنية وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم رحمه الله تعالي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شءيا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس ختي اتي-	134	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	21	195	105	1008	1521	300	وفيه ف---لما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز حتي -----------------------------اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناقته ------------------------------------------القصواء ا------------------لي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي	83	4496639122068874040	524	792.0	422	1377	38.053741455078125	89	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	0	52	0	264	1530	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ومنها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر وفي الصحيحين وغيرهما من حديث جابر ايضا قال رمي النبي صلي الله عليه وسلم	135	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	195	242	1008	1240	1521	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	83	4496639122068874040	211	393.5	168	264	79.92424011230469	41	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	245	300	1203	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي من اجل سقايته فاذن له وفي البخاري واحمد من حديث- ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقد--------------م فيستهل ويقوم -مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستبقل القبلة ثم يدعو ويرفع-	136	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms085	true	-3083009758508759254	194	255	946	1256	1486	300	صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زادت الشمس رواه مسلم 764 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقو-------------م فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع	85	4496639122068874040	200	301.5	160	325	61.53845977783203	32	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms187	false	6389941822913998229	15	88	86	493	1558	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة -واخرج احمد و-----الترمذي والدارقطني والحاكم وصححه وحديث علي-------------------------------------------------------- امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له---------------------- فقال ادركهما فارتجعهما ولا-تبعمها الا-جمعيا -واخرجه احمد------------ وقد صححه ابن خزيمة وابن الجاورد وابن حبان والحاكم و---غيرهم حديث ا------------------بي م-------------وسي قال----------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms092	true	7613134860456991005	3	110	13	564	1491	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة روا--ه احمد وصححه الترم-----------ذي والحاكم ولكن في اسناده مقال ص وله شاهد 814 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا روا---ه احمد ورجاله ثقات وقد صححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم والطبراني وابن القطان 815 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	4496639122068874040	348	516.5	278	568	61.26760482788086	57	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms273	false	2657160109649240058	165	206	826	1035	1502	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي ص----------------- اعطاه دينارا ليشتري له به------ شاة فاشتري له شاتين فباع احد-هما بدينار وجاءه ب-----دينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب- لربح فيه واخرج --------------------------------------------------------------------الترمذي--------- من حديث حكيم بن حزام	273	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms093	true	-5455206812749966614	84	143	432	737	1518	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري به اضحية او شاة فاشتري--- شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار----- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه رواه الخمسة الا النساءي وقد اخرجه البخاري ضمن حديث ولم يسق لفظه 823 واورد الترمذي له شاهدا من حديث حكيم بن حزام	93	4496639122068874040	185	290.0	147	316	58.54430389404297	29	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms192	false	-5602929227848291184	155	227	836	1209	1574	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بيع الصبرة من التمر لا-يعلم -كيلها بالكيل المسمي من التمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هذا يدل علي انه لايجوز البيع الابعد العلم واما كونه لاتاثير لمصاحبة شء اخر لاحد المثلين فلحديث فضالة بن عبيد عند مسلم وغيره قال اشتريت--------- قلادة يوم خبير باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينار- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	192	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms095	true	-8090043445874956679	151	241	774	1219	1511	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر رواه مسلم 840 وعن معمر بن عبد الله رضي الله عنه قال اني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير رواه مسلم 841 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد رضي الله عنه ق--ال اشتريت يوم خيبر قلادة--------- باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	95	4496639122068874040	253	322.5	201	554	45.667869567871094	46	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms191	false	6302855174405971617	82	168	416	824	1502	300	ابن عمر -في الصحيحين -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وغن كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله وفي لفظ لمسلم وعن كل ثمر يخرصه فان هذا الحديث يدل علي ثبوت الربا في الكرم والزبيب ورواية مسلم تدل علي اعم من ذلك ومما يدل علي الالحاق مااخرجه مالك فيالمءطا عن سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب----------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	191	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms096	true	405528494994011221	126	226	653	1130	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ------ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه 848 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سع-د بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اشتراء الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك رواه الخمسة وصححه ابن المديني والترمذي وابن حبان والحاكم 849 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	96	4496639122068874040	236	394.0	182	625	37.7599983215332	45	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms198	false	3921560840088862875	118	192	587	959	1479	300	ابن عباس --------------قال قدم النبي وهو--------------------------- يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف------- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم واخرج احمد والبخاري من حديث-------------- عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي ق--------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير ------------------والزيت الي اجل مسمي وقيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ماك-نا نسالهم عن ذلك	198	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms097	true	2756860918072829020	193	283	922	1377	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه ول-لبخاري من اسلف في شء 858 وعن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي -قيل اكان لهم زرع ق----------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	97	4496639122068874040	338	597.0	269	467	72.37687683105469	62	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms213	false	5051841286399531917	168	212	916	1157	1593	300	صلي الله عليه وسلم قال لايغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمة اخرجه الشافعي والدارقطني واالحاكم والبيهقي وابن حبان في صحيحه وحسن الدارقطني اسناده وقال ابن حجر في بلوغ المرام ان رجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله	213	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms098	true	-854716134957692644	92	120	472	619	1477	300	صلي الله عليه وسلم لا ---يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه -رواه الدارق---------طني و-الحاكم و--------------------------------------------------------------------------------رجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله	98	4496639122068874040	138	236.5	111	241	57.261409759521484	21	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms279	false	1602999988025151244	19	99	93	469	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال في مفلس اتوه به لاقضين فيكم بقضاء رسول الله ص---------------------- من--------------------------- افلس او مات فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به واخرج مالك في الموطا و--ابو داود من حديث -------ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ان النبي ص قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وقد وصله	279	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms098	true	-854716134957692644	218	289	1080	1421	1477	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال سمعت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل قد------------------------------ افلس فهو احق به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ مرسلا بلفظ---------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء و---وصله	98	4496639122068874040	239	374.5	187	435	54.942527770996094	45	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms278	false	8029304701559330985	10	72	51	349	1409	300	ابي سعيد عند مسلم رحمه الله وغيره قال اصيب رجل في عهد رسول الله ص------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه ف-----------------لم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله ص----------------- لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك واخرج الدارقطني والبيهقي والحاكم وصححه من حديث كعب بن مالك ان النبي ص----------------------------- حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه	278	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms099	true	3835099465254269999	76	157	367	746	1461	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عن-----ه قال اصيب رجل في عهد رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 871 وعن ابن------------------------- كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه	99	4496639122068874040	224	337.0	173	409	54.76772689819336	45	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms210	false	-5526151677173151759	198	300	1049	1603	1603	300	انه قال للنبي-------- صلي الله عليه وسلم كنت ----------------شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لاتداريني ولاتماريني اخرجه ابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه وفي لفظ لابي داود وابن ماجه ان الساءب-------- المخزومي---- كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم قبل البعثة فجاء يوم الفتح فقال مرحبا باخي وشريكي لايداري ولايماري وله طرق غير هذه واخرج البخاري عن ابي المنهال ان زيد بن ارقم والبراء ابن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ماكان يدا بيد فخذوه وماكان نسيءة فردوه واخرج ابوداود والنساءي وابن ماجه عن ا-------------بن مسعود ق-------------ال اشتركت انا وعمار وسعد فيما-	210	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms101	true	3841024241639712421	107	180	525	886	1472	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان خرجت من بينهما رواه ابو داود وصححه --------------الحاكم 885 وع-----------------------------ن الساءب بن يزيد المخزومي انه كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم قبل البعثة فجاء يوم الفتح فقال مرحبا باخي وشريك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواه احمد وابو -----------------------------------------------------------داود--------- وابن ماجة 886 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اشتركت انا وعمار وسعد فيما	101	4496639122068874040	213	275.0	169	617	34.521881103515625	32	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	109	174	557	911	1590	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ ---------الترمذي قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قطعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms102	true	-6812858735641673411	239	288	1151	1429	1481	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة--------------------------------------------------- عاءشة وزاد---------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	102	4496639122068874040	249	444.5	202	363	68.59503936767578	42	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms211	false	1484340375436965581	63	99	319	487	1538	300	حكيم بن حزام------------- انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا-تجعل مالي في كبد رطبة ولا-تحمله في بحر ولا-تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شءيا من ذلك فقد ضمنت مالي	211	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms104	true	5270989520918485240	56	96	287	463	1445	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة----------- ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي	104	4496639122068874040	155	266.0	122	187	82.88770294189453	34	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms142	false	-9045536180451121531	40	148	201	766	1558	300	صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------ل تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة واخرج نحوه احمد من حديث ابن عمرو وفي اسناده جرير بن عبد الله العامري وقدوثق وفيه ضعف واخرج نحوه ابو داود والنساءي وابن حبان----- من حديث معقل بن يسار وفي الصحيحين وغيرهما من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له تزوجت بكرا ام ثيبا قال ثيبا قال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	142	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms112	true	1162360435791443004	77	158	374	797	1514	300	صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود -اني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة روا------ه احمد وصححه-- ابن حبان 977 وله شاهد عند ابي---------------------------------------------- داود والنساءي وابن حبان ايضا من حديث معقل بن يسار 978 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه مع بقية السبعة 979 وعن--ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	112	4496639122068874040	291	457.5	231	625	46.560001373291016	49	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms156	false	-7379040639497862945	174	235	896	1209	1528	300	الله تعالي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وفي الصحيحين من حديث--------------------------------------------------- انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم وفي الباب احاديث واما كونه لايجوز العزل فلحديث جذامة بنت وهب الاسدية انهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms122	true	-7299834703247736584	189	256	925	1261	1473	300	الله عنه ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد والاربعة وسنده صحيح 1068 وعن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري 1069 وعن ام سلمة رضي الله عنهاان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	122	4496639122068874040	170	233.5	130	370	45.945945739746094	32	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	206	271	1055	1365	1528	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بي---------------------------------------------------ن ابيه وامه وفي لفظ----- ان امراة جاءت فقالت يا-رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	181	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	231	296	1103	1406	1430	300	صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وصححه الحاكم 1163 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة ------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء------------------------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	133	4496639122068874040	203	294.5	156	382	53.141361236572266	38	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms318	false	-3268236954817713583	123	154	653	802	1518	300	لا يحل قتل امرء الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا او ر----جل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	318	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms134	true	6123528705297090897	208	239	1056	1209	1511	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	134	4496639122068874040	141	270.5	111	153	92.1568603515625	28	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	140	202	678	1002	1501	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي ا-لسان وف------ي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms137	true	3786357376946091804	169	231	841	1167	1543	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	137	4496639122068874040	299	552.0	241	348	85.91954040527344	51	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	132	249	720	1302	1551	300	ابي هريرة------------- وزيد بن خالد------- رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله ص قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله ص----------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	297	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms141	true	5662238878522320502	136	253	665	1252	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عن--------------------هما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال------------ قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	141	4496639122068874040	526	965.0	420	639	82.31611633300781	96	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000175-ara1.ms302	false	-8138217498085812627	98	267	465	1289	1459	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله ص----------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني ----ففعل فامر بها رسول اله ص فشدت عليها ثيابها ثم امر ب-ا فرجمت الحديث--------------------------------------- وقد رويت هذه القصة من حديث ابي هريرة وابي سعيد و---------------------------------------------------------------------------جابر بن عبد الله وجابر بن سمرة وابن عباس رضي الله عنهم واحاد يثهم عند م------------------سلم ر-----------------حمه الله تعالي وقد اختلفت الروايات ففي بعضها ما تقدم فب----------- حديث بريدة وفي بعضها ان النبي ص اخر رجمها الي الفطام فجاءت بعد ذلك فرجمت وقد جمع بينهما بمجموعات واما كونه يجوز الجلد حال المرض ولو بعثكال ونحوه فلحديث ابي امامة بن سهل عن سعيد بن سعد ابن عبادة ---------------قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو امة من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده فقال-- يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا روا- احمد و---------ابن ماجه	302	8232703482157725153	Shamela0009111-ara1.ms143	true	4168332184510732414	0	156	0	760	1508	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-----------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم 1225 وعن جابر بن عب------------------------د الله رضي الله عنهما قال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه مسلم 1226 وقصة رجم اليهوديين في الصحيحين من ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن عمر 1227 و---عن سعيد بن سعد -بن عبادة رضي الله عنهما قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف فخبث ب--------------------امة من اماءهم--------- فذكر ذلك سعد--------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ص اضر-------------------بوه حده فقالوا يا رسول الله انه اضعف من ذلك ف------------------------قال خذوا--- عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة ----ففعلوا رواه احمد والنساءي وابن ماجه	143	4496639122068874040	400	539.5	309	1034	38.68471908569336	61	JK000175-ara1	Shamela0009111-ara1